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Matthieu 13.18

√Čcoutez donc ce que signifie la parabole du semeur¬†:
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    • Matthieu 13

      11 J√©sus [leur] r√©pondit¬†: ¬ę¬†Parce qu'il vous a √©t√© donn√©, √† vous, de conna√ģtre les myst√®res du royaume des cieux, mais qu'√† eux cela n'a pas √©t√© donn√©.
      12 En effet, on donnera à celui qui a et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a.
      18 ¬Ľ Vous donc, √©coutez ce que signifie la parabole du semeur.

      Marc 4

      13 Il leur dit encore¬†: ¬ę¬†Vous ne comprenez pas cette parabole¬†? Comment donc comprendrez-vous toutes les autres¬†?
      14 Le semeur sème la parole.
      15 Certains sont le long du chemin o√Ļ la parole est sem√©e¬†: d√®s qu'ils l'ont entendue, Satan vient et enl√®ve la parole qui a √©t√© sem√©e en eux.
      16 De m√™me, d‚Äôautres re√ßoivent la semence dans un sol pierreux¬†: quand ils entendent la parole, ils l‚Äôacceptent aussit√īt avec joie,
      17 mais ils n'ont pas de racines en eux-mêmes, ils sont les hommes d’un moment et, dès que surviennent les difficultés ou la persécution à cause de la parole, ils trébuchent.
      18 D'autres encore reçoivent la semence parmi les ronces : ils entendent la parole,
      19 mais les préoccupations de ce monde, l’attrait trompeur des richesses et les passions en tout genre pénètrent en eux, étouffent la parole et la rendent infructueuse.
      20 D'autres enfin re√ßoivent la semence dans la bonne terre¬†: ce sont ceux qui entendent la parole, l‚Äôaccueillent et portent du fruit, avec un rapport de 30, 60 ou 100 pour 1.¬†¬Ľ

      Luc 8

      11 Voici ce que signifie cette parabole : la semence, c'est la parole de Dieu.
      12 Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent¬†; puis le diable vient et enl√®ve la parole de leur cŇďur, de peur qu'ils ne croient et soient sauv√©s.
      13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, l’acceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'épreuve.
      14 Ce qui est tombé parmi les ronces, ce sont ceux qui ont entendu la parole, mais en cours de route ils la laissent étouffer par les préoccupations, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne parviennent pas à maturité.
      15 Ce qui est tomb√© dans la bonne terre, ce sont ceux qui ont entendu la parole avec un cŇďur honn√™te et bon, la retiennent et portent du fruit avec pers√©v√©rance.

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