TopMessages Message texte Je n'ai besoin de personne ! Je n'ai besoin de personne et surtout pas de Dieu ! Est-ce vrai ? N'ai-je vraiment besoin de personne ? ⊠SĂ©bastien . Luc 14.17 Luc 14.17 TopMessages Message texte Venez Mt.11:27-30 Texte: v.28 â28 Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.â ⊠MichaĂ«l Williams Luc 14.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Luc 14:15-24 6 septembre 2009 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil FilmĂ© ⊠Luc 14.15-24 Luc 14.15-24 Luc 14.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement La joie (4/4) - La joie et la rĂ©jouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines https://joycemeyer.fr/ Joyce nous encourage Ă vivre dans la joie du Saint-Esprit. 1384-5 La joie et la reÌjouissance 00:00 La joie ⊠Joyce Meyer Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne LâEternitĂ© câest plutĂŽt long⊠Le temps passe tellement vite ⊠et toutes choses ont une fin ! Le monde de la science investit des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace: Face aux vies brisĂ©es! La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13 . 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. 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N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace: Face aux vies brisĂ©es! La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13 . 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept colonnes et a construit sa maison. 2 Elle a fait abattre des bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© du vin, puis elle a dressĂ© la table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes lancer cette invitation Ă lâendroit le plus Ă©levĂ© de la ville : 4 « Vous, les ignorants, accourez donc par ici. » Elle a fait dire Ă ceux qui ont la tĂȘte vide : 5 « Venez vous nourrir Ă ma table et boire le vin que jâai prĂ©parĂ©. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ , Jean-Baptiste parut dans le dĂ©sert de JudĂ©e et se mit Ă prĂȘcher : JudĂ©e 2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approchĂ©Â ! » 3 Jean est celui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© lorsquâil a dit : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! » 4 Le vĂȘtement de Jean Ă©tait fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion voisine de la riviĂšre, le Jourdain, allaient Ă lui. Jourdain JĂ©rusalem JudĂ©e 6 Ils confessaient publiquement leurs pĂ©chĂ©s et Jean les baptisait dans le Jourdain. Jourdain 7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ? 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© 9 et ne pensez pas quâil suffit de dire en vous-mĂȘmes : âAbraham est notre ancĂȘtre.â Car je vous dĂ©clare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants dâAbraham ! 10 La hache est dĂ©jĂ prĂȘte Ă couper les arbres Ă la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va ĂȘtre coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise avec de lâeau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne dâenlever ses chaussures. 12 Il tient en sa main la pelle Ă vanner et sĂ©parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint jamais. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les infirmitĂ©s. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon, surnommĂ© Pierre, et son frĂšre AndrĂ©Â ; Jacques et son frĂšre Jean, tous deux fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e ; 3 Philippe et BarthĂ©lemy ; Thomas et Matthieu le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e ; 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa remis toutes choses. Personne ne connaĂźt le Fils si ce nâest le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre si ce nâest le Fils et ceux Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 « Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler les invitĂ©s pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya alors dâautres serviteurs avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : Mon repas est prĂ©parĂ© maintenant, mes taureaux et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt. Venez au repas de mariage !â Luc 3 4 Ainsi arriva ce que le prophĂšte ĂsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : « Un homme crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! Philippes (ville) 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; les courbes de la route seront redressĂ©es, les chemins en mauvais Ă©tat seront Ă©galisĂ©s. Philippes (ville) 6 Et tout le monde verra le salut accordĂ© par Dieu. » Philippes (ville) Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze disciples et leur donna le pouvoir et lâautoritĂ© de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Puis il les envoya prĂȘcher le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour le voyage : ni bĂąton, ni sac, ni pain, ni argent, et nâayez pas deux chemises chacun. 4 Partout oĂč lâon vous accueillera, restez dans la mĂȘme maison jusquâĂ ce que vous quittiez lâendroit. 5 Partout oĂč les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit soixante-douze autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait se rendre. 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. 3 En route ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures ; ne vous arrĂȘtez pas en chemin pour saluer quelquâun. 5 Quand vous entrerez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison.â 6 Si un homme de paix habite lĂ , votre souhait de paix reposera sur lui ; sinon, retirez votre souhait de paix. 7 Demeurez dans cette maison-lĂ , mangez et buvez ce que lâon vous y donnera, car lâouvrier a droit Ă son salaire. Ne passez pas de cette maison dans une autre. 8 Quand vous entrerez dans une ville et que lâon vous recevra, mangez ce que lâon vous prĂ©sentera ; 9 guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 10 Mais quand vous entrerez dans une ville et que lâon ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites Ă tous : 11 âNous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds. Pourtant, sachez bien ceci : le Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â 12 Je vous le dĂ©clare : au jour du Jugement les habitants de Sodome seront traitĂ©s moins sĂ©vĂšrement que les habitants de cette ville-lĂ . » Sodome Luc 14 17 A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte Ă©tait le plus solennel. Ce jour-lĂ , JĂ©sus, debout, sâĂ©cria : « Si quelquâun a soif, quâil vienne Ă moi et quâil boive. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pondit : « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit. 39 Car la promesse de Dieu a Ă©tĂ© faite pour vous et vos enfants, ainsi que pour tous ceux qui vivent au loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous, les uns aprĂšs les autres, Ă©galement annoncĂ© ces jours-ci. 25 La promesse que Dieu a faite par les prophĂštes est pour vous, et vous avez part Ă lâalliance que Dieu a conclue avec vos ancĂȘtres quand il a dit Ă Abraham : âJe bĂ©nirai toutes les familles de la terre Ă travers tes descendants.â 26 Ainsi, Dieu a fait apparaĂźtre son serviteur pour vous dâabord, il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun dâentre vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, vous les descendants dâAbraham et vous qui ĂȘtes ici pour participer au culte rendu Ă Dieu : câest Ă nous que ce message de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©. Antioche De Pisidie 38 FrĂšres, vous devez le savoir : câest par JĂ©sus que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©Â ; câest par lui que quiconque croit est libĂ©rĂ© de tous les pĂ©chĂ©s dont la loi de MoĂŻse ne pouvait vous dĂ©livrer. Antioche De Pisidie Antioche De Pisidie 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et qui nous a confiĂ© la tĂąche dâamener dâautres hommes Ă la rĂ©conciliation avec lui. 19 Car, par le Christ, Dieu agissait pour rĂ©concilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargĂ©s dâannoncer cette Ćuvre de rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©, afin que, par lui, nous ayons part Ă lâĆuvre salutaire de Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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