TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne CapernaĂŒm ou CapharnaĂŒm CapernaĂŒm Ă©tait la ville de JĂ©sus (Matthieu 9.1). Son nom signifie « consolation ». MalgrĂ© tous les miracles dont elle ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 4.17 TopChrĂ©tien Musique Clip Dan Luiten - JĂ©sus sauve Dan Luiten, JĂ©sus sauve Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Alexandre - Recevez votre plus grand miracle Message apporter Ă Limoges en 2008 : une invitation Ă suivre JĂ©sus, Ă changer de vie, Ă commencer une nouvelle ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Jesus, le mĂ©decin Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre nous demande si nous avons besoin un mĂ©decin. Est-ce que vous avez ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Ils exercent un ministĂšre apostolique et ⊠Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry Catel - DĂ©couverte de l'Ăvangile (selon Jean) [2] Poursuite du thĂšme sur la dĂ©couverte de l'Ăvangile Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 4.17 TopMessages Message audio La confrontation des deux royaumes La confrontation des deux royaumes Introduction Alexandre le mauvais soldat Notre champs de bataille : la francophonie Statistiques concernant la ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 TopMessages Message texte La culpabilitĂ© chez le chrĂ©tien Introduction La question de la culpabilitĂ© chez le chrĂ©tien est une question qui revient sans cesse dans les conversations. Normalement, ⊠Camille Oakland Matthieu 4.17 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" 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Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. 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C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Marc 1.15; Mt ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Provoquez Son intervention divine Invoque moi, et je te rĂ©pondrai ; je tâannoncerai de grandes choses, des choses cachĂ©es, que tu ne connais pas. ⊠StĂšve RiviĂšre Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte Quelle diffĂ©rence entre Royaume des Cieux et Royaume de Dieu ? Question d'un Internaute : "Dans le Nouveau Testament, on trouve les deux expressions «Royaume de Dieu» et «Royaume des cieux». ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une attitude de vainqueur DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : âChangez dâattitude, car le royaume des cieux est procheâ ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 70 - J'ai la Foi ! Mais comment la partager ? Les EnflammĂ©s conduisent la louange. Le pasteur Manou Bolomik prĂȘche sur le thĂšme : Partager sa foi. Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Ruben de Matto prĂ©dication du dimanche matin Dimanche 1er mai 2011 Rubens et Vivian de Mattos de Sao Paulo au BrĂ©sil. Ils exercent un ministĂšre apostolique et ⊠Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Thierry Catel - DĂ©couverte de l'Ăvangile (selon Jean) [2] Poursuite du thĂšme sur la dĂ©couverte de l'Ăvangile Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 4.17 TopMessages Message audio La confrontation des deux royaumes La confrontation des deux royaumes Introduction Alexandre le mauvais soldat Notre champs de bataille : la francophonie Statistiques concernant la ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 TopMessages Message texte La culpabilitĂ© chez le chrĂ©tien Introduction La question de la culpabilitĂ© chez le chrĂ©tien est une question qui revient sans cesse dans les conversations. Normalement, ⊠Camille Oakland Matthieu 4.17 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15; Mt ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Provoquez Son intervention divine Invoque moi, et je te rĂ©pondrai ; je tâannoncerai de grandes choses, des choses cachĂ©es, que tu ne connais pas. ⊠StĂšve RiviĂšre Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte Quelle diffĂ©rence entre Royaume des Cieux et Royaume de Dieu ? Question d'un Internaute : "Dans le Nouveau Testament, on trouve les deux expressions «Royaume de Dieu» et «Royaume des cieux». ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une attitude de vainqueur DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : âChangez dâattitude, car le royaume des cieux est procheâ ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. 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C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Marc 1.15; Mt ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Provoquez Son intervention divine Invoque moi, et je te rĂ©pondrai ; je tâannoncerai de grandes choses, des choses cachĂ©es, que tu ne connais pas. ⊠StĂšve RiviĂšre Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte Quelle diffĂ©rence entre Royaume des Cieux et Royaume de Dieu ? Question d'un Internaute : "Dans le Nouveau Testament, on trouve les deux expressions «Royaume de Dieu» et «Royaume des cieux». ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une attitude de vainqueur DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : âChangez dâattitude, car le royaume des cieux est procheâ ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! 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Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Question d'un Internaute : "Dans le Nouveau Testament, on trouve les deux expressions «Royaume de Dieu» et «Royaume des cieux». ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une attitude de vainqueur DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : âChangez dâattitude, car le royaume des cieux est procheâ ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! 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Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... 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Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Quelle diffĂ©rence entre Royaume des Cieux et Royaume de Dieu ? Question d'un Internaute : "Dans le Nouveau Testament, on trouve les deux expressions «Royaume de Dieu» et «Royaume des cieux». ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une attitude de vainqueur DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : âChangez dâattitude, car le royaume des cieux est procheâ ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une attitude de vainqueur DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : âChangez dâattitude, car le royaume des cieux est procheâ ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte đ Une vie nouvelle vous est offerte ! Notre Dieu est parfaitement bon et parfaitement juste. Il est tout simplement parfait en tout ! Par moments, lorsque jâoublie ⊠Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV Direct Live #OnEstEnsemble - La matinale avec StĂ©phane QuĂ©ry : Code Ă©thique ou mode de conduite... - samedi 17 ⊠#OnEstEnsemble - La matinale du samedi 17 avril, avec StĂ©phane QuĂ©ry Holy Water Couplet 1 Me revoici Ă tes pieds ⊠StĂ©phane QuĂ©ry Matthieu 4.17 Matthieu 4.17 TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La lumiĂšre, ça brille ! - Dieu est MĂ©ditation 7 - Jean-Pierre Civelli - Matthieu 4.16-17 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre La lumiĂšre, ça brille ! Texte Biblique : Matthieu 4.16-17 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 Matthieu 4.