Pensez à vos pensées - Joyce Meyer - Maîtriser mes pensées
https://joycemeyer.fr/ Joyce nous enseigne comment dépasser nos pensées. N°878-5 Pensez à vos pensées 00:00 Pensez à vos pensées 07:12 Matthieu …
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Jésus annonce la destruction du temple
1 Jésus sortit du temple et, tandis qu’il s’en allait, ses disciples s’approchèrent de lui pour lui faire remarquer les constructions du temple.2 Alors Jésus prit la parole et leur dit : « Vous voyez tout cela ? Je vous le déclare, c’est la vérité : il ne restera pas ici une seule pierre posée sur une autre ; tout sera renversé. »Des malheurs et des persécutions
3 Jésus s’était assis au mont des Oliviers. Ses disciples s’approchèrent alors de lui en particulier et lui demandèrent : « Dis-nous quand cela se passera, et quel signe indiquera le moment de ta venue et de la fin du monde. »4 Jésus leur répondit : « Faites attention que personne ne vous trompe.5 Car beaucoup d’hommes viendront en usant de mon nom et diront : “Je suis le Messie !” Et ils tromperont quantité de gens.6 Vous allez entendre le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines ; ne vous laissez pas effrayer : il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde.7 Un peuple combattra contre un autre peuple, et un royaume attaquera un autre royaume ; il y aura des famines et des tremblements de terre dans différentes régions.8 Tous ces événements seront comme les premières douleurs de l’accouchement.9 Alors des hommes vous livreront pour qu’on vous tourmente et l’on vous mettra à mort. Tous les peuples vous haïront à cause de moi.10 En ce temps-là, beaucoup abandonneront la foi ; ils se trahiront et se haïront les uns les autres.11 De nombreux faux prophètes apparaîtront et tromperont beaucoup de gens.12 Le mal se répandra à tel point que l’amour d’un grand nombre de personnes se refroidira.13 Mais celui qui tiendra bon jusqu’à la fin sera sauvé.14 Cette Bonne Nouvelle du Royaume sera annoncée dans le monde entier pour que le témoignage en soit présenté à tous les peuples. Et alors viendra la fin. »L'Horreur abominable
15 « Vous verrez celui qu’on appelle “l’Horreur abominable”, dont le prophète Daniel a parlé ; il sera placé dans le lieu saint. – Que celui qui lit comprenne bien cela ! –16 Alors, ceux qui seront en Judée devront s’enfuir vers les montagnes ;17 celui qui sera sur la terrasse de sa maison ne devra pas descendre pour prendre ses affaires à l’intérieur ;18 et celui qui sera dans les champs ne devra pas retourner chez lui pour emporter son manteau.19 Quel malheur ce sera, en ces jours-là, pour les femmes enceintes et pour celles qui allaiteront !20 Priez Dieu pour que vous n’ayez pas à fuir pendant la mauvaise saison ou un jour de sabbat !21 Car, en ce temps-là, la détresse sera plus terrible que toutes celles qu’on a connues depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et il n’y en aura plus jamais de pareille.22 Si Dieu n’avait pas décidé d’abréger cette période, personne ne pourrait survivre. Mais il l’a abrégée à cause de ceux qu’il a choisis.23 Si quelqu’un vous dit alors : “Regardez, le Messie est ici !” ou bien : “Il est là !”, ne le croyez pas.24 Car de faux messies et de faux prophètes apparaîtront ; ils accompliront de grands miracles et des prodiges pour tromper, si possible, même ceux que Dieu a choisis.25 Écoutez ! Je vous ai avertis à l’avance.26 « Si donc on vous dit : “Regardez, il est dans le désert !”, n’y allez pas. Ou si l’on vous dit : “Regardez, il se cache ici !”, ne le croyez pas.27 Comme l’éclair brille à travers le ciel de l’est à l’ouest, ainsi viendra le Fils de l’homme.28 Où que soit le cadavre, là se rassembleront les vautours. »La venue du Fils de l'homme
29 « Aussitôt après la détresse de ces jours-là, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa clarté, les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées.30 Alors, le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel ; alors, tous les peuples de la terre se lamenteront, ils verront le Fils de l’homme arriver sur les nuages du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire.31 La grande trompette sonnera et il enverra ses anges aux quatre coins de la terre : ils rassembleront ceux qu’il a choisis, d’un bout du monde à l’autre. »L'enseignement donné par le figuier
32 « Comprenez l’enseignement que donne le figuier : dès que la sève circule dans ses branches et que ses feuilles poussent, vous savez que la bonne saison est proche.33 De même, quand vous verrez tout cela, sachez que l’événement est proche, qu’il va se produire.34 Je vous le déclare, c’est la vérité : les gens d’aujourd’hui n’auront pas tous disparu avant que tout cela arrive.35 Le ciel et la terre disparaîtront, tandis que mes paroles ne disparaîtront jamais. »Dieu seul connaît le moment de la fin
