ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 24.12

Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.
Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

Because iniquity will be multiplied, the love of many will grow cold.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte La question taboue

La persĂ©cution est-elle “normale” dans la vie d’un chrĂ©tien ?

Un chrĂ©tien consacrĂ© et engagĂ© doit-il s’attendre Ă  ĂȘtre persĂ©cutĂ© ? Ou bien peut-il espĂ©rer une vie paisible et bĂ©nie, 


La persĂ©cution est-elle “normale” dans la vie d’un chrĂ©tien ?

Oui Non Je ne sais pas
2962 participants
Sur un total de 2962 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
Elisabeth Dugas
Matthieu 24.9-13
Vidéo Quoi d'neuf Pasteur ?

2029 : Une année charniÚre ?

Je te dis ça parce que c'est une bonne nouvelle en fait. Ça veut dire que 1. la Bible a 


Quoi d'neuf Pasteur ?
Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51 Matthieu 24.1-51
Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 A cause de la progression du mal, l'amour du plus grand nombre se refroidira,

Segond 1910 Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

Segond 1978 (Colombe) © Et en raison des progrĂšs de l’iniquitĂ© l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Parole de Vie © Le mal deviendra de plus en plus fort. À cause de cela, beaucoup de gens auront moins d’amour.

Français Courant © Le mal se rĂ©pandra Ă  tel point que l’amour d’un grand nombre de personnes se refroidira.

Semeur © Parce que le mal ne cessera de croĂźtre, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Parole Vivante © comme les gens vivront de plus en plus sans foi ni loi, et que le mal fera des progrĂšs constants, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Darby et parce que l'iniquité prévaudra, l'amour de plusieurs sera refroidi ;

Martin Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.

Ostervald Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ τ᜞ Ï€Î»Î·ÎžÏ…ÎœÎžáż†ÎœÎ±Îč τᜎΜ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±Îœ ÏˆÏ…ÎłÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· Ï„áż¶Îœ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ.

World English Bible Because iniquity will be multiplied, the love of many will grow cold.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'iniquité (grec anomia), c'est la révolte contre la loi, contre toute loi divine et humaine, l'antinomianisme fruit de l'apostasie, (versets 10,11) se réalisant dans la conduite pratique.

Dans un tel état de choses, l'égoïsme, la défiance mutuelle reprennent leur empire, et la charité, l'amour, se refroidit, dépérit. La charité ne subsiste qu'avec la vérité et la sainteté. Dieu seul est amour et Jésus seul est le foyer de cet amour dans son Eglise.

Le grand nombre désigne la généralité des chrétiens. (Apocalypse 2.2)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532, parce que 1223 l’iniquitĂ© 458 se sera accrue 4129 5683, la charitĂ© 26 du plus grand nombre 4183 se refroidira 5594 5691.

26 - agapeamour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ©

458 - anomiacondition de celui qui est sans loi parce qu'il en est ignorant parce qu'il la 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4129 - plethunoaugmenter, multiplier ĂȘtre accru, ĂȘtre multipliĂ©

4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

5594 - psuchorespirer, souffler, rafraĂźchir en soufflant ĂȘtre ou devenir frais ou froid, se refroidir mĂ©taph. d'un 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5691Temps - Futur Second 5781 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (évangile de) 6.VI Origine. Il est donc surabondamment démontré que l' auteur du Matthieu actuel est un Juif d'origine, mais non pas 


PAROUSIETerme théologique, dérivant du gr. parousia, et par lequel la pensée chrétienne désigne le retour du Christ sur cette terre, 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 24

      12 Et en raison des progrĂšs de l’iniquitĂ© l’amour du plus grand nombre se refroidira.

      Jacques 4

      1 D’oĂč viennent les luttes, et d’oĂč viennent les querelles parmi vous, sinon de vos passions, qui guerroient dans vos membres ?
      2 Vous convoitez et vous ne possĂ©dez pas ; vous ĂȘtes meurtriers et envieux, sans (rien) pouvoir obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possĂ©dez pas, parce que vous ne demandez pas.
      3 Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de (tout) dépenser pour vos passions.
      4 AdultĂšres ! Ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitiĂ© contre Dieu ? Celui donc qui veut ĂȘtre ami du monde se rend ennemi de Dieu.

      Jacques 5

      1 A vous maintenant, les riches ! Pleurez à grands cris à cause des malheurs qui viendront sur vous !
      2 Votre richesse est pourrie, vos vĂȘtements sont mitĂ©s.
      3 Votre or et votre argent sont rouillĂ©s ; et leur rouille s’élĂšvera en tĂ©moignage contre vous et dĂ©vorera votre chair comme un feu. Vous avez amassĂ© des trĂ©sors dans ces jours qui sont les derniers !
      4 Voici : le salaire des ouvriers qui ont moissonnĂ© vos champs, et dont vous les avez frustrĂ©s, crie, et les clameurs des moissonneurs sont parvenues jusqu’aux oreilles du Seigneur des armĂ©es.
      5 Vous avez vĂ©cu dans les voluptĂ©s et dans le luxe, vous avez rassasiĂ© vos cƓurs au jour du carnage.
      6 Vous avez condamné, vous avez tué le juste ; il ne vous résiste pas.

      Apocalypse 2

      4 Mais j’ai contre toi que tu as abandonnĂ© ton premier amour.
      5 Souviens-toi donc d’oĂč tu es tombĂ©, repens-toi et pratique tes premiĂšres Ɠuvres, sinon je viendrai Ă  toi et j’écarterai ton chandelier de sa place, Ă  moins que tu ne te repentes.
      10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici que le diable va jeter quelques-uns d’entre vous en prison, afin que vous soyez Ă©prouvĂ©s, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidĂšle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

      Apocalypse 3

      15 Je connais tes Ɠuvres : tu n’es ni froid ni bouillant. Si seulement tu Ă©tais froid ou bouillant !
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.