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume des cieux est proche ! - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 21 - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #Ă©tĂ© Le Royaume des cieux est proche ! Texte Biblique : Matthieu 4.12-17 & ĂsaĂŻe 9.1-2 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e ⊠Eglise M Matthieu 4.12-17 Matthieu 4.12-17 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 150 participants Sur un total de 150 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? 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Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. 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Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 460 participants Sur un total de 460 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. 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Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. 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Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. 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Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? 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Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 DĂšs ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : « Changez dâattitude, car le royaume des cieux est proche. » Segond 1910 DĂšs ce moment JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Segond 1978 (Colombe) © DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche. Parole de Vie © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se met Ă annoncer : « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » Français Courant © DĂšs ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux sâest approché ! » Semeur © A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă prĂȘcher en public en disant : â*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Parole Vivante © Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Darby DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approchĂ©. Martin DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher, et Ă dire : Convertissez-vous : car le Royaume des cieux est proche. Ostervald DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏ᜞ ÏÏÏΔ ጀÏΟαÏÎż ᜠጞηÏÎżáżŠÏ ÎșηÏÏÏÏΔÎčΜ Îșα᜶ λÎγΔÎčΜΠÎΔÏÎ±ÎœÎżÎ”áżÏΔ, áŒ€ÎłÎłÎčÎșΔΜ Îłáœ°Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ. World English Bible From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry MĂȘmes paroles que celles dans lesquelles Jean-Baptiste rĂ©sumait toute sa prĂ©dication. (Matthieu 3.2, notes.) JĂ©sus lui-mĂȘme ne pouvait avoir accĂšs dans les Ăąmes qu'en rĂ©veillant d'abord en elles le sentiment du pĂ©chĂ© et le besoin de la dĂ©livrance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© DĂšs 575 ce moment 5119 JĂ©sus 2424 commença 756 5662 Ă prĂȘcher 2784 5721, et 2532 Ă dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3340 - metanoeochanger son esprit, se repentir, changer d'avis, regretter changer son esprit pour mieux, s'amender de ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 2 Et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 4 17 DĂšs lors JĂ©sus commença Ă prĂȘcher et Ă dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. Matthieu 9 13 Mais allez, et apprenez ce que signifie : Je veux la misĂ©ricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler Ă la repentance, mais des pĂ©cheurs. Matthieu 10 7 Et quand vous serez partis, prĂȘchez, et dites : Le royaume des cieux approche. Matthieu 11 12 Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'Ă maintenant, le royaume des cieux est forcĂ©, et les violents le ravissent. Matthieu 13 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. 11 Il rĂ©pondit, et leur dit : Parce qu'il vous est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donnĂ©. 24 JĂ©sus leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable Ă un homme qui avait semĂ© une bonne semence dans son champ. 47 Le royaume des cieux est encore semblable Ă un filet qui, Ă©tant jetĂ© dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allĂšrent au-devant de l'Ă©poux. Marc 1 14 Or, aprĂšs que Jean eut Ă©tĂ© mis en prison, JĂ©sus s'en alla en GalilĂ©e, prĂȘchant l'Ă©vangile du royaume de Dieu, et disant : 15 Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez Ă l'Ăvangile. Luc 5 32 Mais ceux qui se portent mal. Je suis venu appeler Ă la repentance, non les justes, mais les pĂ©cheurs. Luc 9 2 Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guĂ©rir les malades. Luc 10 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre qui s'est attachĂ©e Ă nous dans votre ville ; sachez pourtant que le rĂšgne de Dieu s'est approchĂ© de vous. 12 Je vous dis qu'en ce jour-lĂ le sort de Sodome sera plus supportable que celui de cette ville-lĂ . 13 Malheur Ă toi, Chorazin ; malheur Ă toi, BethsaĂŻda ; car si les miracles qui ont Ă©tĂ© faits au milieu de vous, avaient Ă©tĂ© faits Ă Tyr et Ă Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient converties, en prenant le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au Jugement que le vĂŽtre. Luc 15 7 Je vous dis qu'il y aura de mĂȘme plus de joie dans le ciel pour un seul pĂ©cheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. 10 Je vous dis qu'il y a de mĂȘme de la joie, devant les anges de Dieu, pour un seul pĂ©cheur qui se repent. Luc 24 47 Et qu'on prĂȘchĂąt en son nom la repentance et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, parmi toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem. Actes 2 38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisĂ© au nom de JĂ©sus-Christ, pour la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Actes 3 19 Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos pĂ©chĂ©s soient effacĂ©s, Actes 11 18 Alors, ayant entendu ces choses, ils s'apaisĂšrent et glorifiĂšrent Dieu, en disant : Dieu a donc aussi donnĂ© aux Gentils la repentance, afin qu'ils aient la vie. Actes 17 30 Mais Dieu, ayant laissĂ© passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux, se convertissent ; Actes 20 21 PrĂȘchant et aux Juifs et aux Grecs, la repentance envers Dieu, et la foi en JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Actes 26 20 Mais j'ai prĂȘchĂ© premiĂšrement Ă ceux de Damas, et puis Ă JĂ©rusalem, et dans toute la JudĂ©e, et aux Gentils, de se repentir, et de se convertir Ă Dieu, en faisant des ouvres dignes de la repentance. 2 TimothĂ©e 2 25 Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, 26 Et qu'ils sortent de l'ivresse des piĂšges du diable, qui les tient captifs et soumis Ă sa volontĂ©. HĂ©breux 6 1 C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons Ă la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, et de la foi en Dieu, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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