ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

LĂ©vitique 17.14

En effet, la vie de tout ĂȘtre, c'est son sang, qui est en lui. C'est pourquoi j'ai dit aux IsraĂ©lites : ‘Vous ne mangerez le sang d'aucune crĂ©ature, car la vie de tout ĂȘtre, c'est son sang. Celui qui en mangera sera exclu.’

car, quant à la vie de toute chair, son sang est sa vie en elle ; et j'ai dit aux fils d'Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune chair ; car l'ùme de toute chair est son sang ; quiconque en mangera sera retranché.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

GenĂšse 17

“Papa Abraham a beaucoup d’enfants...” Connaissez-vous ce petit chant d’enfants qui nous rappelle qu’Abraham est bien le pùre des croyants 


Eric-Vincent Dufour
LĂ©vitique 17.1-16

Segond 21 En effet, la vie de tout ĂȘtre, c'est son sang, qui est en lui. C'est pourquoi j'ai dit aux IsraĂ©lites : ‘Vous ne mangerez le sang d'aucune crĂ©ature, car la vie de tout ĂȘtre, c'est son sang. Celui qui en mangera sera exclu.’

Segond 1910 Car l'ùme de toute chair, c'est son sang, qui est en elle. C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune chair ; car l'ùme de toute chair, c'est son sang : quiconque en mangera sera retranché.

Segond 1978 (Colombe) © Car la vie de toute chair, c’est son sang qui est en elle. C’est pourquoi j’ai dit aux IsraĂ©lites : Vous ne consommerez le sang d’aucune chair, car la vie de toute chair, c’est son sang ; quiconque en consommera sera retranchĂ©.

Parole de Vie © En effet, tant qu’un ĂȘtre est vivant, sa vie est dans son sang. C’est pourquoi le SEIGNEUR a dit aux IsraĂ©lites : “Vous ne mangerez jamais de sang, parce que la vie d’un ĂȘtre est dans son sang. Si quelqu’un en mange, on le chassera de la communautĂ© d’IsraĂ«l.”

Français Courant © En effet, tant qu’une crĂ©ature est vivante, sa vie est dans son sang ; c’est pourquoi le Seigneur a dĂ©clarĂ© aux IsraĂ©lites : “Vous ne consommerez le sang d’aucune crĂ©ature, car la vie de toute crĂ©ature rĂ©side dans son sang. Si quelqu’un en consomme, il sera exclu du peuple d’IsraĂ«l.”

Semeur © car la vie de toute crĂ©ature, tant qu’elle est vivante, c’est son sang. C’est pourquoi j’ai dit aux IsraĂ©lites : Vous ne mangerez le sang d’aucune crĂ©ature, car son sang, c’est sa vie. Quiconque en mangera sera exclu du peuple.

Darby car, quant à la vie de toute chair, son sang est sa vie en elle ; et j'ai dit aux fils d'Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune chair ; car l'ùme de toute chair est son sang ; quiconque en mangera sera retranché.

Martin Car l'ùme de toute chair est dans son sang, c'est son ùme ; c'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Vous ne mangerez point le sang d'aucune chair ; car l'ùme de toute chair est son sang ; quiconque en mangera sera retranché.

Ostervald Car, quant à l'ùme de toute chair, c'est son sang ; il lui tient lieu d'ùme. C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune chair ; car l'ùme de toute chair est son sang ; quiconque en mangera, sera retranché.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ Ö¶ÖŁŚ€Ö¶Ś©Ś Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌֞Ś©Ś‚ÖžÖ—Śš Ś“֌֞ŚžÖŁŚ•Öč Ś‘Ö°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚŚ•ÖčÖź Ś”Ś•ÖŒŚÖ’ Ś•ÖžÖœŚÖ茞ַŚšÖ™ ŚœÖŽŚ‘Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś“֌ַքŚ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌֞Ś©Ś‚ÖžÖ–Śš ŚœÖčÖŁŚ ŚȘÖ茐Ś›Ö”֑ŚœŚ•ÖŒ Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś Ö¶Ö€Ś€Ö¶Ś©Ś Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌֞Ś©Ś‚ÖžŚšÖ™ Ś“֌֞ŚžÖŁŚ•Öč Ś”ÖŽÖ”Ś•Ś Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚÖ覛ְŚœÖžÖ–Ś™Ś• Ś™ÖŽŚ›ÖŒÖžŚšÖ”ÖœŚȘŚƒ

