TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Luc 14.23 TopMessages Message texte Demander et faire Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le PĂšre soit glorifiĂ© dans le ⊠Ralph Bouma Luc 14.23 TopMessages Message texte Demander et faire Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le PĂšre soit glorifiĂ© dans le ⊠Ralph Bouma Luc 14.23 Luc 14.23 TopMessages Message texte Etat d'urgence Personne d'entre nous n'aurait l'idĂ©e de prendre de force une personne dans la rue pour l'emmener Ă l'Eglise Ă©couter l'Evangile. ⊠Bertrand Colpier Luc 14.23 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 14.23 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizoremplir 1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomaivenir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epoparler, dire 2443 - hinaque, afin que, ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikosune maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 19 2 « Je vous en prie, dit-il, faites-moi lâhonneur de venir chez moi. Vous pourrez vous y laver les pieds et y passer la nuit. Demain matin, vous continuerez votre chemin. » â « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Loth insista tellement quâils finirent par aller chez lui. Il leur prĂ©para un repas et fit cuire des galettes, puis ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 il nâa pas oubliĂ© dâĂȘtre bon et fidĂšle envers le peuple dâIsraĂ«l. Jusquâau bout du monde, on a pu voir que notre Dieu nous a sauvĂ©s. Psaumes 110 3 Les hommes dâĂ©lite tâaccompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de lâaurore. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , le descendant de JessĂ© sera comme un signal dressĂ© pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu oĂč il sâĂ©tablira rayonnera la glorieuse prĂ©sence de Dieu. EsaĂŻe 19 24 Un jour, Ă cĂŽtĂ© de lâĂgypte et de lâAssyrie, il y aura en troisiĂšme lieu IsraĂ«l, exemple vivant de la bĂ©nĂ©diction que Dieu apportera au monde. 25 Le Seigneur de lâunivers bĂ©nira le monde en ces termes : « Je bĂ©nis lâĂgypte, mon peuple, lâAssyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, la part qui est bien Ă moi. » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , retentira le son saccadĂ© du grand cor. Alors arriveront tous ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou dispersĂ©s en Ăgypte ; ils viendront sâincliner devant le Seigneur, Ă JĂ©rusalem, sur la montagne qui lui est consacrĂ©e. EsaĂŻe 49 5 Mais maintenant, le Seigneur dĂ©clare quâil mâa formĂ© quand jâĂ©tais encore au ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur. Il veut que je ramĂšne Ă lui les descendants de Jacob, que je rassemble prĂšs de lui le peuple dâIsraĂ«l. Le Seigneur reconnaĂźt la valeur de mon service, mon Dieu est ma force. 6 Il mâa dit : « Cela ne suffit pas que tu sois Ă mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants dâIsraĂ«l. Je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut sâĂ©tende jusquâau bout du monde. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai chez elles un signe de mon autoritĂ©. Quant Ă ceux qui auront survĂ©cu Ă mon jugement, je les enverrai chez les peuples de Tarsis, de Poul, de Loud â les spĂ©cialistes du tir Ă lâarc â chez les gens de Toubal et de Yavan et dans les Ăźles lointaines, partout oĂč lâon nâa jamais entendu parler de moi, partout oĂč lâon nâa jamais vu ma gloire. Et mes envoyĂ©s rĂ©vĂ©leront ma gloire Ă ces nations. 20 Alors celles-ci ramĂšneront tous vos frĂšres de race qui Ă©taient chez elles : Ă cheval, en char ou en chariot couvert, Ă dos de mulet ou de chameau, jusquâĂ la montagne qui mâest consacrĂ©e Ă JĂ©rusalem, dit le Seigneur. Ce sera leur offrande pour moi ; je lâaccueillerai comme celle que les IsraĂ©lites apportent Ă mon temple dans des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 En ce temps-lĂ , une source jaillira de JĂ©rusalem ; la moitiĂ© de son eau coulera vers la mer Morte et lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e, pendant toute lâannĂ©e, Ă la saison sĂšche comme Ă la saison des pluies. 9 En ce temps-lĂ , le Seigneur rĂ©gnera sur la terre entiĂšre ; lui seul sera adorĂ© comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes. Malachie 1 11 Dâune extrĂ©mitĂ© de la terre Ă lâautre, des gens de toutes nations reconnaissent ma grandeur. Partout on brĂ»le du parfum en mon honneur et on mâapporte des offrandes dignes de moi. Oui, les nations reconnaissent ma grandeur, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur de lâunivers. Matthieu 21 43 « Câest pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. [ Matthieu 22 9 Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.