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Marc 11.14

Alors Jésus, prenant la parole, dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit. Et ses disciples l'entendirent.
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Marc 11.12-26

Segond 21 Alors Jésus prit la parole et lui dit : « Que plus jamais personne ne mange de ton fruit ! » Et ses disciples l'entendirent.

Segond 1910 Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l'entendirent.

Segond 1978 (Colombe) © Il prit alors la parole et lui dit : Que jamais personne ne mange plus de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.

Parole de Vie © Alors Jésus dit au figuier : « Personne ne mangera plus jamais de tes fruits ! » Et ses disciples entendent cela.

Français Courant © Alors JĂ©sus dit au figuier : « Que personne ne mange plus jamais de tes fruits ! » Et ses disciples l’entendirent.

Semeur © S’adressant alors au figuier, il lui dit : —Que plus jamais personne ne mange de fruit venant de toi ! Et ses disciples l’entendirent.

Parole Vivante © S’adressant alors au figuier, il lui dit, en prĂ©sence de ses disciples : — Que plus jamais personne ne mange de ton fruit !

Darby Et répondant, il lui dit : Que désormais personne ne mange jamais de fruit de toi. Et ses disciples l'entendirent.

Martin Et Jésus prenant la parole dit au figuier : que jamais personne ne mange de fruit de toi. Et ses Disciples l'entendirent.

Ostervald Alors Jésus, prenant la parole, dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit. Et ses disciples l'entendirent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż‡Î‡ ΜηÎșέτÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ± ጐÎș ÏƒÎżáżŠ ΌηΎΔ᜶ς Îșαρπ᜞Μ Ï†ÎŹÎłÎżÎč. Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ…ÎżÎœ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible Jesus told it, "May no one ever eat fruit from you again!" and his disciples heard it.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Prenant la parole (grec répondant),

"répondant à l'arbre qui lui refusait son fruit." Bengel.

Cette parole de malédiction devint à l'instant une réalité. (Matthieu 21.19) Mais Marc ne le dit pas ; il se contente de faire remarquer que ses disciples l'entendaient, et ainsi il prépare le récit et l'entretien qui commencent au verset 20.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Prenant alors 2532 la parole 611 5679, il 2424 lui 846 dit 2036 5627 : Que jamais 3371 1519 165 personne 3367 ne mange 5315 5630 de ton 1537 4675 fruit 2590 ! Et 2532 ses 846 disciples 3101 l’entendirent 191 5707.

165 - aionpour toujours, perpétuité du temps, éternité, siÚcle, époque, temps, Úre les mondes, l'univers période de 


191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2036 - epoparler, dire

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progéniture, 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3367 - medeispersonne, aucun, rien

3371 - meketipas plus longtemps, pas ... dorénavant

4675 - souton, tes, ...

5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5630Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Optatif 5793 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Deutéronome 6

      4 Écoute, IsraĂ«l ! l'Éternel notre Dieu est le seul Éternel.
      5 Tu aimeras donc l'Éternel ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton ñme, et de toute ta force ;
      6 Et ces commandements que je te prescris aujourd'hui, seront dans ton coeur ;
      7 Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu te tiendras dans ta maison, quand tu marcheras en chemin, quand tu te coucheras, et quand tu te lÚveras ;
      8 Et tu les lieras comme un signe sur ta main, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux ;

      Deutéronome 11

      26 Voyez, je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la malédiction ;
      27 La bĂ©nĂ©diction, si vous obĂ©issez aux commandements de l'Éternel votre Dieu, que je vous prescris aujourd'hui ;
      28 Et la malĂ©diction, si vous n'obĂ©issez point aux commandements de l'Éternel votre Dieu, et si vous vous dĂ©tournez de la voie que je vous prescris aujourd'hui, pour marcher aprĂšs d'autres dieux que vous n'avez point connus.
      29 Or, quand l'Éternel ton Dieu t'aura fait entrer au pays oĂč tu vas, pour le possĂ©der, alors tu prononceras les bĂ©nĂ©dictions sur le mont Garizim et les malĂ©dictions sur le mont Ébal.
      30 Ne sont-ils pas au delĂ  du Jourdain, vers le chemin du soleil couchant, au pays des CananĂ©ens qui demeurent dans la campagne, vis-Ă -vis de Guilgal, prĂšs des chĂȘnes de Moré ?
      31 Car vous allez passer le Jourdain, pour entrer en possession du pays que l'Éternel votre Dieu vous donne ; et vous le possĂ©derez, et vous y habiterez.

      EsaĂŻe 5

      5 Et maintenant je vais vous apprendre ce que je veux faire à ma vigne : J'enlÚverai sa haie et elle sera broutée ; je romprai sa clÎture, et elle sera foulée.
      6 Je la rĂ©duirai en dĂ©sert ; elle ne sera plus taillĂ©e ni bĂȘchĂ©e ; elle montera en ronces et en Ă©pines ; je commanderai aux nuĂ©es de ne plus faire tomber la pluie sur elle.

      Matthieu 3

      10 Et la cognée est déjà mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit point de bon fruit est coupé et jeté au feu.

      Matthieu 7

      19 Tout arbre qui ne porte point de bon fruit est coupé et jeté au feu.

      Matthieu 12

      33 Ou dites que l'arbre est bon, et son fruit bon ; ou dites que l'arbre est mauvais, et son fruit mauvais ; car on connaßt l'arbre par le fruit.
      34 Race de vipÚres ! comment pourriez-vous dire de bonnes choses, étant méchants ? car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.
      35 L'homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cour ; mais le méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cour.

      Matthieu 21

      19 Et voyant un figuier sur le chemin, il y alla, mais il n'y trouva que des feuilles ; et il lui dit : Qu'il ne naisse jamais aucun fruit de toi ; et aussitÎt le figuier sécha.
      33 Écoutez une autre similitude : Il y avait un pùre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bñtit une tour ; puis il la loua à des vignerons, et s'en alla faire un voyage.
      44 Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.

      Marc 11

      14 Alors Jésus, prenant la parole, dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit. Et ses disciples l'entendirent.
      20 Et le matin, comme ils passaient, ses disciples virent le figuier séché jusqu'aux racines.
      21 Alors Pierre, s'étant souvenu de ce qui s'était passé, lui dit : Maßtre, voilà le figuier que tu as maudit, qui est séché.

      Jean 15

      6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il sÚche ; puis on ramasse les sarments et on les jette au feu, et ils brûlent.

      2 Pierre 2

      20 En effet si, aprĂšs avoir fui les souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur derniĂšre condition devient pire que la premiĂšre.

      Apocalypse 22

      11 Que celui qui est injuste, soit encore injuste ; que celui qui est souillé, se souille encore ; que celui qui est juste, devienne plus juste encore ; et que celui qui est saint, se sanctifie encore davantage.
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