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Matthieu 10.22

et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; et celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

Tout le monde vous haĂŻra Ă  cause de moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu’au bout sera *sauvĂ©.
Vous serez détestés de tous à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
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      EsaĂŻe 66

      5 Le prophÚte se tourne vers ceux qui respectent la Parole de Dieu, il les réconforte et les encourage.

      Le Seigneur apparaĂźtra, Ă  la joie de l'humble croyant, mais Ă  la confusion des hypocrites et des persĂ©cuteurs. Quand l'Esprit descendit ici-bas, et quand l'Ă©vangile se rĂ©pandit, Ă©manant de Sion, des multitudes se convertirent en peu de temps. La Parole de Dieu, et particuliĂšrement Ses Promesses et Ses Ordonnances, sont les consolations de l'Ă©glise. Un bonheur sincĂšre gagne tous les chrĂ©tiens quand un nouveau converti vient Ă  Christ. En quelque endroit oĂč il est reçu avec puissance, l'Ă©vangile est semblable Ă  un fleuve de paix, nous portant vers un ocĂ©an infini de bonheur Ă©ternel !

      Les rĂ©conforts divins atteignent l'homme au plus profond de son cƓur ; la joie que dispense le Seigneur sera la force du croyant. La Justice et la MisĂ©ricorde divines seront manifestĂ©es, et magnifiĂ©es Ă©ternellement.

      Daniel 12

      Matthieu 5

      Matthieu 10

      Matthieu 24

      Marc 13

      Luc 6

      Luc 8

      Jean 7

      Jean 15

      18 Les personnes qui s’opposent Ă  la doctrine de Christ, notre ProphĂšte, notre Sacrificateur et notre Roi, manifestent leur ignorance dans la connaissance du Dieu vivant et vĂ©ritable, qu'ils prĂ©tendent pourtant adorer !

      Les disciples de Christ ont Ă©tĂ© baptisĂ©s en Son Nom ; ils vivront et mourront en ce mĂȘme Nom ! Souffrir pour le Nom de de Christ apporte une sĂ©rieuse consolation lors des grandes souffrances.

      L'ignorance spirituelle du monde est la vĂ©ritable cause de sa haine Ă  l’encontre des disciples de JĂ©sus. Plus les dĂ©couvertes de la GrĂące et de la VĂ©ritĂ© sont Ă©videntes et entiĂšres, plus nous commettons l’iniquitĂ© si nous n'aimons pas et ne croyons pas en notre Sauveur...

      Jean 17

      Actes 9

      Romains 2

      2 Corinthiens 4

      Galates 6

      Hébreux 3

      14 En devenant des « participants de Christ », les saints ont reçu un véritable privilÚge, à savoir Son Esprit, Sa nature, Sa Grùce, Sa droiture et Sa vie ; ils sont impliqués dans toute la Personne de Christ, dans tout ce qu'Il accomplit ou accomplira.

      L’esprit avec lequel les chrĂ©tiens cheminent en commun dans les voies de Dieu, doit ĂȘtre maintenu jusqu'au terme de leur vie. La persĂ©vĂ©rance dans la foi est la meilleure Ă©vidence de son authenticitĂ©. Entendre la Parole est souvent un moyen d’accĂ©der au salut, par contre, le fait de ne pas l’accepter expose davantage Ă  la colĂšre divine.

      La joie d'ĂȘtre « participants » de Christ et de Son parfait salut, ainsi que la crainte de la colĂšre de Dieu et de la misĂšre Ă©ternelle qui attend le pĂ©cheur rebelle, doivent nous pousser Ă  persĂ©vĂ©rer dans une foi obĂ©issante. MĂ©fions-nous Ă  ne pas nous laisser sĂ©duire par les vains privilĂšges de ce monde ni par de piĂštres professions de foi. Prions pour ĂȘtre comptĂ©s parmi les croyants authentiques, ceux qui entreront au ciel, alors que tous les pĂ©cheurs incrĂ©dules chuteront...

      De mĂȘme que notre obĂ©issance est en rapport avec la puissance de notre foi, nos pĂ©chĂ©s et la non satisfaction de nos besoins spirituels sont la consĂ©quence de l'incrĂ©dulitĂ© qui demeure en nous...

      Hébreux 6

      11 L'espĂ©rance mentionnĂ©e dans ce texte est une recherche certaine des bĂ©nĂ©dictions promises par Dieu ; cette espĂ©rance est animĂ©e par l’amour que l’on Ă©prouve pour Dieu, elle conditionne notre attente et la mesure de Ses engagements.

      L'espĂ©rance comporte divers degrĂ©s, tout comme la foi. La promesse que Dieu a faite aux croyants provient du dessein Ă©ternel qu’Il a Ă©tabli, elle est immuable et en phase avec le PĂšre Ă©ternel, le Fils, et l'Esprit. Les promesses de Dieu sont pour nous une ferme assurance ; nous avons dans ce texte deux Ă©lĂ©ments immuables : le conseil et le serment de Dieu, au sujet desquels Il ne peut mentir. Si cette vĂ©ritĂ© n’était pas, elle serait contraire Ă  la nature et Ă  la volontĂ© divines. Comme Dieu ne peut pas mentir, la destruction de l'incrĂ©dule et le salut du croyant sont inexorables, l'une comme l'autre.