36 « Cependant personne ne sait quand viendra ce jour ou cette heure, pas même les anges dans les cieux, ni même le Fils ; le Père seul le sait.37 Ce qui s’est passé du temps de Noé se passera de la même façon quand viendra le Fils de l’homme.38 En effet, à cette époque, avant la grande inondation, les gens mangeaient et buvaient, se mariaient ou donnaient leurs filles en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;39 ils ne se rendirent compte de rien jusqu’au moment où la grande inondation vint et les emporta tous. Ainsi en sera-t-il quand viendra le Fils de l’homme.40 Alors, deux hommes seront aux champs : l’un sera emmené et l’autre laissé.41 Deux femmes moudront du grain au moulin : l’une sera emmenée et l’autre laissée.42 Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.43 Comprenez bien ceci : si le maître de la maison savait à quel moment de la nuit le voleur doit venir, il resterait éveillé et ne le laisserait pas pénétrer dans sa maison.44 C’est pourquoi, tenez-vous prêts, vous aussi, car le Fils de l’homme viendra à l’heure que vous ne pensez pas. »Le serviteur fidèle et le serviteur infidèle
45 « Quel est donc le serviteur fidèle et intelligent ? En voici un que son maître a chargé de prendre soin des autres serviteurs pour leur donner leur nourriture au moment voulu.46 Heureux ce serviteur si le maître, à son retour chez lui, le trouve occupé à ce travail !47 Je vous le déclare, c’est la vérité : le maître lui confiera la charge de tous ses biens.48 Mais si c’est un mauvais serviteur, il se dira : “Mon maître tarde à revenir”,49 et il se mettra à battre ses compagnons de service, il mangera et boira avec des ivrognes.50 Eh bien, le maître reviendra un jour où le serviteur ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas ;51 il chassera le serviteur et lui fera partager le sort des hypocrites, là où l’on pleure et grince des dents. » -
Jésus annonce la destruction du temple
1 Jesus went out from the temple, and was going on his way. His disciples came to him to show him the buildings of the temple.2 But he answered them, "You see all of these things, don't you? Most certainly I tell you, there will not be left here one stone on another, that will not be thrown down."Des malheurs et des persécutions
3 As he sat on the Mount of Olives, the disciples came to him privately, saying, "Tell us, when will these things be? What is the sign of your coming, and of the end of the age?"4 Jesus answered them, "Be careful that no one leads you astray.5 For many will come in my name, saying, 'I am the Christ,' and will lead many astray.6 You will hear of wars and rumors of wars. See that you aren't troubled, for all this must happen, but the end is not yet.7 For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; and there will be famines, plagues, and earthquakes in various places.8 But all these things are the beginning of birth pains.9 Then they will deliver you up to oppression, and will kill you. You will be hated by all of the nations for my name's sake.10 Then many will stumble, and will deliver up one another, and will hate one another.11 Many false prophets will arise, and will lead many astray.12 Because iniquity will be multiplied, the love of many will grow cold.13 But he who endures to the end, the same will be saved.14 This Good News of the Kingdom will be preached in the whole world for a testimony to all the nations, and then the end will come.L'Horreur abominable
15 "When, therefore, you see the abomination of desolation, which was spoken of through Daniel the prophet, standing in the holy place (let the reader understand),16 then let those who are in Judea flee to the mountains.17 Let him who is on the housetop not go down to take out things that are in his house.18 Let him who is in the field not return back to get his clothes.19 But woe to those who are with child and to nursing mothers in those days!20 Pray that your flight will not be in the winter, nor on a Sabbath,21 for then there will be great oppression, such as has not been from the beginning of the world until now, no, nor ever will be.22 Unless those days had been shortened, no flesh would have been saved. But for the sake of the chosen ones, those days will be shortened.23 "Then if any man tells you, 'Behold, here is the Christ,' or, 'There,' don't believe it.24 For there will arise false christs, and false prophets, and they will show great signs and wonders, so as to lead astray, if possible, even the chosen ones.25 "Behold, I have told you beforehand.26 If therefore they tell you, 'Behold, he is in the wilderness,' don't go out; 'Behold, he is in the inner rooms,' don't believe it.27 For as the lightning flashes from the east, and is seen even to the west, so will be the coming of the Son of Man.28 For wherever the carcass is, there is where the vultures gather together.La venue du Fils de l'homme