â 10 Les serviteurs sâen allĂšrent dans les rues et rassemblĂšrent tous ceux quâils trouvĂšrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fĂȘte se remplit de monde. Matthieu 28 19 Allez donc auprĂšs des gens de toutes les nations et faites dâeux mes disciples ; baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur Ă pratiquer tout ce que je vous ai commandĂ©. Et sachez-le : je vais ĂȘtre avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse dĂ©jĂ et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car jâai choisi cet homme et je lâutiliserai pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă leurs rois, ainsi quâau peuple dâIsraĂ«l. Actes 10 44 Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient son discours. 45 Les croyants dâorigine juive qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de constater que le Saint-Esprit donnĂ© par Dieu se rĂ©pandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on empĂȘcher ces gens dâĂȘtre baptisĂ©s dâeau, maintenant quâils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu ces mots, tous se calmĂšrent et louĂšrent Dieu en disant : « Câest donc vrai, Dieu a donnĂ© aussi Ă ceux qui ne sont pas juifs la possibilitĂ© de changer de comportement et de recevoir la vraie vie. » 19 La persĂ©cution qui survint au moment oĂč Ătienne fut tuĂ© obligea les croyants Ă se disperser. Certains dâentre eux sâen allĂšrent jusquâen PhĂ©nicie, Ă Chypre et Ă Antioche, mais ils ne prĂȘchaient la parole de Dieu quâaux Juifs. 20 Cependant, quelques croyants, qui Ă©taient de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă Antioche et sâadressĂšrent aussi Ă des non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La puissance du Seigneur Ă©tait avec eux, de sorte quâun grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. Actes 13 47 Voici en effet ce que nous a commandĂ© le Seigneur : âJe tâai Ă©tabli comme lumiĂšre des nations, afin que tu apportes le salut jusquâau bout du monde !â » 48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se rĂ©jouirent et se mirent Ă louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle devinrent croyants. Actes 16 15 Elle fut baptisĂ©e, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes : « Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi. » Et elle nous obligea Ă accepter. Actes 18 6 Mais les Juifs sâopposaient Ă lui et lâinsultaient ; alors il secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements et leur dit : « Si vous ĂȘtes perdus, ce sera par votre propre faute. Je nâen suis pas responsable. DĂšs maintenant, jâirai vers ceux qui ne sont pas juifs. » Actes 22 21 Le Seigneur mâa dit alors : âVa, car je tâenverrai au loin, vers dâautres nations !â » 22 La foule Ă©couta Paul jusquâĂ ces derniers mots ; mais alors, tous se mirent Ă crier : « Faites disparaĂźtre cet homme ! A mort ! Il nâest pas digne de vivre sur cette terre ! » Actes 26 18 Je tâenvoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de lâobscuritĂ© Ă la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă Dieu. Sâils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă Dieu.â » 19 « Et ainsi, roi Agrippa, je nâai pas dĂ©sobĂ©i Ă la vision qui mâest venue du ciel. 20 Mais jâai prĂȘchĂ© dâabord aux habitants de Damas et de JĂ©rusalem, puis Ă ceux de toute la JudĂ©e et aux membres des autres nations ; je les ai appelĂ©s Ă changer de comportement, Ă se tourner vers Dieu et Ă montrer par des actes la rĂ©alitĂ© de ce changement. Actes 28 28 Sachez-le donc, ajouta Paul, Dieu a envoyĂ© le message du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs : ils lâĂ©couteront, eux ! » [ Romains 10 18 Je demande alors : Les Juifs nâauraient-ils pas entendu cette nouvelle ? Mais si, ils lâont entendue ! LâĂcriture dĂ©clare : « Leur voix sâest fait entendre sur la terre entiĂšre, et leurs paroles ont atteint le bout du monde. » Romains 11 13 Je mâadresse maintenant Ă vous qui nâĂȘtes pas juifs : je suis lâapĂŽtre destinĂ© aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me rĂ©jouis de la tĂąche qui est la mienne. 