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Matthieu 13.52

Et il leur dit : C'est pour cela que tout scribe qui a été fait disciple du royaume des cieux est semblable à un maßtre de maison qui produit de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.
ᜁ ÎŽáœČ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΔÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż π៶ς ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áœșς ΌαΞητΔυΞΔ᜶ς Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áœ…ÎŒÎżÎčός ጐστÎčÎœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„áżƒ ᜅστÎčς ጐÎșÎČΏλλΔÎč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎșαÎčΜᜰ Îșα᜶ παλαÎčÎŹ.

Et il leur dit : « C'est pourquoi, tout spécialiste de la loi instruit de ce qui concerne le royaume des cieux ressemble à un maßtre de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »
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Matthieu 13.1-58
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 13.1-58 Matthieu 1.1-39 Matthieu 13.1-58

Segond 21 Et il leur dit : « C'est pourquoi, tout spécialiste de la loi instruit de ce qui concerne le royaume des cieux ressemble à un maßtre de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »

Segond 1910 Et il leur dit : C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maßtre de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.

Segond 1978 (Colombe) © Et il leur dit : C’est pourquoi, tout scribe instruit de (ce qui regarde) le royaume des cieux est semblable Ă  un maĂźtre de maison qui tire de son trĂ©sor des choses nouvelles et des choses anciennes.

Parole de Vie © Jésus leur dit : « Un maßtre de la loi qui devient disciple du Royaume des cieux, voici à qui il ressemble : il est comme un maßtre de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »

Français Courant © Il leur dit alors : « Ainsi donc, tout maßtre de la loi qui devient disciple du Royaume des cieux est semblable à un propriétaire qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »

Semeur © Alors JĂ©sus conclut : —Ainsi donc, tout *spĂ©cialiste de la Loi qui a Ă©tĂ© instruit des choses qui concernent le royaume des cieux est semblable Ă  un pĂšre de famille qui tire de son trĂ©sor des choses nouvelles et des choses anciennes.

Parole Vivante © Alors, JĂ©sus conclut : — Ainsi donc, Ă  qui comparerai-je l’interprĂšte de l’Écriture qui s’est pĂ©nĂ©trĂ© des mystĂšres du rĂšgne des cieux et qui a acceptĂ© de laisser Dieu rĂ©gner dans sa vie ? Il ressemble Ă  un pĂšre de famille qui sait tirer de sa rĂ©serve des richesses nouvelles qu’il ajoute aux anciennes.

Darby Et il leur dit : C'est pour cela que tout scribe qui a été fait disciple du royaume des cieux est semblable à un maßtre de maison qui produit de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.

Martin Et il leur dit : c'est pour cela que tout Scribe qui est bien instruit pour le Royaume des cieux, est semblable à un pÚre de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles, et des choses anciennes.

Ostervald Et il leur dit : C'est pour cela que tout docteur qui est instruit dans le royaume des cieux, est semblable à un pÚre de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΔÎčᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż π៶ς ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áœșς ΌαΞητΔυΞΔ᜶ς Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áœ…ÎŒÎżÎčός ጐστÎčÎœ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€áżł ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„áżƒ ᜅστÎčς ጐÎșÎČΏλλΔÎč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎžÎ·ÏƒÎ±Ï…ÏÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎșαÎčΜᜰ Îșα᜶ παλαÎčÎŹ.

World English Bible He said to them, "Therefore every scribe who has been made a disciple in the Kingdom of Heaven is like a man who is a householder, who brings out of his treasure new and old things."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Conséquence tirée de la réponse des disciples (c'est pourquoi). Jésus prend ici le mot de scribe ou docteur de la loi (voir sur ce titre Matthieu 23.2), en un sens général, favorable, et l'applique à ses propres disciples. D'aprÚs leur réponse, (verset 51) il suppose qu'ils sont instruits (ou grec ont été faits disciples) pour le royaume des cieux (Comparer Matthieu 3.2, note.)

Or quel usage doivent-ils faire de ce grand privilÚge ? Celui que fait un maßtre de maison de son trésor : il en tire, selon le besoin de sa famille, des choses nouvelles et des choses anciennes, récemment acquises ou dÚs longtemps possédées.

Quel est le sens de cette image ?

