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Luc 4.32

Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car sa parole était avec autorité.
On était frappé de son enseignement, car il parlait avec autorité.
Les gens étaient impressionnés par sa manière d’enseigner, car il parlait avec autorité.
On était frappé par son enseignement, car il parlait avec autorité.
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied …

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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'être dépoussiéré Je ne sais pas
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Luc 4.1-44
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Luc 3.1-44
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
D'une autorité toute morale, divine, qui se rendait témoignage dans les consciences et dans les cœurs. (Matthieu 7.28)

"Le trait suivant n'est pas raconté comme un exemple de cette autorité, mais comme démontrant le droit que Jésus avait de se l'attribuer." Godet.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 On était frappé 1605 5712 de 1909 sa 846 doctrine 1322 ; car 3754 il parlait 846 3056 2258 5713 avec 1722 autorité 1849.

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une …

1605 - ekplessofrapper, expulser avec un coup, mettre dehors jeter dehors, mettre à la porte communément, frapper …

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

1849 - exousiapouvoir de choisir, liberté de faire ce qui plaît permission pouvoir physique et mental capacité …

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au …

2258 - enj'étais, etc.

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit …

3754 - hotique, parce que, puisque

5712Temps - Imparfait 5775 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 83

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

ESPRITHébr. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles …

EXPIATION (Réconciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rédemption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprême est …

LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits …

MÉDITATIONLa méditation, telle qu'elle apparaît pratiquée dans l'Église chrétienne, est l'effort par lequel nous portons notre attention et la maintenons …

PHILIPPES (Ville)Ville de la Macédoine orientale et jadis de la Thrace (dont il ne reste que des ruines près d'un pauvre …

PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la …

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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Jérémie 23

      28 Que le Prophète par devers lequel est le songe, récite le songe ; et que celui par devers lequel est ma parole, profère ma parole en vérité. Quelle [convenance y a-t-il] de la paille avec le froment ? dit l'Eternel.
      29 Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit l'Eternel ; et comme un marteau qui brise la pierre ?

      Matthieu 7

      28 Or il arriva que quand Jésus eut achevé ce discours, les troupes furent étonnées de sa doctrine ;
      29 Car il les enseignait comme ayant de l'autorité, et non pas comme les Scribes.

      Marc 1

      22 Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les Scribes.

      Luc 4

      32 Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car sa parole était avec autorité.
      36 Et ils furent tous saisis d'étonnement, et ils parlaient entre eux, et disaient : quelle parole est celle-ci, qu'il commande avec autorité et avec puissance aux esprits immondes, et ils sortent ?

      Jean 6

      63 C'est l'esprit qui vivifie ; la chair ne profite de rien ; les paroles que je vous dis, sont esprit et vie.

      1 Corinthiens 2

      4 Et ma parole et ma prédication n'a point été en paroles persuasives de la sagesse humaine : mais en évidence d'Esprit et de puissance ;
      5 Afin que votre foi ne soit point l'effet de la sagesse des hommes, mais de la puissance de Dieu.

      1 Corinthiens 14

      24 Mais si tous prophétisent, et qu'il entre quelque infidèle, ou quelqu'un du commun, il est convaincu par tous, et il est jugé de tous.
      25 Et ainsi les secrets de son coeur sont manifestés, de sorte qu'il se jettera sur sa face, et adorera Dieu, et il publiera que Dieu est véritablement parmi vous.

      2 Corinthiens 4

      2 Mais nous avons entièrement rejeté les choses honteuses que l'on cache, ne marchant point avec ruse, et ne falsifiant point la parole de Dieul, mais nous rendant approuvés à toute conscience des hommes devant Dieu, par la manifestation de la vérité.

      2 Corinthiens 10

      4 Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes [par la vertu de] Dieu, pour la destruction des forteresses ;
      5 Détruisant les conseils, et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et amenant toute pensée prisonnière à l'obéissance de Christ ;

      1 Thessaloniciens 1

      5 Car la prédication que nous avons faite de l'Evangile au milieu de vous, n'a pas été en parole seulement, mais aussi en vertu, et en Saint-Esprit, et en preuves convaincantes, ainsi que vous savez quels nous avons été parmi vous pour l'amour de vous.

      Tite 2

      15 Enseigne ces choses, exhorte et reprends avec toute autorité de commander. Que personne ne te méprise.

      Hébreux 4

      12 Car la Parole de Dieu est vivante et efficace, et plus pénétrante que nulle épée à deux tranchants, et elle atteint jusques à la division de l'âme, de l'esprit, des jointures et des moelles, et elle est juge des pensées et des intentions du coeur.
      13 Et il n'y a aucune créature qui soit cachée devant lui : mais toutes choses sont nues et entièrement ouvertes aux yeux de celui devant lequel nous avons affaire.
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