14 JâespĂšre ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bontĂ©, comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Câest pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » 10 Elle dĂ©clare aussi : « Nations, rĂ©jouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! » 11 Et encore : « Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! » 12 ĂsaĂŻe dit aussi : « Le descendant de JessĂ© viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui. » 1 Corinthiens 9 19 Je suis libre, je ne suis lâesclave de personne ; cependant je me suis fait lâesclave de tous afin dâen gagner le plus grand nombre possible au Christ. 20 Lorsque jâai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă la loi de MoĂŻse, je vis comme si je lâĂ©tais lorsque jâai affaire Ă ceux qui sont soumis Ă cette loi, afin de les gagner. 21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă la loi de Dieu, car je suis soumis Ă la loi du Christ. 22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si jâĂ©tais faible moi-mĂȘme, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout Ă tous afin dâen sauver de toute maniĂšre quelques-uns. 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 Corinthiens 5 11 Nous savons ce que signifie respecter le Seigneur et nous cherchons donc Ă convaincre les hommes. Dieu nous connaĂźt parfaitement et jâespĂšre que, au fond de vous-mĂȘmes, vous me connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs envoyĂ©s par le Christ, et câest comme si Dieu lui-mĂȘme vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu. 2 Corinthiens 6 1 Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous en supplions : ne nĂ©gligez pas la grĂące que vous avez reçue de lui. EphĂ©siens 2 11 Rappelez-vous ce que vous Ă©tiez autrefois ! Vous nâĂȘtes pas juifs de naissance ; les Juifs vous traitent dâincirconcis alors quâils sâappellent circoncis en raison dâune opĂ©ration pratiquĂ©e dans leur chair. 12 Eh bien, en ce temps-lĂ , vous Ă©tiez loin du Christ ; vous Ă©tiez Ă©trangers, vous nâapparteniez pas au peuple de Dieu ; vous Ă©tiez exclus des alliances fondĂ©es sur la promesse divine ; vous viviez dans le monde sans espĂ©rance et sans Dieu. 13 Mais maintenant, dans lâunion avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez alors bien loin, vous avez Ă©tĂ© rapprochĂ©s par son sacrifice. 14 Car câest le Christ lui-mĂȘme qui nous a apportĂ© la paix, en faisant des Juifs et des non-Juifs un seul peuple. En donnant son corps, il a abattu le mur qui les sĂ©parait et en faisait des ennemis. 15 Il a annulĂ© la loi juive avec ses commandements et ses rĂšglements, pour former avec les uns et les autres un seul peuple nouveau dans lâunion avec lui ; câest ainsi quâil a Ă©tabli la paix. 16 Par sa mort sur la croix, le Christ les a tous rĂ©unis en un seul corps et les a rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ; par la croix, il a dĂ©truit la haine. 17 Le Christ est donc venu annoncer la Bonne Nouvelle de la paix Ă vous les plus lointains comme aux plus proches. 18 Câest en effet par le Christ que nous tous, Juifs et non-Juifs, nous pouvons nous prĂ©senter devant Dieu, le PĂšre, grĂące au mĂȘme Saint-Esprit. 19 Par consĂ©quent, vous les non-Juifs, vous nâĂȘtes plus des Ă©trangers, des gens venus dâailleurs ; mais vous ĂȘtes maintenant concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous appartenez Ă la famille de Dieu. 20 Vous ĂȘtes intĂ©grĂ©s dans la construction dont les fondations sont les apĂŽtres et les prophĂštes, et la pierre dâangle JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme. 21 Câest lui qui assure la soliditĂ© de toute la construction et la fait sâĂ©lever pour former un temple saint consacrĂ© au Seigneur. 22 Dans lâunion avec lui, vous faites partie vous aussi de la construction pour devenir avec tous les autres la maison que Dieu habite par son Esprit. Colossiens 1 23 Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement Ă©tablis sur de solides fondations, sans vous laisser Ă©carter de lâespĂ©rance qui est la vĂŽtre depuis que vous avez entendu la Bonne Nouvelle. Cette Bonne Nouvelle a Ă©tĂ© annoncĂ©e Ă lâhumanitĂ© entiĂšre, et câest dâelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 Ainsi, nous annonçons le Christ Ă tout ĂȘtre humain. Nous avertissons et instruisons chacun, avec toute la sagesse possible, afin de rendre chacun spirituellement adulte dans lâunion avec le Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole de Dieu avec insistance, que lâoccasion soit favorable ou non ; sois persuasif, adresse des reproches ou des encouragements, en enseignant avec une patience parfaite. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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