Tout d'abord, Jésus fait ainsi allusion à ses paraboles, par lesquelles il révÚle des vérités nouvelles sous les emblÚmes de choses anciennes, comme la nature, la vie humaine, etc.

Mais la pensée du Sauveur va plus loin, il n'a pas en vue seulement la forme et la méthode de l'enseignement que ses disciples devront donner aprÚs lui, il considÚre le fond, la matiÚre de cet enseignement : la loi ancienne élevée à la perfection, (Matthieu 5) la prophétie et son accomplissement, les commandements anciens pratiqués dans un esprit et un amour nouveaux, (1Jean 2.7,8) les expériences nouvelles de vérités anciennes, tout formera leur trésor, qu'ils devront utiliser fidÚlement pour d'autres.

Tout ce qui appartient au royaume de Dieu est à la fois ancien et nouveau, parce que ce royaume c'est la vie divine se réalisant perpétuellement dans l'ùme humaine jusqu'à la perfection. (Apocalypse 21.5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1161 il leur 846 dit 2036 5627 : C’est pourquoi 1223 5124, tout 3956 scribe 1122 instruit 3100 5685 de ce qui regarde 1519 le royaume 932 des cieux 3772 est 2076 5748 semblable 3664 Ă  un maĂźtre de maison 444 3617 qui 3748 tire 1544 5719 de 1537 son 846 trĂ©sor 2344 des choses nouvelles 2537 et 2532 des choses anciennes 3820.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1122 - grammateusclerc, scribe, écrivain public, secrétaire, ... dont les offices et l'influence différaient selon les lieux 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2344 - thesaurosle lieu dans lequel les biens et choses précieuses sont conservés cassette, un coffre ou 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2537 - kainosnouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait 


3100 - matheteuoĂȘtre un disciple de quelqu'un suivre ses prĂ©ceptes et instructions faire un disciple enseigner, instruire

3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille

3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă  une chose

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3820 - palaiosvieux, ancien qui n'est plus neuf, usé par l'utilisation, vieux

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5124 - toutocette (chose), ces (choses)

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


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AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


COSMOGONIELa premiÚre page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout ce qui existe. En général, 


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      Esdras 7

      6 -cet Esdras monta de Babylone : il Ă©tait un scribe versĂ© dans la loi de MoĂŻse qu'avait donnĂ©e l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l. Et le roi lui accorda toute sa requĂȘte, selon que la main de l'Éternel, son Dieu, Ă©tait sur lui.
      10 Car Esdras avait disposĂ© son coeur Ă  rechercher la loi de l'Éternel, et Ă  la faire, et Ă  enseigner en IsraĂ«l les statuts et les ordonnances.
      21 Et de par moi, moi ArtaxerxÚs, le roi, ordre est donné à tous les trésoriers de l'autre cÎté du fleuve, de faire promptement tout ce qu'Esdras, sacrificateur, scribe de la loi du Dieu des cieux, vous demandera,

      Proverbes 10

      20 La langue du juste est de l'argent choisi, le coeur des méchants est peu de chose.
      21 Les lĂšvres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.

      Proverbes 11

      30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les Ăąmes.

      Proverbes 15

      7 Les lÚvres des sages répandent la connaissance, mais le coeur des sots ne fait pas ainsi.

      Proverbes 16

      20 Celui qui prend garde à la parole trouvera le bien, et qui se confie en l'Éternel est bienheureux.
      21 L'homme sage de coeur sera appelé intelligent, et la douceur des lÚvres accroßt la science.
      22 L'intelligence est une fontaine de vie pour ceux qui la possĂšdent, mais l'instruction des fous est folie.
      23 Le coeur du sage rend sa bouche sensée, et, sur ses lÚvres, accroßt la science.
      24 Les paroles agréables sont un rayon de miel, douceur pour l'ùme et santé pour les os.

      Proverbes 18

      4 Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes, et la fontaine de la sagesse est un torrent qui coule.

      Proverbes 22

      17 Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur à ma science ;
      18 car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lÚvres.

      Ecclésiaste 12

      9 Et de plus, parce que le prédicateur était sage, il a encore enseigné la connaissance au peuple ; et il a pesé et sondé, et mis en ordre beaucoup de proverbes.
      10 Le prédicateur s'est étudié à trouver des paroles agréables ; et ce qui a été écrit est droit, des paroles de vérité.
      11 Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et les recueils, comme des clous enfoncés : ils sont donnés par un seul pasteur.

