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Matthieu 25.1

"Then the Kingdom of Heaven will be like ten virgins, who took their lamps, and went out to meet the bridegroom.

» Alors le royaume des cieux ressemblera à dix jeunes filles qui ont pris leurs lampes pour aller à la rencontre du marié.
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Matthieu 25.1-46

Segond 21 » Alors le royaume des cieux ressemblera à dix jeunes filles qui ont pris leurs lampes pour aller à la rencontre du marié.

Segond 1910 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent Ă  la rencontre de l'Ă©poux.

Segond 1978 (Colombe) © Alors le royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller Ă  la rencontre de l’époux.

Parole de Vie © « Alors le Royaume des cieux ressemblera à ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller à la rencontre du marié.

Français Courant © « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă  l’histoire de dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et sortirent pour aller Ă  la rencontre du mariĂ©.

Semeur © —Ce jour-lĂ , il en sera du *royaume des cieux comme de dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et s’en allĂšrent Ă  la rencontre du mariĂ©.

Parole Vivante © — Ce jour-lĂ , le rĂšgne des cieux ressemblera Ă  dix jeunes filles qui s’en allĂšrent, leurs lampes Ă  la main, pour accueillir le mariĂ©.

Darby Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă  dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă  la rencontre de l'Ă©poux.

Martin Alors le Royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui ayant pris leurs lampes, s'en allĂšrent au-devant de l'Ă©poux.

Ostervald Alors le royaume des cieux sera semblable Ă  dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀ότΔ áœÎŒÎżÎčÏ‰ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ ΎέÎșα Ï€Î±ÏÎžÎ­ÎœÎżÎčς, αጔτÎčΜΔς λαÎČÎżáżŠÏƒÎ±Îč τᜰς Î»Î±ÎŒÏ€ÎŹÎŽÎ±Ï‚ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż¶Îœ áŒÎŸáż†Î»ÎžÎżÎœ Δጰς áœ‘Ï€ÎŹÎœÏ„Î·ÏƒÎčÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏ…ÎŒÏ†ÎŻÎżÏ….

World English Bible "Then the Kingdom of Heaven will be like ten virgins, who took their lamps, and went out to meet the bridegroom.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 25.

1 Ă  13 Exhortations Ă  la vigilance. (Suite.) Parabole des dix vierges.

Alors, c'est-à-dire lors du retour de Christ, annoncé dans le chapitre précédent. (Voir en particulier Matthieu 24.44-51)

Le royaume des cieux (Matthieu 3.2, note) est décrit par diverses paraboles, dans divers moments de son développement (comparez par ex., Matthieu 13) ; ici il s'agit du dernier triomphe de ce royaume qui sera semblable (grec, sera fait semblable) aux divers traits de la parabole que Jésus va raconter.

Allusion à un usage de l'Orient. Les noces se célÚbrent de nuit, l'époux se rend le soir, à la lueur des flambeaux, chez sa fiancée, afin de l'épouser et de l'emmener dans sa maison. Les amies de noce qui entourent l'épouse sortent au devant de l'époux à son arrivée, et prennent part aux cérémonies du mariage, aussi bien qu'au banquet qui a lieu chez l'époux.

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La parabole des dix vierges. (Matthieu 25:1-13)
La parabole des talents. (Matthieu 25:14-30)
Le jugement. (Matthieu 25:31-46)

Cette parabole des dix vierges retrace une coutume relevant du mariage parmi les Juifs, mais elle se réfÚre également au grand jour de la venue de Christ.

Remarquez la nature du christianisme : en tant que chrétiens, nous professons nous appuyer sur Christ, L'honorer, et attendre Sa venue. Les enfants de Dieu sincÚres sont les « vierges sages », les hypocrites étant, quant à eux « les vierges folles ».

Ceux qui, selon la Parole, sont « sages » ou « fous », sont en fait des personnes qui nĂ©gligent leur Ăąme. Beaucoup tiennent une « lampe » en main, montrant ainsi leur profession de foi, mais n'ayant, dans leur cƓur, aucune connaissance saine ni recherche de saintetĂ©, qui puisse leur permettre d’affronter les alĂ©as et les Ă©preuves du prĂ©sent. Leur cƓur n’est pas rempli des « saintes dispositions », que peut donner l'Esprit vivifiant de Dieu. Notre lumiĂšre doit briller devant les hommes, par le biais de nos bonnes Ɠuvres ; mais cette lumiĂšre ne peut jaillir bien longtemps, si nous n’en possĂ©dons pas les principes actifs dans notre cƓur : la foi en Christ, et l'amour pour Dieu et nos frĂšres.