29 But immediately after the oppression of those days, the sun will be darkened, the moon will not give its light, the stars will fall from the sky, and the powers of the heavens will be shaken;30 and then the sign of the Son of Man will appear in the sky. Then all the tribes of the earth will mourn, and they will see the Son of Man coming on the clouds of the sky with power and great glory.31 He will send out his angels with a great sound of a trumpet, and they will gather together his chosen ones from the four winds, from one end of the sky to the other.L'enseignement donné par le figuier
32 "Now from the fig tree learn this parable. When its branch has now become tender, and puts forth its leaves, you know that the summer is near.33 Even so you also, when you see all these things, know that it is near, even at the doors.34 Most certainly I tell you, this generation will not pass away, until all these things are accomplished.35 Heaven and earth will pass away, but my words will not pass away.Dieu seul connaît le moment de la fin
36 But no one knows of that day and hour, not even the angels of heaven, but my Father only.37 "As the days of Noah were, so will be the coming of the Son of Man.38 For as in those days which were before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noah entered into the ship,39 and they didn't know until the flood came, and took them all away, so will be the coming of the Son of Man.40 Then two men will be in the field: one will be taken and one will be left;41 two women grinding at the mill, one will be taken and one will be left.42 Watch therefore, for you don't know in what hour your Lord comes.43 But know this, that if the master of the house had known in what watch of the night the thief was coming, he would have watched, and would not have allowed his house to be broken into.44 Therefore also be ready, for in an hour that you don't expect, the Son of Man will come.Le serviteur fidèle et le serviteur infidèle
45 "Who then is the faithful and wise servant, whom his lord has set over his household, to give them their food in due season?46 Blessed is that servant whom his lord finds doing so when he comes.47 Most certainly I tell you that he will set him over all that he has.48 But if that evil servant should say in his heart, 'My lord is delaying his coming,'49 and begins to beat his fellow servants, and eat and drink with the drunkards,50 the lord of that servant will come in a day when he doesn't expect it, and in an hour when he doesn't know it,51 and will cut him in pieces, and appoint his portion with the hypocrites. There is where the weeping and grinding of teeth will be. -
Jésus annonce la destruction du temple
1 Comme Jésus sortait du temple et qu'il s'en allait, ses disciples vinrent pour lui faire considérer les bâtiments du temple.2 Et Jésus leur dit : Ne voyez-vous pas tout cela ? Je vous dis en vérité qu'il ne restera ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.Des malheurs et des persécutions
3 Et s'étant assis sur la montagne des Oliviers, ses disciples vinrent à lui en particulier et lui dirent : Dis-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde.4 Et Jésus, répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise.5 Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens.6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde de ne pas vous troubler, car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin.7 Car une nation s'élèvera contre une autre nation, et un royaume contre un autre royaume ; et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux.8 Mais tout cela ne sera qu'un commencement de douleurs.9 Alors ils vous livreront pour être tourmentés, et ils vous feront mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom.10 Alors aussi plusieurs se scandaliseront et se trahiront les uns les autres, et se haïront les uns les autres.11 Et plusieurs faux prophètes s'élèveront, et séduiront beaucoup de gens.12 Et parce que l'iniquité sera multipliée, la charité de plusieurs se refroidira.13 Mais celui qui aura persévéré jusqu'à la fin sera sauvé.14 Et cet évangile du Royaume sera prêché par toute la terre, pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors la fin arrivera.L'Horreur abominable
15 Quand donc vous verrez dans le lieu saint l'abomination de la désolation, dont le prophète Daniel a parlé (que celui qui le lit y fasse attention),16 Alors que ceux qui seront dans la Judée s'enfuient aux montagnes ;17 Que celui qui sera au haut de la maison ne descende point pour emporter quoi que ce soit de sa maison ;18 Et que celui qui est aux champs ne retourne point en arrière pour emporter ses habits.19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !20 Priez que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni en un jour de sabbat ;21 Car alors il y aura une grande affliction ; telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et telle qu'il n'y en aura jamais.22 Que si ces jours-là n'avaient pas été abrégés, aucune chair n'eût échappé ; mais à cause des élus ils seront abrégés.23 Alors si quelqu'un vous dit : Le Christ est ici, ou : Il est là ; ne le croyez point.24 Car de faux christs et de faux prophètes s'élèveront et feront de grands signes et des prodiges, pour séduire les élus mêmes, s'il était possible.25 Voilà, je vous l'ai prédit.26 Si donc on vous dit : Le voici dans le désert ; n'y allez point : Le voici dans des lieux retirés ; ne le croyez point.27 Car, comme l'éclair sort de l'orient et se fait voir jusqu'à l'occident, il en sera aussi de même de l'avènement du Fils de l'homme.28 Car où sera le corps mort, là s'assembleront les aigles.La venue du Fils de l'homme
