TopMessages Message texte Je n'ai besoin de personne ! Je n'ai besoin de personne et surtout pas de Dieu ! Est-ce vrai ? N'ai-je vraiment besoin de personne ? ⊠SĂ©bastien . Luc 14.17 Luc 14.17 TopMessages Message texte Venez Mt.11:27-30 Texte: v.28 â28 Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.â ⊠MichaĂ«l Williams Luc 14.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Luc 14:15-24 6 septembre 2009 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil FilmĂ© ⊠Luc 14.15-24 Luc 14.15-24 Luc 14.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement La joie (4/4) - La joie et la rĂ©jouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines https://joycemeyer.fr/ Joyce nous encourage Ă vivre dans la joie du Saint-Esprit. 1384-5 La joie et la reÌjouissance 00:00 La joie ⊠Joyce Meyer Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne LâEternitĂ© câest plutĂŽt long⊠Le temps passe tellement vite ⊠et toutes choses ont une fin ! Le monde de la science investit des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace: Face aux vies brisĂ©es! La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24. 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la qualitĂ© ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13. 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de Dieu ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La sagesse a construit sa maison, elle a taillĂ© ses sept colonnes. 2 Elle a abattu son bĂ©tail, mĂ©langĂ© son vin et dressĂ© sa table. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville : 4 « Qui manque dâexpĂ©rience ? Qu'il entre ici ! » Elle dit Ă ceux qui sont dĂ©pourvus de bon sens : 5 « Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mĂ©langĂ©Â ! Matthieu 3 1 A cette Ă©poque-lĂ parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain se rendaient vers lui. 6 Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain. 7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la hache est mise Ă la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. 12 Il a sa pelle Ă la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne s'Ă©teint pas. » Matthieu 10 1 Puis JĂ©sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de guĂ©rir toute maladie et toute infirmitĂ©. 2 Voici les noms des douze apĂŽtres : le premier, Simon, appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son frĂšre ; Jacques, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre ; 3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur dâimpĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ; 4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus. Matthieu 11 27 Mon PĂšre mâa tout donnĂ©, et personne ne connaĂźt le Fils, si ce n'est le PĂšre ; personne non plus ne connaĂźt le PĂšre, si ce n'est le Fils et celui Ă qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 22 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui Ă©taient invitĂ©s aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : âDites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bĆufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.â Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Luc 9 1 JĂ©sus rassembla les douze [apĂŽtres] et leur donna puissance et autoritĂ© pour chasser tous les dĂ©mons et guĂ©rir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bĂątons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun]. 4 Quelle que soit la maison oĂč vous entrez, restez-y, et c'est de lĂ que vous partirez. 5 Si lâon ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussiĂšre de vos pieds en tĂ©moignage contre eux. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur dĂ©signa encore 70 autres disciples et les envoya devant lui deux par deux dans toutes les villes et dans tous les endroits oĂč lui-mĂȘme devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez-y ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne prenez ni bourse, ni sac, ni sandales et ne saluez personne en chemin. 5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : âQue la paix soit sur cette maison !â 6 Et s'il se trouve lĂ un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce qu'on vous donnera, car *l'ouvrier mĂ©rite son salaire. N'allez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on vous accueillera, mangez ce que l'on vous offrira, 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â 10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l'on ne vous accueillera pas, allez dans les rues et dites : 11 âNous secouons contre vous mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds. Sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ© [de vous].â 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . Luc 14 17 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Jean 7 37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus, debout, s'Ă©cria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne Ă moi et qu'il boive. Actes 2 38 Pierre leur dit : « Changez dâattitude et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ pour le pardon de vos pĂ©chĂ©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 En effet, la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 3 24 Tous les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel et ses successeurs ont aussi annoncĂ© ces jours-lĂ . 25 Vous ĂȘtes les hĂ©ritiers des prophĂštes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos ancĂȘtres en disant Ă Abraham : Toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en ta descendance. 26 C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [JĂ©sus], et il l'a envoyĂ© pour vous bĂ©nir en dĂ©tournant chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 2 Corinthiens 5 18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par [JĂ©sus-]Christ et qui nous a donnĂ© le ministĂšre de la rĂ©conciliation. 19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin quâen lui nous devenions justice de Dieu. » 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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