Les vierges de cette parabole se sont d’abord toutes assoupies, puis elles s’endormirent. Le retard de l’époux reprĂ©sente l'espace entre la conversion, vĂ©ritable ou apparente, de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, et la venue de Christ, Celui qui les ĂŽtera de cette terre, lors de leur mort ; ce retard peut s’appliquer aussi Ă  la patience divine, pour juger le monde. Bien qu’à notre avis, Christ semble tarder pour revenir, en fait Il respecte le temps prĂ©vu pour ce retour.

Les vierges sages gardĂšrent leurs lampes allumĂ©es, mais elles se sont assoupies. Trop de chrĂ©tiens deviennent parfois nĂ©gligents : un certain degrĂ© d'insouciance rĂ©side en leur cƓur, au lieu de la vigilance. Ceux qui se permettent de commencer Ă  s’assoupir spirituellement, pourront difficilement s'empĂȘcher de « dormir » : il leur faudra donc redouter un dĂ©but de dĂ©cadence spirituelle.

Ensuite, le texte nous dit qu’un cri se fit entendre : « allez Ă  sa rencontre » ! En fait, c'est un appel Ă  ceux qui sont prĂȘts. L'avis de l'approche de Christ, l'appel Ă  Le rencontrer, sera un cri de rĂ©veil. MĂȘme ceux qui sont le mieux prĂ©parĂ©s Ă  rencontrer la mort ont beaucoup Ă  faire pour ĂȘtre rĂ©ellement prĂȘts, 2Pierre 3:14. En ce jour, il y aura un vĂ©ritable appel et Il est primordial de savoir comment nous serons « trouvĂ©s » Ă  ce moment, et quel sera l’état de notre cƓur.

Certaines vierges manquaient d'huile pour alimenter leurs lampes. Ceux qui ne saisissent « qu'une portion » de la GrĂące vĂ©ritable, en ressentiront un certain manque, Ă  un moment ou l’autre. Un semblant de profession de foi peut Ă©clairer un homme lorsqu'il parcourt ce monde, mais « l'Ă©teignoir » de la vallĂ©e de l'ombre de la mort chassera vite cette modeste lumiĂšre.

Ceux qui ne prennent pas soin de vivre la « vie du juste », voudraient cependant mourir comme Ă©tant des vertueux. Ceux qui veulent ĂȘtre sauvĂ©s doivent possĂ©der la GrĂące ; et ceux qui possĂšdent cette GrĂące ne doivent nullement l'Ă©conomiser ! Le meilleur des hommes a toujours besoin de Christ ! Quand une pauvre Ăąme tourmentĂ©e, lors de sa derniĂšre heure ici-bas, se dirige, en pleine confusion, vers Christ, dans la repentance et la priĂšre, la mort vient alors et tout est fini : elle bĂ©nĂ©ficie alors du salut Ă©ternel ; le triste pĂ©cheur, de son cĂŽtĂ©, dans la mĂȘme situation, reste perdu pour toujours...

Il arrive, parfois trop tard, qu’il faille « acheter de l'huile spirituelle », pour la faire brĂ»ler dans nos lampes, alors que nous aurions dĂ» auparavant « puiser » dans la GrĂące, toujours disponible. Seuls pourront aller au ciel plus tard, ceux qui s’y seront d’abord prĂ©parĂ©s ici-bas. La soudainetĂ© de la mort n’entravera pas le bonheur de notre rencontre avec le Seigneur, du moins si nous nous y sommes prĂ©parĂ©s !

La porte de la salle de noces fut fermĂ©e : beaucoup chercheront Ă  ĂȘtre admis dans le ciel, alors qu’il sera trop tard. La vaine confiance des hypocrites les fait errer bien loin, en quĂȘte d’un bonheur inaccessible.

L'appel inattendu de la mort peut alarmer le chrĂ©tien ; mais s'il se met sans retard Ă  « raviver sa lampe spirituelle », son tĂ©moignage brillera, souvent d’ailleurs d'un Ă©clat encore plus vif ; une vaine conduite ne peut qu'Ă©teindre la lampe d'une Ăąme.

