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Matthieu 16.1

Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
Les Pharisiens et les SadducĂ©ens s’approchĂšrent de JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de leur montrer par un signe miraculeux qu’il venait de la part de Dieu.
Quelques *pharisiens et *sadducéens abordÚrent Jésus pour lui tendre un piÚge. Ils lui demandÚrent de leur montrer un signe miraculeux venant du ciel.
The Pharisees and Sadducees came, and testing him, asked him to show them a sign from heaven.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

Segond 1910 Les pharisiens et les sadducéens abordÚrent Jésus et, pour l'éprouver, lui demandÚrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

Segond 1978 (Colombe) © Les Pharisiens et les SadducĂ©ens abordĂšrent JĂ©sus et pour l’éprouver, lui demandĂšrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

Parole de Vie © Les Pharisiens et les SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Ils veulent lui tendre un piĂšge. Ils lui demandent : « Fais un miracle devant nous ! Ainsi tu nous prouveras que c’est Dieu qui t’envoie. »

Français Courant © Les Pharisiens et les SadducĂ©ens s’approchĂšrent de JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de leur montrer par un signe miraculeux qu’il venait de la part de Dieu.

Semeur © Quelques *pharisiens et *sadducéens abordÚrent Jésus pour lui tendre un piÚge. Ils lui demandÚrent de leur montrer un signe miraculeux venant du ciel.

Parole Vivante © Quelques pharisiens et sadducĂ©ens abordĂšrent JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de leur montrer un signe prouvant qu’il venait bien du ciel.

Darby Et les pharisiens et les sadducéens, s'approchant, lui demandÚrent, pour l'éprouver, de leur montrer un signe du ciel.

Martin Alors des Pharisiens et des saducéens vinrent à lui, et pour l'éprouver, ils lui demandÚrent qu'il leur fßt voir quelque miracle dans le ciel.

Ostervald Alors des pharisiens et des sadducéens vinrent à lui, et lui demandÚrent en le tentant, qu'il leur fßt voir quelque miracle du ciel.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πΔÎčÏÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚.

World English Bible The Pharisees and Sadducees came, and testing him, asked him to show them a sign from heaven.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 16. Retraite à Césarée de Philippe

1 à 12 Nouvelle attaque des pharisiens unis aux sadducéens. Ils demandent un signe du ciel. Se garder de leur levain.

Voir sur les pharisiens et les sadducéens Matthieu 3.7, note.

- On s'est étonné de voir, dans le récit de Matthieu, des délégués de ces deux sectes ennemies s'unir pour tenter Jésus. Mais qu'on se souvienne de Pilate et d'Hérode devenus amis. (Luc 23.12)

Ne voit-on pas trÚs souvent les partis les plus opposés se coaliser pour atteindre certains buts ? Cette association des pharisiens et des sadducéens marque un nouveau progrÚs dans l'opposition contre Jésus.

- Quelques interprĂštes ont voulu identifier cette demande d'un signe avec celle que Matthieu a rapportĂ©e Ă  Matthieu 12.38. Mais pourquoi les adversaires n'auraient-ils pas eu recours plus d'une fois Ă  la mĂȘme ruse ?

Il s'agit d'ailleurs ici d'autre chose, d'un signe venant du ciel et apparaissant Ă  la vue. (Matthieu 24.29 et suivants Actes 2.19) Ces hommes savaient que JĂ©sus ne le produirait pas, ils comptaient en profiter pour persuader aux foules qu'il n'Ă©tait pas le Messie.

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Les pharisiens et les sadducéens demandent un signe. (Matthieu 16:1-4)
JĂ©sus donne une mise en garde contre la doctrine des pharisiens. (Matthieu 16:5-12)
Pierre témoigne que Jésus est le Christ. (Matthieu 16:13-20)
Christ prédit Sa souffrance, et réprimande Pierre. (Matthieu 16:21-23)
La nécessité du désintéressement. (Matthieu 16:24-28)

Les Pharisiens et les SadducĂ©ens Ă©taient opposĂ©s quant Ă  leurs principes et leur conduite ; ils s’unirent cependant, pour s’opposer Ă  Christ. Ils dĂ©siraient qu’Il leur montre un signe, de leur propre choix : ils mĂ©prisaient en effet les miracles de JĂ©sus, guĂ©rissant malades et affligĂ©s ; ils rĂ©clamaient d’autres prodiges, qui puissent satisfaire leur curiositĂ© et leur vanitĂ©.