      Observons dans ce texte que ceux Ă  qui Dieu a accordĂ© la joie de demeurer en Lui, bĂ©nĂ©ficient de promesses, par « hĂ©ritage ». Les consolations de Dieu sont suffisamment solides pour soutenir Son peuple, mĂȘme dans les Ă©preuves les plus lourdes. Dieu est un vĂ©ritable « Refuge », pour tous les pĂ©cheurs qui recherchent Sa MisĂ©ricorde, Ă  travers la RĂ©demption de Christ, selon Sa GrĂące, laissant de cĂŽtĂ© toute autre considĂ©ration.

      Nous sommes en ce monde tel un navire sur la mer, ballottĂ© ça et lĂ , courant souvent le risque de partir Ă  la dĂ©rive. Nous avons besoin d'une « ancre » pour nous garder fermement. L'espĂ©rance que nous accorde l'Évangile est notre « ancre », dans les tempĂȘtes ici-bas. Cette ancre est sĂ»re et solide, sinon elle ne pourrait pas nous garder ainsi, en sĂ©curité !

      La GrĂące de Dieu, les mĂ©rites et la mĂ©diation de Christ, comme les influences puissantes de son Esprit, constituent les bases d’une solide espĂ©rance spirituelle. Christ est l'objet et le fondement de l'espĂ©rance du croyant. Portons donc nos affections sur les « choses d'en haut », et attendons patiemment leur venue, lorsque nous paraĂźtrons avec Christ, dans Sa gloire !

      Jacques 1

      12 Celui qui souffre n’est pas systĂ©matiquement bĂ©ni : ne le sera que celui qui traverse avec patience et constance toutes les difficultĂ©s qui se prĂ©sentent sur le chemin du devoir.

      Nos afflictions Ă©ventuelles ne peuvent pas nous rendre malheureux, si elles ne sont pas le rĂ©sultat de notre propre faute. Le chrĂ©tien Ă©prouvĂ© sera un chrĂ©tien couronné ! La couronne de vie est en effet promise Ă  tous ceux qui vivent avec l'Amour de Dieu dans leur cƓur. Toute Ăąme qui aime vraiment Dieu, verra ses Ă©preuves ici-bas compensĂ©es dans les cieux, lĂ  oĂč se trouve l'amour parfait.

      Les commandements de Dieu, et ce que nous accorde Sa providence, Ă©prouvent le cƓur des hommes, et rĂ©vĂšlent les dispositions qui prĂ©dominent en eux. Aucune trace de culpabilitĂ©, dans le cƓur ou dans la conduite, ne peut ĂȘtre attribuĂ©e Ă  Dieu. Il n'est pas Ă  l'origine de toutes nos souillures, bien que Son Jugement les fasse apparaĂźtre.

      Ceux qui tentent de se disculper de leurs fautes, par leur nature, ou leur condition ici-bas, ou qui prĂ©tendent ne pas pouvoir se garder de commettre le pĂ©chĂ©, offensent Dieu, comme s'Il en Ă©tait Lui-mĂȘme l'auteur. Lorsqu'elles sont envoyĂ©es par Dieu, les afflictions rappellent qu’elles sont lĂ  pour faire ressortir la GrĂące, mais pas nos corruptions.

      L'origine du mal et la tentation rĂ©sident en notre propre cƓur. La dĂ©cision d’arrĂȘter le pĂ©chĂ©, ou tous les maux qui en dĂ©coulent, repose entiĂšrement sur nous. Dieu n'a aucun plaisir Ă  constater la mort des hommes, comme Il n'a aucune part dans leur pĂ©ché ; mais ce dernier et la misĂšre qui en dĂ©coule, tirent leur origine de l’homme.

      Le soleil est immuable quant Ă  sa nature et son influence, mais pourtant, les nuages qui le masquent, nous donnent l'impression qu'il change. Il en est de mĂȘme pour Dieu : Il ne varie pas ; nos errances ou nos chutes ne sont pas le fait du moindre changement ou d'altĂ©ration en Lui. Ce que le soleil reprĂ©sente dans la nature est identique, mais infiniment moindre, Ă  ce que Dieu manifeste dans la GrĂące, la Providence, et Sa Gloire !

      Tout ce qui est bon provient de Dieu : notre nouvelle naissance en est particuliÚrement le reflet, avec toutes les saintes et heureuses conséquences ! DÚs cette nouvelle naissance, le véritable chrétien, par la Grùce divine, devient une personne complÚtement différente de ce qu'elle était auparavant.

      Nous devons consacrer toutes nos facultĂ©s au service de Dieu, afin que nous puissions ĂȘtre une sorte de « prĂ©mices » de Ses crĂ©atures !

      1 Jean 3

      Jude 1

      Apocalypse 2

      Apocalypse 3

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