29 Et aussitôt après l'affliction de ces jours-là le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera point sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.30 Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel ; alors aussi toutes les tribus de la terre se lamenteront, en se frappant la poitrine, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel, avec une grande puissance et une grande gloire.31 Il enverra ses anges avec un grand éclat de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis un bout des cieux jusqu'à l'autre bout.L'enseignement donné par le figuier
32 Or, comprenez la similitude prise du figuier : Quand ses rameaux sont tendres, et qu'il pousse des feuilles, vous connaissez que l'été est proche.33 Vous aussi de même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche et à la porte.34 Je vous dis en vérité que cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées.35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.Dieu seul connaît le moment de la fin
36 Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, non pas même les anges du ciel, mais mon Père seul.37 Mais comme il en était aux jours de Noé, il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme ;38 Car de même qu'aux jours d'avant le déluge les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ;39 Et qu'ils ne connurent rien jusqu'à ce que le déluge vint et les emporta tous ; il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ;41 De deux femmes qui moudront au moulin, l'une sera prise et l'autre laissée.42 Veillez donc, car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur viendra.43 Or, considérez ceci, que si un père de famille était averti à quelle veille de la nuit le larron viendra, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.44 C'est pourquoi vous aussi tenez-vous prêts ; car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas.Le serviteur fidèle et le serviteur infidèle
45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur ses domestiques, pour leur donner la nourriture au temps marqué ?46 Heureux ce serviteur que son maître trouvera faisant ainsi, quand il arrivera.47 Je vous dis en vérité, qu'il l'établira sur tous ses biens.48 Mais si c'est un méchant serviteur, qui dise en son cour : Mon maître tarde à venir ;49 Et qu'il se mette à battre ses compagnons de service, et à manger et à boire avec des ivrognes ;50 Le maître de ce serviteur-là viendra au jour qu'il n'attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas ;51 Et il le séparera, et il lui donnera sa part avec les hypocrites ; là seront les pleurs et les grincements de dents.
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En effet, les développements futurs de son règne renferment tous les jugements de Dieu, jusqu'au dernier, qui sera "la consommation du temps." De là vient que dans l'immense perspective de cette prophétie, les divers événements qu'elle annonce n'ont pas pu être toujours clairement distingués les uns des autres par les évangélistes.
Ceux-ci se trouvent, en présence de cet avenir, dans la situation d'un spectateur qui contemple de loin des hauteurs du Jura, par exemple, la chaîne des Alpes, et qui voit rapprochés les uns des autres des sommets qui en réalité sont séparés par de grandes distances et de profondes vallées. De là l'apparente confusion qui règne dans le discours prophétique de notre chapitre.
Il faut convenir que toutes les nombreuses tentatives faites, depuis les Pères de l'Eglise jusqu'à nos jours, pour retrouver dans ce discours une prédiction claire et distincte des deux grands événements qu'il annonce, ont en partie échoué en présence des difficultés du texte. (Voir en particulier verset 34, note.)
Au lieu donc d'y chercher, au moyen d'interprétations forcées, ou même fausses, une suite chronologique, il vaut mieux en considérer les diverses parties comme des cycles qui pénètrent les uns dans les autres et dont chacun renferme tout l'espace à parcourir depuis le point de départ jusqu'à la dernière fin. (Voir les versets 14 et 28.)
Tel est du reste le caractère général de la prophétie, comme il se manifeste en particulier dans l'Apocalypse. Le seul mode vrai d'interprétation consiste donc à rapporter chaque pensée, chaque expression, l'événement qu'elles désignent évidemment, sans s'attacher à l'ordre chronologique.