Veillez donc, songez à votre ùme ! Soyez sans cesse dans la crainte du Seigneur !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Alors 5119 le royaume 932 des cieux 3772 sera semblable 3666 5701 Ă  dix 1176 vierges 3933 qui 3748, ayant pris 2983 5631 leurs 846 lampes 2985, allĂšrent 1831 5627 Ă  1519 la rencontre 529 de l’époux 3566.

529 - apantesisaller Ă  la rencontre, rencontrer quelqu'un

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1176 - dekadix

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


2985 - lampasune torche une lampe, dont la flamme est maintenue avec de l'huile

3566 - numphiosun époux, le marié

3666 - homoiooĂȘtre fait comme ĂȘtre comme, comparable illustrer par des comparaisons

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3933 - parthenosune vierge une jeune fille à marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle 


5119 - totealors Ă  cet instant

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 45

      9 La myrrhe, la cannelle et l’aloĂšs parfument tous tes vĂȘtements. De tes appartements dĂ©corĂ©s d’ivoire sort pour toi une musique joyeuse.
      10 Des princesses sont lĂ , qui portent tes bijoux, Ă  ta droite la reine parĂ©e de l’or le plus fin.
      11 Écoute, ma fille, regarde et sois bien attentive. Ne pense plus à ton peuple ni à la famille de ton pùre.
      14 La princesse, resplendissante, fait son entrĂ©e dans sa robe brodĂ©e d’or.

      Cantique 1

      3 plus que la senteur de ton huile parfumĂ©e. Tu es sĂ©duisant comme un parfum raffiné ; il n’est pas Ă©tonnant que toutes les filles soient amoureuses de toi !

      Cantique 5

      8 Ah, filles de la capitale, je vous le demande instamment : si vous rencontrez mon bien-aimĂ©, que lui raconterez-vous ? Que je suis malade d’amour ! Dites-le-lui.
      16 Sa bouche est douce à mon baiser, tout en lui appelle mon désir. Voilà mon bien-aimé, filles de la capitale, voilà mon ami !

      Cantique 6

      1 Dis-nous, la belle, oĂč est-il allĂ©, ton amoureux ? Quelle direction a-t-il prise ? Nous voulons le chercher avec toi.
      8 Le roi peut bien avoir soixante reines, quatre-vingts concubines et des jeunes femmes sans nombre,
      9 pour moi il n’y a qu’une femme au monde, c’est ma colombe, c’est mon trĂ©sor, seule fille de sa mĂšre et son enfant prĂ©fĂ©rĂ©e. Les autres femmes, en la voyant, vantent son bonheur. Reines et concubines du roi font d’elle cet Ă©loge :

      EsaĂŻe 54

      5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui t’a crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom “Le Seigneur de l’univers”. C’est l’unique vrai Dieu, le Dieu d’IsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ  mĂȘme qu’on nomme “Le Dieu de toute la terre”.

      EsaĂŻe 62

      4 On ne t’appellera plus “la ville abandonnĂ©e”, on ne nommera plus ton pays “la terre dĂ©vastĂ©e”. On t’appellera au contraire “Plaisir du Seigneur”, et l’on nommera ta terre “la bien mariĂ©e”. Car tu seras vraiment le plaisir du Seigneur, et ta terre aura un Ă©poux.
      5 Oui, comme un jeune homme Ă©pouse une jeune fille, ainsi Celui qui te rebĂątit sera un mari pour toi. De mĂȘme aussi qu’une fiancĂ©e fait la joie de son fiancĂ©, tu feras la joie de ton Dieu.

      Daniel 2

      44 A l’époque de ces rois-lĂ , le Dieu du ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit et dont la souverainetĂ© ne passera jamais Ă  une autre nation. Ce royaume Ă©crasera tous les royaumes prĂ©cĂ©dents et mettra fin Ă  leur existence, puis il subsistera Ă©ternellement ;

      Matthieu 3

      2 « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux s’est approché ! »

      Matthieu 5

      16 C’est ainsi que votre lumiĂšre doit briller devant les hommes, afin qu’ils voient le bien que vous faites et qu’ils louent votre PĂšre qui est dans les cieux. »

      Matthieu 9

      15 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s d’une noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront.

