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Marc 4.38

He himself was in the stern, asleep on the cushion, and they woke him up, and told him, "Teacher, don't you care that we are dying?"
Lui, Ă  l’arriĂšre, dormait, la tĂȘte sur un coussin. Les disciples le rĂ©veillĂšrent et lui criĂšrent : —MaĂźtre, nous sommes perdus, et tu ne t’en soucies pas ?
Îșα᜶ αᜐτ᜞ς ጊΜ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€ÏÏÎŒÎœáżƒ ጐπ᜶ τ᜞ Ï€ÏÎżÏƒÎșÎ”Ï†ÎŹÎ»Î±ÎčÎżÎœ ÎșαΞΔύΎωΜ· Îșα᜶ áŒÎłÎ”ÎŻÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč ᜅτÎč áŒ€Ï€ÎżÎ»Î»ÏÎŒÎ”ÎžÎ±;
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Silence!

La vie n’est pas un long fleuve tranquille. Bien au contraire souvent les difficultĂ©s et les Ă©preuves s’enchaĂźnent parfois avec 


Jacqueline Mirot
Marc 4.35-41

Segond 21 Et lui, il dormait à l'arriÚre sur le coussin. Ils le réveillÚrent et lui dirent : « Maßtre, cela ne te fait rien que nous soyons en train de mourir ? »

Segond 1910 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillÚrent, et lui dirent : Maßtre, ne t'inquiÚtes-tu pas de ce que nous périssons ?

Segond 1978 (Colombe) © Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillÚrent et lui dirent : Maßtre, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ?

Parole de Vie © JĂ©sus est Ă  l’arriĂšre, il dort, la tĂȘte sur un coussin. Ses disciples le rĂ©veillent et lui disent : « MaĂźtre, nous allons mourir ! Cela ne te fait rien ? »

Français Courant © JĂ©sus, Ă  l’arriĂšre du bateau, dormait, la tĂȘte appuyĂ©e sur un coussin. Ses disciples le rĂ©veillĂšrent alors en criant : « MaĂźtre, nous allons mourir : cela ne te fait donc rien ? »

Semeur © Lui, Ă  l’arriĂšre, dormait, la tĂȘte sur un coussin. Les disciples le rĂ©veillĂšrent et lui criĂšrent : —MaĂźtre, nous sommes perdus, et tu ne t’en soucies pas ?

Parole Vivante © Pendant ce temps, JĂ©sus dort Ă  l’arriĂšre du bateau, la tĂȘte posĂ©e sur un coussin. Les disciples le secouent pour le rĂ©veiller : — MaĂźtre, lui crient-ils, tu ne vois pas que nous sommes en train de pĂ©rir ? Tu ne t’en soucies pas ?

Darby Et il était, lui, à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillent et lui disent : Maßtre, ne te mets-tu pas en peine que nous périssions ?

Martin Or il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillÚrent, et lui dirent : Maßtre, ne te soucies-tu point que nous périssions ?

Ostervald Mais il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillÚrent et lui dirent : Maßtre, ne te soucies-tu point de ce que nous périssons ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ αᜐτ᜞ς ጊΜ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€ÏÏÎŒÎœáżƒ ጐπ᜶ τ᜞ Ï€ÏÎżÏƒÎșÎ”Ï†ÎŹÎ»Î±ÎčÎżÎœ ÎșαΞΔύΎωΜ· Îșα᜶ áŒÎłÎ”ÎŻÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč ᜅτÎč áŒ€Ï€ÎżÎ»Î»ÏÎŒÎ”ÎžÎ±;

World English Bible He himself was in the stern, asleep on the cushion, and they woke him up, and told him, "Teacher, don't you care that we are dying?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Détail touchant, conservé par Marc seul. Une main attentive avait préparé pour Jésus, fatigué de sa journée, cet oreiller.

Plusieurs interprÚtes, il est vrai, remarquant que ce mot l'oreiller est écrit avec un article, supposent qu'il s'agit de l'appui destiné au batelier qui tenait la barre.

Tous ces traits par lesquels Marc achÚve de peindre la scÚne ne peuvent avoir été observés et retenus que par un témoin oculaire ; et ce témoin, c'est l'apÎtre Pierre, dont Marc a rapporté les récits et la prédication. (Voir l'Introduction.)

