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Matthieu 10.4

Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit Jésus.
Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer Jésus.
Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit Jésus.

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      Matthieu 10

      4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit Jésus.

      Matthieu 26

      14 Alors un des douze disciples, appelĂ© Judas Iscariote, alla trouver les chefs des prĂȘtres
      47 JĂ©sus parlait encore quand arriva Judas, l’un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule nombreuse de gens armĂ©s d’épĂ©es et de bĂątons. Ils Ă©taient envoyĂ©s par les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple juif.

      Matthieu 27

      3 Judas, celui qui l’avait trahi, apprit que JĂ©sus avait Ă©tĂ© condamnĂ©. Il fut alors pris de remords et rapporta les trente piĂšces d’argent aux chefs des prĂȘtres et aux anciens.

      Marc 3

      18 AndrĂ©, Philippe, BarthĂ©lemy, Matthieu, Thomas, Jacques le fils d’AlphĂ©e, ThaddĂ©e, Simon le nationaliste,
      19 et Judas Iscariote, celui qui trahit Jésus.

      Marc 14

      10 Alors Judas Iscariote, un des douze disciples, alla proposer aux chefs des prĂȘtres de leur livrer JĂ©sus.
      43 JĂ©sus parlait encore quand arriva Judas, l’un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule de gens armĂ©s d’épĂ©es et de bĂątons. Ils Ă©taient envoyĂ©s par les chefs des prĂȘtres, les maĂźtres de la loi et les anciens.

      Luc 6

      15 Matthieu et Thomas, Jacques le fils d’AlphĂ©e et Simon – dit le nationaliste –,
      16 Jude le fils de Jacques et Judas Iscariote, celui qui devint un traĂźtre.

      Luc 22

      3 Alors Satan entra dans Judas, appelĂ© Iscariote, qui Ă©tait l’un des douze disciples.
      47 Il parlait encore quand une foule apparut. Judas, l’un des douze disciples, la conduisait ; il s’approcha de JĂ©sus pour l’embrasser.

      Jean 6

      71 Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote. Car Judas, quoiqu’il fĂ»t un des douze disciples, allait le trahir.

      Jean 13

      2 Jésus et ses disciples prenaient le repas du soir. Le diable avait déjà persuadé Judas, fils de Simon Iscariote, de trahir Jésus.
      26 JĂ©sus rĂ©pondit : « Je vais tremper un morceau de pain dans le plat : celui Ă  qui je le donnerai, c’est lui. » JĂ©sus prit alors un morceau de pain, le trempa et le donna Ă  Judas, fils de Simon Iscariote.
      27 DÚs que Judas eut pris le morceau, Satan entra en lui. Jésus lui dit : « Ce que tu as à faire, fais-le vite ! »
      28 Aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela.
      29 Comme Judas tenait la bourse, plusieurs pensaient que JĂ©sus lui demandait d’aller acheter ce qui leur Ă©tait nĂ©cessaire pour la fĂȘte, ou d’aller faire un don aux pauvres.
      30 Judas prit donc le morceau de pain et sortit aussitĂŽt. Il faisait nuit.

      Jean 18

      2 Judas, celui qui le trahissait, connaissait aussi l’endroit, parce que JĂ©sus et ses disciples y Ă©taient souvent venus ensemble.
      3 Judas se rendit donc au jardin, emmenant avec lui une troupe de soldats et des gardes fournis par les chefs des prĂȘtres et le parti des Pharisiens ; ils Ă©taient armĂ©s et portaient des lanternes et des flambeaux.
      4 Alors JĂ©sus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s’avança vers eux et leur demanda : « Qui cherchez-vous ? »
      5 Ils lui rĂ©pondirent : « JĂ©sus de Nazareth. » JĂ©sus leur dit : « C’est moi. » Et Judas, celui qui le leur livrait, se tenait lĂ  avec eux.

      Actes 1

      13 Quand ils furent arrivĂ©s Ă  JĂ©rusalem, ils montĂšrent dans la chambre oĂč ils se tenaient d’habitude, en haut d’une maison. Il y avait Pierre, Jean, Jacques et AndrĂ©, Philippe et Thomas, BarthĂ©lemy et Matthieu, Jacques le fils d’AlphĂ©e, Simon le nationaliste et Jude le fils de Jacques.
      16 « FrĂšres, il fallait que se rĂ©alise ce que le Saint-Esprit a annoncĂ© dans l’Écriture : s’exprimant par l’intermĂ©diaire de David, il y a parlĂ© d’avance de Judas, devenu le guide de ceux qui arrĂȘtĂšrent JĂ©sus.
      17 Judas Ă©tait l’un d’entre nous et il avait reçu sa part de notre mission.
      18 – Avec l’argent qu’on lui paya pour son crime, cet homme s’acheta un champ ; il y tomba la tĂȘte la premiĂšre, son corps Ă©clata par le milieu et tous ses intestins se rĂ©pandirent.
      19 Les habitants de JĂ©rusalem ont appris ce fait, de sorte qu’ils ont appelĂ© ce champ, dans leur langue, “Hakeldama”, c’est-Ă -dire “champ du sang”. –
      20 Or, voici ce qui est Ă©crit dans le livre des Psaumes : “Que sa maison soit abandonnĂ©e, et que personne n’y habite.” Et il est encore Ă©crit : “Qu’un autre prenne ses fonctions.”
      25 pour occuper, dans cette fonction d’apĂŽtre, la place que Judas a quittĂ©e pour aller Ă  celle qui lui revient. »
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