      Matthieu 13

      24 Jésus leur raconta une autre parabole : « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un homme avait semé de la bonne semence dans son champ.
      31 JĂ©sus leur raconta une autre parabole : « Le Royaume des cieux ressemble Ă  une graine de moutarde qu’un homme a prise et semĂ©e dans son champ.
      38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence reprĂ©sente ceux qui se soumettent au Royaume ; la mauvaise herbe reprĂ©sente ceux qui obĂ©issent au Mauvais ;
      44 « Le Royaume des cieux ressemble Ă  un trĂ©sor cachĂ© dans un champ. Un homme dĂ©couvre ce trĂ©sor et le cache de nouveau. Il est si heureux qu’il va vendre tout ce qu’il possĂšde et revient acheter ce champ.
      45 « Le Royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.
      47 « Le Royaume des cieux ressemble encore Ă  un filet qu’on a jetĂ© dans le lac et qui attrape toutes sortes de poissons.

      Matthieu 20

      1 « Voici, en effet, Ă  quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin d’engager des ouvriers pour sa vigne.

      Matthieu 22

      2 « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils.

      Matthieu 24

      42 Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
      43 Comprenez bien ceci : si le maßtre de la maison savait à quel moment de la nuit le voleur doit venir, il resterait éveillé et ne le laisserait pas pénétrer dans sa maison.
      44 C’est pourquoi, tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de l’homme viendra Ă  l’heure que vous ne pensez pas. »
      45 « Quel est donc le serviteur fidÚle et intelligent ? En voici un que son maßtre a chargé de prendre soin des autres serviteurs pour leur donner leur nourriture au moment voulu.
      46 Heureux ce serviteur si le maßtre, à son retour chez lui, le trouve occupé à ce travail !
      47 Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : le maĂźtre lui confiera la charge de tous ses biens.
      48 Mais si c’est un mauvais serviteur, il se dira : “Mon maütre tarde à revenir”,
      49 et il se mettra Ă  battre ses compagnons de service, il mangera et boira avec des ivrognes.
      50 Eh bien, le maĂźtre reviendra un jour oĂč le serviteur ne l’attend pas et Ă  une heure qu’il ne connaĂźt pas ;
      51 il chassera le serviteur et lui fera partager le sort des hypocrites, lĂ  oĂč l’on pleure et grince des dents. »

      Matthieu 25

      1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă  l’histoire de dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et sortirent pour aller Ă  la rencontre du mariĂ©.

      Marc 2

      19 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s d’une noce peuvent refuser de manger pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Tant que le mariĂ© est avec eux, ils ne peuvent pas refuser de manger.
      20 Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; ce jour-lĂ , ils jeĂ»neront.

      Luc 5

      34 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous pouvoir obliger les invitĂ©s d’une noce Ă  ne pas manger pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non !
      35 Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; ces jours-lĂ , ils jeĂ»neront. »

      Luc 12

      35 « Soyez prĂȘts Ă  agir, avec la ceinture serrĂ©e autour de la taille et vos lampes allumĂ©es.
      36 Soyez comme des serviteurs qui attendent leur maĂźtre au moment oĂč il va revenir d’un mariage, afin de lui ouvrir la porte dĂšs qu’il arrivera et frappera.

      Luc 21

      34 « Prenez garde ! Ne laissez pas votre esprit s’alourdir dans les fĂȘtes et l’ivrognerie, ainsi que dans les soucis de cette vie, sinon le jour du Jugement vous surprendra tout Ă  coup,
      35 comme un piùge ; car il s’abattra sur tous les habitants de la terre entiùre.
      36 Ne vous endormez pas, priez en tout temps ; ainsi vous aurez la force de surmonter tout ce qui doit arriver et vous pourrez vous prĂ©senter debout devant le Fils de l’homme. »

      Jean 3

      29 Celui Ă  qui appartient la mariĂ©e, c’est le marié ; mais l’ami du mariĂ© se tient prĂšs de lui et l’écoute, et il est tout joyeux d’entendre la voix du mariĂ©. Cette joie est la mienne, et elle est maintenant complĂšte.

      Actes 20

      8 Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre oĂč nous Ă©tions rĂ©unis, en haut de la maison.

      1 Corinthiens 11

      2 Je vous félicite : vous vous souvenez de moi en toute occasion et vous suivez les instructions que je vous ai transmises.

      2 Corinthiens 11

      2 Je suis jaloux Ă  votre sujet, d’une jalousie qui vient de Dieu : je vous ai promis en mariage Ă  un seul Ă©poux, le Christ, et je dĂ©sire vous prĂ©senter Ă  lui comme une vierge pure.