On est d'autant plus autorisé à suivre ce procédé que Luc lui-même a distribué les éléments de cette prophétie en deux discours prononcés à des moments différents, (Luc 17.20-37 ; 21.5-36) tandis que Matthieu les rapporte en un seul discours, selon sa méthode.
On peut toutefois distinguer dans ce discours trois cycles divers, annonçant
1° des signes généraux relatifs au règne de Christ sur la terre ; (versets 1-14)
2° le Jugement de Dieu sur Jérusalem et le peuple Juif ; (versets 15-28)
3° l'avènement du Seigneur et les sérieuses exhortations à la vigilance qu'il en tire pour tous les temps. (versets 29-51)
Tout le discours est complété par les deux grandes paraboles qui suivent, et par le tableau solennel du jugement dernier. (Ch. 25.)
Ce que Christ annonça à ses disciples, était surtout destiné à leur conseiller la prudence, plutôt qu'à satisfaire leur curiosité : ils devaient vraiment se préparer à vivre ces événements proches difficiles, ce qui revêtait plus d’importance que de connaître les détails précis du déroulement de ces derniers.
C'est cette bonne « compréhension des temps futurs » que nous devons rechercher, pour en tirer tous les enseignements : c'est d’ailleurs ce qu'Israël aurait dû faire à l’époque. Notre Sauveur met en garde Ses disciples, à l’encontre des faux docteurs. Il prédit également des guerres et de grandes agitations parmi les nations.
Depuis l'époque où les Juifs ont rejeté Christ, l'épée ne s'est jamais éloignée d'eux. Observez ce qui arrive lorsque l'évangile est rejeté... Celui qui n'entendra pas les messagers qui annoncent la paix, sera obligé d'entendre ceux de la guerre.
Quand un cœur est attaché à Dieu, se confiant en Lui, il est alors gardé en paix, et il n'est pas inquiet. Il est contraire à l'enseignement de Christ de voir Son peuple, le cœur troublé, même en période d’épreuves. Lorsque nous regardons la misérable éternité qui attend ceux refusant obstinément Christ et Son évangile, nous pouvons dire avec certitude que les plus grands jugements qui doivent s’abattre sur cette terre ne sont que le commencement des peines. Il est toutefois vraiment réconfortant de savoir que certains endureront jusqu'à la fin, cette persécution prédite par Christ.
Notre Seigneur annonce que la prédication de l'évangile sera faite dans le monde entier. La fin du monde ne pourra pas survenir tant que cet évangile n’aura pas terminé son œuvre.
Christ prédit ensuite la ruine qui doit s’abattre sur le peuple juif : ce qu'Il annonce ici était destiné à réconforter Ses disciples, pour qu’ils gèrent au mieux leur conduite.
Si Dieu ouvre « une issue de secours », nous devons l'utiliser pour nous échapper, sinon nous manifestons un manque de confiance en Lui, et pour finir, nous Le tentons. Lors des moments de trouble public, il appartient aux enfants de Dieu, de prier davantage. La prière est toujours nécessaire, mais elle est particulièrement recommandée, lorsque nous sommes assiégés de toutes parts par le mal.
Bien que nous devrions accepter tout ce que Dieu nous envoie, nous pouvons cependant Lui demander d'alléger nos souffrances ; il est très pénible pour un homme pieux, d'être empêché, par certaines obligations, de se rendre au culte, pour louer le Seigneur...
Mais nous trouvons une parole de réconfort, au verset Matthieu 24:22* : c'est pour le bien des élus que ces jours de tribulation seront écourtés, leurs ennemis, dans leur colère, désireront en effet les retrancher de ce monde au plus tôt... en fait Dieu utilisera ces ennemis pour servir Ses desseins, en « bridant » ainsi leur haine à l’égard des Siens.
Christ prédit un déploiement rapide de l'évangile dans le monde, tel un éclair bien visible. Christ a prêché Son évangile ouvertement.
Les Romains à cette époque avaient la puissance de l’aigle, cet oiseau étant d’ailleurs le symbole de leur armée. Quand un peuple, par son péché, se rend « répugnant » à l’extrême, il ne peut rien attendre de Dieu, sinon qu’être détruit par ses ennemis : ceci sera alors un jour de jugement, où nous assisterons à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, 2Thessaloniciens 2:1.
Soyons vigilants, afin d’affermir notre vocation et notre élection (2Pierre 1:10)*; que nul ennemi, ni trompeur ne puisse jamais dominer sur nous !
* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.