Nous sommes dans une grande hypocrisie, quand nous négligeons les signes venant de Dieu, en recherchant plutÎt ceux que peut produire notre propre imagination...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les pharisiens 5330 et 2532 les sadducĂ©ens 4523 abordĂšrent 4334 5631 JĂ©sus et 2532, pour l’éprouver 3985 5723, lui 846 demandĂšrent 1905 5656 de leur 846 faire voir 1925 5658 un signe 4592 venant 1537 du ciel 3772.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requĂȘte, poser une question, s'enquĂ©rir de, demander, interroger, questionner s'adresser Ă  


1925 - epideiknumiexhiber, montrer, indiquer amener à la vue, montrer faire voir, faire remarquer ce qui peut 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3985 - peirazoessayer si une chose peut ĂȘtre faite tenter, s'efforcer essayer, Ă©prouver, dans le but de 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4523 - SaddoukaiosSadducĂ©ens (Angl. Sadducees) = « les justes » un parti religieux parmi les Juifs du 


4592 - semeionun signe, une marque, un témoignage ce par quoi une personne ou une chose se 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


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MARQUES ET SIGNESI Marque. Nous rendons par ce mot l'hébreu Ît et divers termes grecs (sÚméïon, kharagma, stigmata), quand il s'agit d'un 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 3

      7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens venaient Ă  lui pour ĂȘtre baptisĂ©s ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseignĂ© Ă  vouloir Ă©chapper au jugement de Dieu, qui est proche ?
      8 Montrez par des actes que vous avez changé de mentalité

      Matthieu 5

      20 Je vous l’affirme : si vous n’ĂȘtes pas plus fidĂšles Ă  la volontĂ© de Dieu que les maĂźtres de la loi et les Pharisiens, vous ne pourrez pas entrer dans le Royaume des cieux. »

      Matthieu 9

      11 Les Pharisiens virent cela et dirent Ă  ses disciples : « Pourquoi votre maĂźtre mange-t-il avec les collecteurs d’impĂŽts et les gens de mauvaise rĂ©putation ? »

      Matthieu 12

      14 Les Pharisiens s’en allĂšrent et tinrent conseil pour dĂ©cider comment ils pourraient faire mourir JĂ©sus.
      38 Alors quelques maßtres de la loi et quelques Pharisiens dirent à Jésus : « Maßtre, nous voudrions que tu nous fasses voir un signe miraculeux. »
      39 JĂ©sus leur rĂ©pondit en ces termes : « Les gens d’aujourd’hui, qui sont mauvais et infidĂšles Ă  Dieu, rĂ©clament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordĂ© si ce n’est celui du prophĂšte Jonas.

      Matthieu 15

      1 Des Pharisiens et des maßtres de la loi vinrent alors de Jérusalem trouver Jésus et lui demandÚrent :

      Matthieu 16

      1 Les Pharisiens et les SadducĂ©ens s’approchĂšrent de JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de leur montrer par un signe miraculeux qu’il venait de la part de Dieu.
      6 Jésus leur dit alors : « Attention ! Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens. »
      11 Comment ne comprenez-vous pas que je ne vous parlais pas de pain quand je vous disais : Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ? »
      12 Alors les disciples comprirent qu’il ne leur avait pas dit de se garder du levain utilisĂ© pour le pain, mais de l’enseignement des Pharisiens et des SadducĂ©ens.

      Matthieu 19

      3 Quelques Pharisiens s’approchĂšrent de lui pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent : « Notre loi permet-elle Ă  un homme de renvoyer sa femme pour n’importe quelle raison ? »

      Matthieu 22

      15 Les Pharisiens allÚrent alors tenir conseil pour décider comment ils pourraient prendre Jésus au piÚge par une question.
      18 Mais Jésus connaissait leurs mauvaises intentions ; il leur dit alors : « Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piÚge ?
      23 Le mĂȘme jour, quelques SadducĂ©ens vinrent auprĂšs de JĂ©sus. – Ce sont eux qui affirment qu’il n’y a pas de rĂ©surrection. – Ils l’interrogĂšrent
      34 Quand les Pharisiens apprirent que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, ils se réunirent.
      35 Et l’un d’eux, un maütre de la loi, voulut lui tendre un piùge ; il lui demanda :

      Matthieu 23

      2 « Les maĂźtres de la loi et les Pharisiens, dit-il, sont chargĂ©s d’expliquer la loi de MoĂŻse.

      Matthieu 27

      62 Le lendemain, c’est-Ă -dire le jour qui suivait la prĂ©paration du sabbat, les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens allĂšrent ensemble chez Pilate

      Marc 8

      11 Les Pharisiens arrivĂšrent et commencĂšrent Ă  discuter avec JĂ©sus pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent de montrer par un signe miraculeux qu’il venait de Dieu.
      12 JĂ©sus soupira profondĂ©ment et dit : « Pourquoi les gens d’aujourd’hui rĂ©clament-ils un signe miraculeux ? Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : aucun signe ne leur sera donné ! »
      13 Puis il les quitta, remonta dans la barque et partit vers l’autre cĂŽtĂ© du lac.
      14 Les disciples avaient oubliĂ© d’emporter des pains, ils n’en avaient qu’un seul avec eux dans la barque.
      15 JĂ©sus leur fit alors cette recommandation : « Attention ! Gardez-vous du levain des Pharisiens et du levain d’HĂ©rode. »
      16 Les disciples se mirent à discuter entre eux parce qu’ils n’avaient pas de pain.
      17 JĂ©sus s’en aperçut et leur demanda : « Pourquoi discutez-vous parce que vous n’avez pas de pain ? Ne comprenez-vous pas encore ? Ne saisissez-vous pas ? Avez-vous l’esprit bouché ?
      18 Vous avez des yeux, ne voyez-vous pas ? Vous avez des oreilles, n’entendez-vous pas ? Ne vous rappelez-vous pas :
      19 quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportĂ©es ? » – « Douze », rĂ©pondirent-ils.
      20 « Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille personnes, demanda JĂ©sus, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportĂ©es ? » – « Sept », rĂ©pondirent-ils.
      21 Alors Jésus leur dit : « Et vous ne comprenez pas encore ? »