Il faut remarquer ces verbes au présent qui rendent la scÚne si actuelle et si vive : ils le réveillent, ils lui disent. Nos versions ordinaires effacent ces nuances.

Il faut remarquer encore que les trois synoptiques conservent une parfaite indĂ©pendance dans leur relation des paroles que les disciples adressent Ă  JĂ©sus pour le rĂ©veiller et lui exprimer leur angoisse. Chacun lui donne un titre diffĂ©rent. Matthieu, Seigneur ; Marc, MaĂźtre, docteur, celui qui enseigne ; Luc, Ă©pistatĂȘs, surveillant, prĂ©sident, chef d'une maison. En outre, l'un dit : Sauve-nous, (Matthieu 8.25) l'autre lui fait adresser ce reproche inspirĂ© par la peur : Ne te soucies-tu point ? les trois s'unissent dans ce cri d'angoisse : Nous pĂ©rissons !

Ces diverses expressions proviennent du fait que les disciples parlaient tous Ă  la fois. Mais ce qui domine toute la scĂšne, c'est le recours unanime des pauvres disciples Ă  Celui qui seul pouvait les sauver.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 2258 5713 lui, il dormait 2518 5723 1909 Ă  la poupe 4403 sur 1909 le coussin 4344. 2532 Ils le 846 rĂ©veillĂšrent 1326 5719, et 2532 lui 846 dirent 3004 5719 : MaĂźtre 1320, ne t 4671’inquiĂštes 3199 5719-tu pas 3756 de ce que 3754 nous pĂ©rissons 622 5731 ?

622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1326 - diegeiros'éveiller, se réveiller (d'un sommeil) de la mer, qui commence à s'agiter, à se lever 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2518 - katheudotomber de sommeil, s'endormir dormir dormir normalement par euphĂ©misme: ĂȘtre mort mĂ©taph. cĂ©der Ă  la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3199 - meloprendre soin de

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4344 - proskephalaionun oreiller, un coussin

4403 - prumnala poupe ou partie arriĂšre d'un navire

4671 - soiĂ  toi

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5731Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COUSSIN1. Dans Eze 13:18 , 21 , condamnation des « prophĂ©tesses » ou, mieux, devineresses, leurs pratiques et les objets 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 18

      27 Et, sur le midi, Élie se moquait d'eux et disait : Criez Ă  haute voix, car il est dieu ; mais il pense Ă  quelque chose, ou il est Ă  quelque affaire, ou en voyage ; peut-ĂȘtre qu'il dort, et il s'Ă©veillera !
      28 Ils criaient donc à voix haute ; et ils se faisaient des incisions avec des couteaux et des lancettes, selon leur coutume, jusqu'à ce que le sang coulùt sur eux.
      29 Et, lorsque midi fut passĂ©, et qu'ils eurent fait les prophĂštes jusqu'au temps oĂč l'on offre l'oblation, sans qu'il y eĂ»t ni voix ni rĂ©ponse, ni aucune apparence qu'on eĂ»t Ă©gard Ă  ce qu'ils faisaient,

      Job 8

      5 Mais toi, si tu cherches Dieu, et si tu demandes grĂące au Tout-Puissant,
      6 Si tu es pur et droit, il veillera certainement sur toi ; il restaurera la demeure de ta justice ;

      Psaumes 10

      1 Pourquoi, ĂŽ Éternel, te tiens-tu loin, et te caches-tu au temps de la dĂ©tresse ?
      2 Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux. Ils sont pris par les artifices qu'il a médités.

      Psaumes 22

      1 Au maßtre-chantre. Psaume de David. Sur Ajéleth-Hashachar (Biche de l'Aurore). Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné, t'éloignant de ma délivrance et des paroles de mon gémissement ?
      2 Mon Dieu, je crie le jour, mais tu ne réponds point ; et la nuit, et je n'ai point de repos.

      Psaumes 44

      23 LÚve-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Réveille-toi, ne nous rejette pas à toujours !
      24 Pourquoi caches-tu ta face ? Pourquoi oublies-tu notre misÚre et notre oppression ?

      Psaumes 77

      7 Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours, ne sera-t-il plus désormais propice ?
      8 Sa bonté a-t-elle cessé pour toujours ? Sa parole a-t-elle pris fin pour tous les ùges ?
      9 Dieu a-t-il oublié d'avoir pitié ? A-t-il dans sa colÚre fermé ses compassions ?
      10 Et j'ai dit : Voilà ce qui fait ma souffrance : C'est que la droite du TrÚs-Haut a changé.

