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Matthieu 11.30

Oui, mon joug est utile et la charge que je vous impose est légÚre.
En effet, mes exigences sont bonnes et mon fardeau léger. »
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28-30
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Le stress

Lecture Héb 4 : 9-11 . 1) REALITE DU STRESS. Le stress caractérise notre société dans tous les domaines de 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28-30
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Venez

Mt.11:27-30 Texte: v.28 “28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.” 


Michaël Williams
Matthieu 11.27-30
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Quel est le sens de la vie ?

Quel est le sens de la vie ? Quel est le sens de la vie ? Comment trouver l'Ă©panouissement, le 


Quel est le sens de la vie ?

HonnĂȘtement, je ne sais pas Être disciple de JĂ©sus et tĂ©moigner de lui Être Ă©panoui, riche et en bonne santĂ©
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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Matthieu 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 11.1-30
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Un joug est l'image de la soumission, de l'obéissance. Jésus vient de promettre le soulagement, le repos. (verset 28) Il rappelle maintenant la condition de cette délivrance.

"AprÚs avoir promis un repos heureux aux pauvres consciences misérablement travaillées, il admoneste qu'il est leur libérateur à cette condition qu'elles se rangent sous son joug." Calvin.

Qu'est-ce que se charger de ce joug ? les mots qui suivent l'indiquent : c'est apprendre de lui, non seulement ĂȘtre instruit par sa parole, mais imiter son exemple, vivre de sa vie. Il faut entrer dans cette voie sans hĂ©siter, dit le Sauveur, parce que je suis doux, et humble de cƓur.

Ce motif peut ĂȘtre entendu de deux maniĂšres, soit comme un encouragement : ne craignez pas de vous mettre Ă  mon Ă©cole, je suis plein de support, de patience, mon joug n'est pas difficile Ă  porter ; soit comme indication du seul moyen de se charger de son joug, qui est d'apprendre de JĂ©sus la douceur et l'humilitĂ© qu'il avait lui-mĂȘme.

Pour les orgueilleux qui cherchent leur propre justice, ce joug sera intolĂ©rable, il ne sera aisĂ© (grec bon, bienfaisant) que pour ceux qui seront doux et humbles de cƓur.

"Comment se fera-t-il qu'un chacun y ploye et baisse le col volontiers et paisiblement, sinon qu'Ă©tant revĂȘtu de douceur, il soit conformĂ© Ă  Christ ?" Calvin.

Celui-là trouvera du repos pour son ùme, parce que seul aussi, il est fatigué et chargé, dans le sens du verset 28.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 mon 3450 joug 2218 est 2076 5748 doux 5543, et 2532 mon 3450 fardeau 5413 léger 1645.

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1645 - elaphrosléger en poids, rapide, agile

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2218 - zugosun joug ce qui est posé sur le bétail attelé métaph., utilisé pour tout fardeau 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

5413 - phortionun fardeau, une charge, un faix le fret ou chargement d'un navire métaph. des rites 


5543 - chrestosconvenable, propre à l'usage, utile vertueux, bon traitable, docile doux, plaisant (opposé à rude, tranchant, 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Proverbes 3

      Michée 6

      Matthieu 11

      Jean 16

      Actes 15

      2 Corinthiens 1

      2 Corinthiens 4

      2 Corinthiens 12

      Galates 5

      1

      SĂ©rieuse exhortation Ă  tenir ferme, dans la libertĂ© de l'Évangile. (Galates 5:1-12)
      Prendre garde à ne pas développer de sentiment coupable. (Galates 5:13-15)
      Marcher dans l'Esprit, et ne pas accomplir la convoitise de la chair : ces deux pratiques sont ici décrites. (Galates 5:16-26)

      Christ ne sera jamais le Sauveur de celui qui ne veut pas Lui appartenir, ni compter sur Lui comme son unique Sauveur.

      PrĂȘtons attention aux avertissements et aux convictions de l'apĂŽtre : rester assidu et attachĂ© Ă  la doctrine et la libertĂ© de l'Évangile. Tous les vĂ©ritables chrĂ©tiens, Ă©tant enseignĂ©s par le Saint-Esprit, attendent la vie Ă©ternelle et la rĂ©compense de la Justice divine ; ils fondent leur espĂ©rance, par la foi, sur le don de Dieu : Son Fils JĂ©sus-Christ ; ils ne basent pas leur salut sur leurs propres Ɠuvres.

      Le Juif converti peut toujours observer les lois de cérémonies, tout en affirmant rester libre ; le « Gentil », quant à lui est libre de les négliger ou de les suivre, pourvu qu'il n'en soit pas esclave.

      Aucune prérogative, ni confession de foi « modÚle », ne peuvent contribuer à notre acceptation par Dieu : seule une foi sincÚre en notre Seigneur Jésus peut le faire. La véritable foi est une grùce agissante ; elle agit par notre amour pour Dieu et pour nos frÚres.

      Puissions-nous ĂȘtre du nombre de ceux qui, Ă  travers l'Esprit, savent qu’ils sont justifiĂ©s par la foi. Sous l'ancienne alliance, la nĂ©gligence de certains dĂ©tails sans grande importance n’avait guĂšre de consĂ©quences, alors qu’aujourd’hui, nous trouvons encore certaines personnes qui restent sous le joug d’une discipline stricte et astreignante, qui rĂ©git encore beaucoup de rites et de cĂ©rĂ©monies...

      Si notre foi n’agit pas conjointement avec l’amour, toutes nos Ɠuvres n’ont guùre de poids ni de valeur.

      Philippiens 4

      1 Jean 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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