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Luc 19.29

Et il arriva, comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, qu'il envoya deux de ses disciples, disant :
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

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Segond 21 Lorsqu'il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la colline appelée mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples

Segond 1910 Lorsqu'il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,

Segond 1978 (Colombe) © Lorsqu’il approcha de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers le mont appelĂ© mont des Oliviers, JĂ©sus envoya deux de ses disciples,

Parole de Vie © Jésus arrive prÚs de Bethfagé et de Béthanie, vers la colline appelée « mont des Oliviers ». Il envoie deux disciples

Français Courant © Lorsqu’il approcha de BethfagĂ© et de BĂ©thanie, prĂšs de la colline appelĂ©e mont des Oliviers, il envoya en avant deux disciples :

Semeur © Aux approches de Bethphagé et de Béthanie, prÚs de la colline appelée « mont des Oliviers », il envoya deux de ses disciples

Parole Vivante © Une fois arrivé à proximité de Bethphagé et de Béthanie, prÚs de la colline appelée mont des Oliviers, il envoya en avant deux de ses disciples

Darby Et il arriva, comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, qu'il envoya deux de ses disciples, disant :

Martin Et il arriva comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des oliviers, qu'il envoya deux de ses Disciples,

Ostervald Jésus, étant arrivé prÚs de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, il envoya deux de ses disciples, en disant :

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż áœĄÏ‚ áŒ€ÎłÎłÎčσΔΜ Δጰς Î’Î·ÎžÏ†Î±ÎłáœŽ Îșα᜶ Î’Î·ÎžÎ±ÎœÎŻÎ±Îœ πρ᜞ς τ᜞ áœ„ÏÎżÏ‚ τ᜞ ÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጘλαÎčáż¶Îœ, ጀπέστΔÎčλΔΜ ÎŽÏÎż Ï„áż¶Îœ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„áż¶Îœ

World English Bible It happened, when he drew near to Bethsphage and Bethany, at the mountain that is called Olivet, he sent two of his disciples,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La semaine sainte.

Les premiers jours de la semaine.

L'entrée de Jésus à Jérusalem.

29 à 48 L'entrée à Jérusalem et la purification du temple.

Voir, sur ce récit, (versets 29-38)

Et Matthieu 21.1-9 ; Marc 11.1-10, notes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 1096 5633 Lorsqu’il 5613 approcha 1448 5656 de 1519 BethphagĂ© 967 et 2532 de BĂ©thanie 963, vers 4314 la montagne 3735 appelĂ©e 2564 5746 montagne des oliviers 1636, JĂ©sus envoya 649 5656 deux 1417 de ses 846 disciples 3101,

649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

963 - BethaniaBĂ©thanie (Angl. Bethany) = « maison des dattes non mĂ»res » = « maison de 


967 - BethphageBethphagĂ© (Angl. Bethphage) = « maison des figues pas mĂ»res » nom d'un hameau entre 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1417 - duoles deux, deux

1448 - eggizoamener prùs de, joindre une chose à une autre aller ou venir prùs de, s'approcher 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1636 - elaiaun olivier une olive, le fruit de l'olivier

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3735 - orosune montagne

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BÉTHANIE1. BĂ©thanie, dont l'A.T. ne parle pas, Ă©tait, d'aprĂšs Jn 11:13 , un petit village situĂ© Ă  15 stades (environ 


BETHPHAGÉCette localitĂ©, dont le nom signifie « maison des figues », n'est pas mentionnĂ©e dans l'A.T., mais il en est 


JÉSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Église primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă  la 


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LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MESSIE(aram, mechiakh, hébreu mùchiakh, du verbe mùchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen 


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      Zacharie 14

      4 Ce jour-lĂ , il se tiendra sur le mont des Oliviers, prĂšs de JĂ©rusalem, Ă  l’est de la ville. Le mont des Oliviers se fendra au milieu, et une grande vallĂ©e se formera d’est en ouest. Une moitiĂ© du mont ira vers le nord, et l’autre moitiĂ© vers le sud.

      Matthieu 21

      1 Jésus et ses disciples approchent de Jérusalem. Ils sont prÚs de Bethfagé, vers le mont des Oliviers. Alors Jésus envoie deux disciples,
      2 en leur disant : « Allez au village qui est devant vous. Là, vous verrez tout de suite une ùnesse attachée avec une corde, et son petit ùne avec elle. Détachez-la et amenez-les-moi.
      3 On va peut-ĂȘtre vous dire quelque chose, vous rĂ©pondrez : “Le Seigneur en a besoin.” Et on les laissera partir tout de suite. »
      4 Ainsi se réalise ce que le prophÚte a dit de la part du Seigneur :
      5 « Dites Ă  la ville de Sion : Regarde ! Ton roi vient vers toi ! Il est plein de douceur. Il est montĂ© sur une Ăąnesse et sur un Ăąnon, le petit d’une bĂȘte qui porte des charges. »
      6 Les disciples partent et ils font tout ce que Jésus leur a commandé.
      7 Ils amĂšnent l’ñnesse et l’ñnon. Ils posent des vĂȘtements sur eux, et JĂ©sus s’assoit dessus.
      8 Beaucoup de gens Ă©tendent des vĂȘtements sur le chemin. D’autres coupent des branches d’arbres et ils les mettent sur le chemin.
      9 Les foules qui marchent devant Jésus et celles qui le suivent crient : « Gloire au Fils de David ! Que Dieu bénisse celui qui vient en son nom ! Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! »
      10 Quand Jésus entre à Jérusalem, toute la ville est bouleversée. Les habitants demandent : « Qui est cet homme ? »
      11 Les foules rĂ©pondent : « C’est le prophĂšte JĂ©sus, de la ville de Nazareth en GalilĂ©e. »
      17 Ensuite JĂ©sus les quitte. Il sort de la ville pour aller Ă  BĂ©thanie. Il passe la nuit lĂ -bas.