      EsaĂŻe 40

      27 Pourquoi donc dirais-tu, Jacob, et pourquoi parlerais-tu ainsi, IsraĂ«l : Mon Ă©tat est cachĂ© Ă  l'Éternel, et mon Dieu ne soutient plus mon droit ?
      28 Ne le sais-tu pas, ne l'as-tu pas entendu, que l'Éternel est le Dieu d'Ă©ternitĂ©, qui a crĂ©Ă© les extrĂ©mitĂ©s de la terre ? Il ne se lasse point, il ne se fatigue point, et on ne peut sonder son intelligence.

      EsaĂŻe 49

      14 Sion a dit : L'Éternel m'a dĂ©laissĂ©e, le Seigneur m'a oubliĂ©e.
      15 La femme peut-elle oublier l'enfant qu'elle allaite, et n'avoir pas pitié du fils de son sein ? Mais quand elles les oublieraient, moi je ne t'oublierai pas.
      16 Voici, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains ; tes murs sont continuellement devant mes yeux.

      EsaĂŻe 51

      9 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi ! RevĂȘts-toi de force, bras de l'Éternel ! RĂ©veille-toi comme aux jours d'autrefois, comme aux Ăąges anciens ! N'est-ce pas toi qui mis en piĂšces Rahab, qui transperças le dragon ?
      10 N'est-ce pas toi qui fis tarir la mer, les eaux du grand abßme ; qui fis des profondeurs de la mer un chemin pour y faire passer les rachetés ?

      EsaĂŻe 54

      6 Car l'Éternel t'a appelĂ©e comme une femme dĂ©laissĂ©e, affligĂ©e d'esprit, comme une Ă©pouse de la jeunesse qui aurait Ă©tĂ© rĂ©pudiĂ©e, dit ton Dieu.
      7 Je t'ai abandonnée pour un peu de temps ; mais je te recueillerai avec de grandes compassions.
      8 Je t'ai cachĂ© ma face pour un moment, dans l'effusion de ma colĂšre ; mais j'ai compassion de toi, par une misĂ©ricorde Ă©ternelle, dit l'Éternel, ton RĂ©dempteur.

      EsaĂŻe 63

      15 Regarde des cieux, et vois, de ta demeure sainte et glorieuse ! OĂč sont ta jalousie et ta force, l'Ă©motion de tes entrailles, et tes compassions qui se contiennent envers moi ?

      EsaĂŻe 64

      12 Aprùs cela, te contiendras-tu, î Éternel ? Garderas-tu le silence, et nous affligeras-tu entiùrement ?

      Lamentations 3

      8 MĂȘme quand je crie et que j'appelle du secours, il repousse ma priĂšre.

      Matthieu 8

      25 Et ses disciples, s'approchant, le réveillÚrent, et lui dirent : Seigneur, sauve-nous, nous périssons.

      Marc 4

      38 Mais il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillÚrent et lui dirent : Maßtre, ne te soucies-tu point de ce que nous périssons ?

      Luc 8

      24 Alors ils vinrent vers lui, et le rĂ©veillĂšrent, en disant : MaĂźtre, MaĂźtre, nous pĂ©rissons. Mais lui, Ă©tant rĂ©veillĂ©, parla avec autoritĂ© au vent et Ă  la tempĂȘte, qui s'apaisĂšrent, et le calme se rĂ©tablit.

      Jean 4

      6 Là était la fontaine de Jacob. Jésus donc, fatigué du chemin, s'assit sur la fontaine ; c'était environ la sixiÚme heure.

      HĂ©breux 2

      17 C'est pourquoi il a fallu qu'il devßnt semblable en toutes choses à ses frÚres ; afin qu'il fût un souverain Sacrificateur, miséricordieux, et fidÚle dans les choses de Dieu, pour expier les péchés du peuple.

      HĂ©breux 4

      15 Car nous n'avons pas un souverain Sacrificateur qui ne puisse compatir à nos infirmités, au contraire, il a été éprouvé en toutes choses, comme nous, mais sans péché.

      1 Pierre 5

      7 Vous déchargeant sur lui de tous vos soucis, parce qu'il a soin de vous.
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