      Cantique 7

      13 Les mandragores donnent leur parfum ; et à nos portes il y a tous les fruits exquis, nouveaux et anciens : mon bien-aimé, je les ai gardés pour toi !

      Matthieu 12

      35 L'homme bon, du bon trésor, produit de bonnes choses, et l'homme mauvais, du mauvais trésor, produit de mauvaises choses.

      Matthieu 13

      52 Et il leur dit : C'est pour cela que tout scribe qui a été fait disciple du royaume des cieux est semblable à un maßtre de maison qui produit de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.

      Matthieu 23

      34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophÚtes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,

      Luc 11

      49 C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophÚtes et des apÎtres, et ils en tueront et en chasseront par des

      Jean 13

      34 Je vous donne un commandement nouveau, que vous vous aimiez l'un l'autre ; comme je vous ai aimés, que vous aussi vous vous aimiez l'un l'autre.

      2 Corinthiens 3

      4 Or nous avons une telle confiance par le Christ envers Dieu :
      5 non que nous soyons capables par nous-mĂȘmes de penser quelque chose comme de nous-mĂȘmes, mais notre capacitĂ© vient de Dieu,
      6 qui nous a rendus propres aussi pour ĂȘtre des ministres de la nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit, car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie.

      2 Corinthiens 4

      5 Car nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes, mais nous prĂȘchons le Christ JĂ©sus comme Seigneur, et nous-mĂȘmes comme vos esclaves pour l'amour de JĂ©sus.
      6 Car c'est le Dieu qui a dit que du sein des ténÚbres la lumiÚre resplendßt, qui a relui dans nos coeurs pour faire luire la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Christ.
      7 Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu et non pas de nous :

      2 Corinthiens 6

      10 comme attristés, mais toujours joyeux ; comme pauvres, mais enrichissant plusieurs ; comme n'ayant rien, et possédant toutes choses.

      Ephésiens 3

      4 d'aprĂšs quoi, en le lisant, vous pouvez comprendre quelle est mon intelligence dans le mystĂšre du Christ),
      8 A moi, qui suis moins que le moindre de tous les saints, cette grùce a été donnée d'annoncer parmi les nations les richesses insondables du Christ,

      Colossiens 1

      7 comme vous l'avez entendue d'Épaphras, notre bien-aimĂ© compagnon de service, qui est un fidĂšle serviteur du Christ pour vous,

      Colossiens 3

      16 Que la parole du Christ habite en vous richement, -en toute sagesse vous enseignant et vous exhortant l'un l'autre, par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant de vos coeurs Ă  Dieu dans un esprit de grĂące.

      1 Timothée 3

      6 Qu'il ne soit pas nouvellement converti, de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la faute du diable.
      15 mais, si je tarde, -afin que tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'assemblée du Dieu vivant, la colonne et le soutien de la vérité.
      16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : -Dieu a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, a Ă©tĂ© justifiĂ© en Esprit, a Ă©tĂ© vu des anges, a Ă©tĂ© prĂȘchĂ© parmi les nations, a Ă©tĂ© cru au monde, a Ă©tĂ© Ă©levĂ© dans la gloire.

      2 Timothée 3

      16 Toute écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
      17 afin que l'homme de Dieu soit accompli et parfaitement accompli pour toute bonne oeuvre.

      Tite 1

      9 tenant ferme la fidÚle parole selon la doctrine, afin qu'il soit capable, tant d'exhorter par un sain enseignement, que de réfuter les contredisants.

      Tite 2

      6 Exhorte de mĂȘme les jeunes hommes Ă  ĂȘtre sobres,
      7 te montrant toi-mĂȘme en toutes choses un modĂšle de bonnes oeuvres, faisant preuve dans l'enseignement, de puretĂ© de doctrine,

      1 Jean 2

      7 Bien-aimés, je ne vous écris pas un commandement nouveau, mais un commandement que vous avez eu dÚs le commencement. Le commandement ancien est la parole que vous avez entendue.
      8 Encore une fois, je vous écris un commandement nouveau, ce qui est vrai en lui et en vous, parce que les ténÚbres s'en vont et que la vraie lumiÚre luit déjà.
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