      Ephésiens 5

      25 Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimĂ© l’Église jusqu’à donner sa vie pour elle.
      26 Il a voulu ainsi rendre l’Église digne d’ĂȘtre Ă  Dieu, aprĂšs l’avoir purifiĂ©e par l’eau et par la parole ;
      27 il a voulu se prĂ©senter Ă  lui-mĂȘme l’Église dans toute sa beautĂ©, pure et sans dĂ©faut, sans tache ni ride ni aucune autre imperfection.
      28 Les maris doivent donc aimer leurs femmes comme ils aiment leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-mĂȘme.
      29 En effet, personne n’a jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et on en prend soin, comme le Christ le fait pour l’Église,
      30 son corps, dont nous faisons tous partie.
      31 Comme il est Ă©crit : « C’est pourquoi l’homme quittera son pĂšre et sa mĂšre pour s’attacher Ă  sa femme, et les deux deviendront un seul ĂȘtre. »
      32 Il y a une grande vĂ©ritĂ© cachĂ©e dans ce passage. Je dis, moi, qu’il se rapporte au Christ et Ă  l’Église.
      33 Mais il s’applique aussi Ă  vous : il faut que chaque mari aime sa femme comme lui-mĂȘme, et que chaque femme respecte son mari.

      Philippiens 2

      15 afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu sans défaut au milieu des gens faux et mauvais de ce monde. Vous devez briller parmi eux comme les étoiles dans le ciel,
      16 en leur prĂ©sentant le message de vie. Ainsi, je pourrai ĂȘtre fier de vous au jour de la venue du Christ, car mon travail et ma peine n’auront pas Ă©tĂ© inutiles.

      2 Timothée 4

      8 Et maintenant, le prix de la victoire m’attend : c’est la couronne du salut que le Seigneur, le juste juge, me donnera au jour du Jugement – et pas seulement Ă  moi, mais Ă  tous ceux qui attendent avec amour le moment oĂč il apparaĂźtra –.

      Tite 2

      13 C’est ainsi que nous devons attendre le bonheur que nous espĂ©rons et le jour oĂč apparaĂźtra la gloire de notre grand Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ.

      2 Pierre 1

      13 Mais j’estime juste de vous tenir en Ă©veil par mes rappels, tant que je suis encore en vie.
      14 Car je sais que je vais bientĂŽt quitter ce corps mortel, comme notre Seigneur JĂ©sus-Christ me l’a rĂ©vĂ©lĂ©.
      15 Je ferai donc en sorte que, mĂȘme aprĂšs ma mort, vous puissiez toujours vous rappeler ces choses.

      2 Pierre 3

      12 Vous devez attendre le jour de Dieu en faisant tous vos efforts pour qu’il puisse venir bientĂŽt. Ce sera le jour oĂč le ciel sera dĂ©truit par le feu et oĂč les corps cĂ©lestes se fondront dans la chaleur des flammes.
      13 Mais Dieu a promis un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera, et voilĂ  ce que nous attendons.

      Apocalypse 4

      5 Du trÎne partaient des éclairs, des bruits de voix et des coups de tonnerre. Sept flambeaux ardents brûlaient devant le trÎne : ce sont les sept esprits de Dieu.

      Apocalypse 14

      4 Ceux-lĂ  ne se sont pas souillĂ©s avec des femmes, ils se sont gardĂ©s purs. Ils suivent l’Agneau partout oĂč il va ; ils ont Ă©tĂ© rachetĂ©s d’entre les humains pour ĂȘtre offerts les premiers Ă  Dieu et Ă  l’Agneau.

      Apocalypse 19

      7 RĂ©jouissons-nous et soyons heureux, rendons-lui gloire ! Car le moment des noces de l’Agneau est arrivĂ©, et son Ă©pouse s’est prĂ©parĂ©e.

      Apocalypse 21

      2 Et je vis la ville sainte, la nouvelle JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, envoyĂ©e par Dieu, prĂȘte comme une Ă©pouse qui s’est faite belle pour aller Ă  la rencontre de son mari.
      9 L’un des sept anges qui tenaient les sept coupes pleines des sept derniers flĂ©aux vint me dire : « Viens et je te montrerai la mariĂ©e, l’épouse de l’Agneau. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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