World English Bible For as to the life of all flesh, its blood is with its life: therefore I said to the children of Israel, "You shall not eat the blood of any kind of flesh; for the life of all flesh is its blood. Whoever eats it shall be cut off."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Car l'Ăąme de toute chair... Ce qui est le principe de la vie dans tout ĂȘtre animĂ©, c'est le sang, et ce qui fait que le sang a ce noble rĂŽle, c'est le principe vital dont Dieu l'a pĂ©nĂ©trĂ© et rendu dĂ©positaire.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car l’ñme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818, qui 05315 est en elle. C’est pourquoi j’ai dit 0559 08799 aux enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 : Vous ne mangerez 0398 08799 le sang 01818 d’aucune chair 01320 ; car l’ñme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818 : quiconque en mangera 0398 08802 sera retranchĂ© 03772 08735.

0398 - 'akalmanger, se nourrir, goĂ»ter, jouir, dĂ©vorer, consumer, dĂ©truire manger (pour ĂȘtres humains, bĂȘtes, ou oiseaux) 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01320 - basarchair le corps des humains des animaux le corps lui-mĂȘme l'organe mĂąle de procrĂ©ation (euphĂ©misme) 


01818 - damsang (du verbe ŚŚ“Ś, ĂȘtre rouge) sang rĂ©pandu, meurtre, crime d'homicide de la vigne (fig.)

03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


03772 - karathcouper, retrancher, découper, supprimer une partie du corps, éliminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 


05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


CRIMES, DÉLITS ET PEINESAyant Ă  donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă  rappeler les 


DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


ISRAËL (Histoire et Religion 9.)8. Le judaĂŻsme aprĂšs l'Exil. Nous n'avons pas de prĂ©cisions quant au nombre des Juifs revenus Ă  JĂ©rusalem et de 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives à la pureté et à l'impureté des objets, des animaux ou des 


SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à Dieu ou à une divinité 


SANGComme la plupart des peuples orientaux, les Hébreux ont considéré le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 9

      4 La principale raison de s'abstenir de manger de la chair « avec son Ăąme » Ă©tait sans doute due au sang rĂ©pandu lors des sacrifices, en vue de prĂ©server chez les pĂ©cheurs le sentiment d'un prĂ©cieux pardon ; bien qu'il puisse sembler cruel de rĂ©pandre le sang des animaux, les hommes devraient ĂȘtre nĂ©anmoins choquĂ©s Ă  l'idĂ©e que certains puissent tuer leurs semblables.

      L'homme ne doit pas se donner la mort. Nos vies appartiennent à Dieu et nous sommes appelés à ne quitter ce monde que lorsque notre heure survient, ordonnée par Dieu. Si nous anticipons volontairement l'heure de notre mort, nous sommes alors redevables à Dieu.

      Quand l'Éternel reprend la vie d'un homme, par l'acte d'un meurtrier, cela peut nous paraĂźtre injuste ; ce dernier est incapable de rĂ©parer le mĂ©fait, sinon seulement par sa vie. TĂŽt ou tard, quel que soit l'endroit au monde oĂč se trouvent les meurtriers, Dieu les dĂ©couvrira et les punira. Il y a cependant ceux, qui au nom du service divin, protĂšgent les innocents en rĂ©pandant la terreur parmi les mĂ©chants ; ils ne porteront pas l'Ă©pĂ©e en vain, Romains 13:4.

      Les meurtres prĂ©mĂ©ditĂ©s devraient toujours ĂȘtre punis de mort. Il y a une raison Ă  cela : l'homme, crĂ©Ă© Ă  l'image de Dieu, est nĂ©anmoins mauvais et est toujours capable de tuer son prochain. Quelle dĂ©gradation il apporte Ă  cette image, quel dĂ©shonneur !

      LĂ©vitique 17

      Deutéronome 12

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.