      Marc 10

      2 Quelques Pharisiens s’approchĂšrent de lui pour lui tendre un piĂšge. Ils lui demandĂšrent : « Notre loi permet-elle Ă  un homme de renvoyer sa femme ? »

      Marc 12

      15 Mais JĂ©sus savait qu’ils cachaient leur vĂ©ritable pensĂ©e ; il leur dit alors : « Pourquoi me tendez-vous un piĂšge ? Apportez-moi une piĂšce d’argent, je voudrais la voir. »
      18 Quelques SadducĂ©ens vinrent auprĂšs de JĂ©sus. – Ce sont eux qui disent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection. – Ils l’interrogĂšrent de la façon suivante :

      Luc 10

      25 Un maßtre de la loi intervint alors. Pour tendre un piÚge à Jésus, il lui demanda : « Maßtre, que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle ? »

      Luc 11

      16 D’autres voulaient lui tendre un piùge : ils lui demandùrent de montrer par un signe miraculeux qu’il venait de Dieu.
      29 Tandis que les foules s’amassaient autour de JĂ©sus, il se mit Ă  dire : « Les gens d’aujourd’hui sont mauvais ; ils rĂ©clament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordĂ© si ce n’est celui de Jonas.
      30 En effet, de mĂȘme que Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive, ainsi le Fils de l’homme sera un signe pour les gens d’aujourd’hui.
      53 Quand Jésus fut sorti de cette maison, les maßtres de la loi et les Pharisiens se mirent à lui manifester une violente fureur et à lui poser des questions sur toutes sortes de sujets :
      54 ils lui tendaient des piĂšges pour essayer de surprendre quelque chose de faux dans ses paroles.

      Luc 12

      54 JĂ©sus disait aussi Ă  la foule : « Quand vous voyez un nuage se lever Ă  l’ouest, vous dites aussitĂŽt : “Il va pleuvoir”, et c’est ce qui arrive.
      55 Et quand vous sentez souffler le vent du sud, vous dites : “Il va faire chaud”, et c’est ce qui arrive.
      56 Hypocrites ! Vous ĂȘtes capables de comprendre ce que signifient les aspects de la terre et du ciel ; alors, pourquoi ne comprenez-vous pas le sens du temps prĂ©sent ? »

      Luc 20

      23 Mais Jésus se rendit compte de leur ruse et leur dit :
      27 Quelques SadducĂ©ens vinrent auprĂšs de JĂ©sus. – Ce sont eux qui affirment qu’il n’y a pas de rĂ©surrection. – Ils l’interrogĂšrent

      Jean 6

      30 Ils lui dirent : « Quel signe miraculeux peux-tu nous faire voir pour que nous te croyions ? Quelle Ɠuvre vas-tu accomplir ?
      31 Nos ancĂȘtres ont mangĂ© la manne dans le dĂ©sert, comme le dit l’Écriture : “Il leur a donnĂ© Ă  manger du pain venu du ciel.” »

      Jean 8

      6 Ils disaient cela pour lui tendre un piĂšge, afin de pouvoir l’accuser. Mais JĂ©sus se baissa et se mit Ă  Ă©crire avec le doigt sur le sol.

      Actes 4

      1 Pierre et Jean parlaient encore au peuple, quand arrivĂšrent les prĂȘtres, le chef des gardes du temple et les SadducĂ©ens.

      Actes 5

      17 Alors le grand-prĂȘtre et tous ceux qui Ă©taient avec lui, c’est-Ă -dire les membres du parti des SadducĂ©ens, furent remplis de jalousie Ă  l’égard des apĂŽtres ; ils dĂ©cidĂšrent d’agir.

      Actes 23

      6 Paul savait que les membres du Conseil Ă©taient en partie des SadducĂ©ens et en partie des Pharisiens ; c’est pourquoi il s’écria devant eux : « FrĂšres, je suis Pharisien, fils de Pharisiens. C’est parce que j’espĂšre en la rĂ©surrection des morts que je suis mis en jugement. »
      7 A peine eut-il dit cela que les Pharisiens et les SadducĂ©ens se mirent Ă  se disputer, et l’assemblĂ©e se divisa.
      8 Les SadducĂ©ens affirment en effet qu’il n’y a pas de rĂ©surrection et qu’il n’y a ni anges, ni esprits, tandis que les Pharisiens croient en tout cela.

      1 Corinthiens 1

      22 Les Juifs demandent comme preuves des miracles et les Grecs recherchent la sagesse.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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