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Matthieu 24.12

A cause de la progression du mal, l'amour du plus grand nombre se refroidira,
Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ τ᜞ Ï€Î»Î·ÎžÏ…ÎœÎžáż†ÎœÎ±Îč τᜎΜ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±Îœ ÏˆÏ…ÎłÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· Ï„áż¶Îœ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ.
Because iniquity will be multiplied, the love of many will grow cold.
et parce que l'iniquité prévaudra, l'amour de plusieurs sera refroidi ;
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Message texte La question taboue

La persĂ©cution est-elle “normale” dans la vie d’un chrĂ©tien ?

Un chrĂ©tien consacrĂ© et engagĂ© doit-il s’attendre Ă  ĂȘtre persĂ©cutĂ© ? Ou bien peut-il espĂ©rer une vie paisible et bĂ©nie, 


La persĂ©cution est-elle “normale” dans la vie d’un chrĂ©tien ?

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Elisabeth Dugas
Matthieu 24.9-13
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Je te dis ça parce que c'est une bonne nouvelle en fait. Ça veut dire que 1. la Bible a 


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Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 A cause de la progression du mal, l'amour du plus grand nombre se refroidira,

Segond 1910 Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

Segond 1978 (Colombe) © Et en raison des progrĂšs de l’iniquitĂ© l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Parole de Vie © Le mal deviendra de plus en plus fort. À cause de cela, beaucoup de gens auront moins d’amour.

Français Courant © Le mal se rĂ©pandra Ă  tel point que l’amour d’un grand nombre de personnes se refroidira.

Semeur © Parce que le mal ne cessera de croĂźtre, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Parole Vivante © comme les gens vivront de plus en plus sans foi ni loi, et que le mal fera des progrĂšs constants, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Darby et parce que l'iniquité prévaudra, l'amour de plusieurs sera refroidi ;

Martin Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.

Ostervald Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ τ᜞ Ï€Î»Î·ÎžÏ…ÎœÎžáż†ÎœÎ±Îč τᜎΜ áŒ€ÎœÎżÎŒÎŻÎ±Îœ ÏˆÏ…ÎłÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· Ï„áż¶Îœ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ.

World English Bible Because iniquity will be multiplied, the love of many will grow cold.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'iniquité (grec anomia), c'est la révolte contre la loi, contre toute loi divine et humaine, l'antinomianisme fruit de l'apostasie, (versets 10,11) se réalisant dans la conduite pratique.

Dans un tel état de choses, l'égoïsme, la défiance mutuelle reprennent leur empire, et la charité, l'amour, se refroidit, dépérit. La charité ne subsiste qu'avec la vérité et la sainteté. Dieu seul est amour et Jésus seul est le foyer de cet amour dans son Eglise.

Le grand nombre désigne la généralité des chrétiens. (Apocalypse 2.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532, parce que 1223 l’iniquitĂ© 458 se sera accrue 4129 5683, la charitĂ© 26 du plus grand nombre 4183 se refroidira 5594 5691.

26 - agapeamour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ©

458 - anomiacondition de celui qui est sans loi parce qu'il en est ignorant parce qu'il la 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4129 - plethunoaugmenter, multiplier ĂȘtre accru, ĂȘtre multipliĂ©

4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

5594 - psuchorespirer, souffler, rafraĂźchir en soufflant ĂȘtre ou devenir frais ou froid, se refroidir mĂ©taph. d'un 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5691Temps - Futur Second 5781 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


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AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Matthieu 24

      12 comme les gens vivront de plus en plus sans foi ni loi, et que le mal fera des progrùs constants, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

      Jacques 4

      1 Quelle est donc la cause des conflits entre vous ? Ne proviennent-ils pas précisément de vos passions et de vos désirs égoïstes qui combattent sans cesse en vous ?
      2 Vous convoitez quantitĂ© de choses, mais vos dĂ©sirs restent insatisfaits. Vous haĂŻssez Ă  mort, vous vous consumez en jalousie et envie, et pourtant vous n’arrivez Ă  rien. Alors, vous bataillez et vous vous disputez, mais vous n’obtenez toujours rien. Pourquoi ? Parce que vous ne savez pas demander Ă  Dieu.
      3 Ou bien lorsque vous demandez, vous n’ĂȘtes pas exaucĂ©s, parce que vous priez dans de mauvaises intentions : vous ne cherchez qu’à satisfaire votre dĂ©sir insatiable de plaisirs.
      4 InfidĂšles que vous ĂȘtes ! Ignorez-vous que flirter avec le monde, c’est haĂŻr Dieu ? Si donc quelqu’un veut ĂȘtre l’ami du monde, il se constitue du mĂȘme coup ennemi de Dieu.

      Jacques 5

      1 C’est pourquoi, Ă  votre tour, vous qui avez de grands biens, Ă©coutez-moi : pleurez et lamentez-vous au sujet des malheurs qui vont fondre sur vous !
      2 Votre richesse sera (depuis longtemps) tombĂ©e en pourriture, vos vĂȘtements seront rongĂ©s par les mites.
      3 Votre or et votre argent seront corrodĂ©s et cette corrosion tĂ©moignera contre vous, elle dĂ©vorera votre ĂȘtre comme un feu. Vous avez entassĂ© des rĂ©serves, alors que nous vivons dans « les derniers jours ».
      4 Mais vous n’avez pas payĂ© leur juste salaire aux ouvriers qui ont moissonnĂ© vos champs ; l’écho de votre criante injustice et les plaintes lĂ©gitimes de ces travailleurs sont parvenus jusqu’aux oreilles du Seigneur qui rĂšgne dans les cieux.
      5 Votre vie ici-bas s’est Ă©coulĂ©e dans les plaisirs et le luxe, vous avez rassasiĂ© vos cƓurs de jouissances, vous vous ĂȘtes engraissĂ©s pour le jour du jugement, (comme les animaux se repaissent) le jour mĂȘme oĂč ils vont ĂȘtre Ă©gorgĂ©s.
      6 Vous avez opprimĂ©, tuĂ© l’innocent livrĂ© sans dĂ©fense et sans rĂ©sistance Ă  votre bon plaisir.

      Apocalypse 2

      4 J’ai cependant un grief contre toi : tu as abandonnĂ© ton premier amour, tu ne m’aimes plus comme au dĂ©but ; votre amour des uns pour les autres s’est relĂąchĂ©.
      5 Allons ! Rappelle-toi de quelle hauteur tu es tombĂ©e ! Rentre en toi-mĂȘme, change d’attitude et vis de nouveau comme au commencement : reprends ta conduite premiĂšre, retourne Ă  tes Ɠuvres originelles. Si tu ne changes pas, j’agirai : je viendrai et j’îterai ton chandelier de sa place actuelle, Ă  moins que tu ne rentres en toi-mĂȘme et que tu ne changes.
      10 Ne redoute pas les souffrances qui t’attendent encore. Oui, le diable s’apprĂȘte Ă  jeter quelques-uns des vĂŽtres en prison, afin que vous soyez mis Ă  l’épreuve. Vous passerez par dix jours de tourmente. Reste fidĂšle jusqu’à la mort – mĂȘme si ta foi devait te coĂ»ter la vie, et je te donnerai la vie comme prix de ta victoire.

      Apocalypse 3

      15 Je connais ta vie : tu n’es ni froid ni bouillant. Comme je voudrais que tu sois l’un ou l’autre !
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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