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Matthieu 24.40

Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ;
Alors, deux hommes seront dans un champ : l'un sera pris et l'autre laissé ;
Alors deux hommes seront dans leur champ, on prendra l’un et on laissera l’autre.
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51
Alors 5119, de deux 1417 hommes qui seront 2071 5704 dans 1722 un champ 68, l’un 1520 sera pris 3880 5743 et 2532 l’autre 1520 laissĂ© 863 5743 ;

68 - agrosterre le champ, la campagne piĂšce de terrain les fermes, les hameaux

863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer 


1417 - duoles deux, deux

1520 - heisun, l'un, un seul

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3880 - paralambanoprendre, prendre avec soi, joindre à soi un associé, un compagnon métaph. accepter ou reconnaßtre 


5119 - totealors Ă  cet instant

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


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      2 Chroniques 33

      12 Et lorsqu'il fut dans l'angoisse, il implora l'Éternel, son Dieu, et il s'humilia fort devant le Dieu de ses pùres.
      13 Il lui adressa ses supplications, et Dieu fut flĂ©chi par sa priĂšre, et exauça sa supplication ; et il le fit retourner Ă  JĂ©rusalem, dans son royaume ; et ManassĂ© reconnut que c'est l'Éternel qui est Dieu.
      14 AprÚs cela, il bùtit une muraille extérieure à la cité de David, à l'occident, vers Guihon, dans la vallée, jusqu'à l'entrée de la porte des Poissons ; il en entoura Ophel, et lui donna une grande hauteur ; il établit aussi des chefs d'armée dans toutes les villes fortes de Juda.
      15 Il ĂŽta de la maison de l'Éternel les dieux des Ă©trangers, et l'idole, et tous les autels, qu'il avait bĂątis sur la montagne de la maison de l'Éternel et Ă  JĂ©rusalem ; et il les jeta hors de la ville.
      16 Puis il rebĂątit l'autel de l'Éternel et y offrit des sacrifices de prospĂ©ritĂ©s et de louanges ; et il ordonna Ă  Juda de servir l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l.
      17 Toutefois le peuple sacrifiait encore dans les hauts lieux, mais seulement à l'Éternel, son Dieu.
      18 Le reste des actions de ManassĂ©, sa priĂšre Ă  son Dieu, et les paroles des Voyants qui lui parlaient au nom de l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l, voici, cela est Ă©crit dans les actes des rois d'IsraĂ«l.
      19 Sa priÚre, et comment Dieu fut fléchi, tout son péché et son infidélité, les places dans lesquelles il bùtit des hauts lieux, et dressa des emblÚmes d'Ashéra et des images taillées, avant qu'il s'humiliùt, voici cela est écrit dans les paroles des Voyants.
      20 Puis Manassé s'endormit avec ses pÚres, et on l'ensevelit dans sa maison ; et Amon, son fils, régna à sa place.
      21 Amon était ùgé de vingt-deux ans quand il devint roi, et il régna deux ans à Jérusalem.
      22 Il fit ce qui est mauvais aux yeux de l'Éternel, comme avait fait ManassĂ©, son pĂšre ; il sacrifia Ă  toutes les images taillĂ©es que ManassĂ©, son pĂšre, avait faites, et il les servit.
      23 Mais il ne s'humilia point devant l'Éternel, comme ManassĂ©, son pĂšre, s'Ă©tait humiliĂ©, car lui, Amon, se rendit coupable de plus en plus.
      24 Et ses serviteurs conspirĂšrent contre lui, et le firent mourir dans sa maison.

      Matthieu 24

      40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ;

      Luc 17

      34 Je vous dis qu'en cette nuit, de deux personnes qui seront dans un mĂȘme lit, l'une sera prise et l'autre laissĂ©e.
      35 De deux femmes qui moudront ensemble, l'une sera prise et l'autre laissée.
      36 De deux personnes qui seront aux champs, l'une sera prise et l'autre laissée.
      37 Et rĂ©pondant ils lui dirent : OĂč sera-ce, Seigneur ? Et il leur dit : OĂč sera le corps mort, lĂ  s'assembleront les aigles.

      Luc 23

      39 L'un des malfaiteurs qui Ă©taient pendus l'outrageait aussi, en disant : Si tu es le Christ, sauve-toi toi-mĂȘme, et nous aussi.
      40 Mais l'autre, le reprenant, lui dit : Ne crains-tu donc point Dieu, car tu es condamnĂ© au mĂȘme supplice ?
      41 Et pour nous, c'est avec justice, car nous souffrons ce que nos ouvres méritent ; mais celui-ci n'a fait aucun mal.
      42 Et il disait à Jésus : Seigneur, souviens-toi de moi, quand tu seras entré dans ton rÚgne.
      43 Et Jésus lui dit : Je te le dis en vérité, tu seras aujourd'hui avec moi dans le paradis.

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui est-ce qui te distingue ? Et qu'as-tu, que tu ne l'aies reçu ? Et si tu l'as reçu, pourquoi t'en glorifies-tu, comme si tu ne l'avais point reçu ?

      2 Pierre 2

      5 Et s'il n'a point épargné l'ancien monde, et s'il a préservé Noé, lui huitiÚme, le prédicateur de la justice, lorsqu'il a envoyé le déluge sur le monde des impies ;
      7 Et s'il a délivré le juste Lot, qui souffrait de la conduite infùme de ces abominables ;
      8 (Car ce juste, qui demeurait parmi eux, affligeait chaque jour son ùme juste, à cause de ce qu'il voyait et apprenait de leurs méchantes actions).
      9 Le Seigneur saura dĂ©livrer de l'Ă©preuve ceux qui l'honorent, et garder les injustes pour ĂȘtre punis au jour du jugement ;
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