      Marc 11

      1 Jésus et ses disciples approchent de Jérusalem. Ils sont prÚs de Bethfagé et de Béthanie, vers le mont des Oliviers. Jésus envoie deux disciples
      2 en leur disant : « Allez dans le village qui est devant vous. LĂ , vous verrez tout de suite un petit Ăąne attachĂ© avec une corde. Personne ne s’est encore assis sur lui. DĂ©tachez-le, et amenez-le ici.
      3 Quelqu’un va peut-ĂȘtre vous demander : “Pourquoi est-ce que vous faites cela ?” Vous rĂ©pondrez : “Le Seigneur en a besoin, mais il va le renvoyer ici tout de suite.” »
      4 Les disciples partent. Ils trouvent un petit Ăąne dehors, dans la rue, attachĂ© Ă  la porte d’une maison. Ils le dĂ©tachent.
      5 Des gens sont lĂ . Quelques-uns leur demandent : « Qu’est-ce que vous faites ? Pourquoi est-ce que vous dĂ©tachez ce petit Ăąne ? »
      6 Les disciples répondent ce que Jésus a dit, et on les laisse partir.
      7 Les disciples amĂšnent le petit Ăąne auprĂšs de JĂ©sus. Ils mettent leurs vĂȘtements sur l’ñne, et JĂ©sus s’assoit dessus.
      8 Beaucoup de gens Ă©tendent leurs vĂȘtements sur le chemin. D’autres y mettent des branches vertes qu’ils ont coupĂ©es dans les champs.
      9 Ceux qui marchent devant Jésus et ceux qui le suivent crient : « Gloire à Dieu ! Que Dieu bénisse celui qui vient en son nom !
      10 Que Dieu bĂ©nisse le Royaume qui vient, le royaume de David notre ancĂȘtre ! Gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux ! »
      11 JĂ©sus arrive Ă  JĂ©rusalem et il entre dans le temple. AprĂšs qu’il a tout regardĂ© autour de lui, il part pour BĂ©thanie avec les douze apĂŽtres. En effet, c’est dĂ©jĂ  le soir.

      Luc 19

      29 Jésus arrive prÚs de Bethfagé et de Béthanie, vers la colline appelée « mont des Oliviers ». Il envoie deux disciples
      37 JĂ©sus arrive sur le chemin qui descend du mont des Oliviers. Alors toute la foule des disciples est pleine de joie. Et ils se mettent Ă  chanter la bontĂ© de Dieu d’une voix forte. Oui, ils ont vu JĂ©sus faire des choses extraordinaires !

      Luc 21

      37 Pendant la journĂ©e, JĂ©sus enseigne dans le temple, et le soir, il s’en va passer la nuit sur la colline appelĂ©e « mont des Oliviers ».

      Luc 22

      39 JĂ©sus sort et il va au mont des Oliviers, selon son habitude. Ses disciples le suivent.

      Luc 24

      50 Ensuite Jésus emmÚne ses disciples prÚs du village de Béthanie. Il lÚve les mains pour les bénir.

      Jean 12

      12 Le jour suivant, la grande foule qui est venue pour la fĂȘte de la PĂąque apprend que JĂ©sus arrive Ă  JĂ©rusalem.
      13 Les gens prennent des branches de palmiers et ils vont Ă  sa rencontre en dehors de la ville. Ils crient : « Gloire Ă  Dieu ! Que le Seigneur bĂ©nisse celui qui vient en son nom, le Roi d’IsraĂ«l ! »
      14 JĂ©sus trouve un petit Ăąne et il s’assoit dessus. On lit cela dans les Livres Saints :
      15 « N’aie pas peur, ville de Sion ! Regarde ! Ton roi arrive ! Il est assis sur un petit Ăąne. »
      16 Les disciples ne comprennent pas tout de suite ce qui se passe. Mais plus tard, quand Jésus recevra de Dieu la gloire, ils se souviendront : la foule a réalisé ces paroles des Livres Saints qui avaient été dites à son sujet.

      Actes 1

      12 Alors les apĂŽtres quittent la colline appelĂ©e « mont des Oliviers » et ils retournent Ă  JĂ©rusalem. Ce n’est pas trĂšs loin, Ă  un kilomĂštre environ.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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