TopMessages Message texte Faiblesse humaine Un notable, aimĂ© de ses administrĂ©s, dit un jour : " Je sais dĂ©jĂ ce quâest un honnĂȘte homme. Que ⊠Paul Ettori MichĂ©e 7.4 TopMessages Message texte Ătes-vous sensible Ă l'injustice? 1 Pierre 2/19 Ă 24 Introduction: Aimez-vous recevoir un cadeau? Vous rĂ©pondrez, peut-ĂȘtre....Tout dĂ©pend du cadeau! Il est vrai qu'il ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.4 MichĂ©e 7.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă Dieu aprĂšs s'en ĂȘtre Ă©loignĂ© est-ce possible ? Qu'en est-il du pardon de Dieu dans la Bible ? Comment obtenir, avoir le pardon de Dieu ? Comment revenir ⊠CDLR MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte 'B comme beautĂ©' pour les 6-11 ans Pour prier, il est nĂ©cessaire de connaĂźtre celui que nous prions. Pour transmettre les vĂ©ritables valeurs que nous souhaitons partager ⊠Rachel Pichon MichĂ©e 7.1-20 MichĂ©e 7.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte IL SE REJOUIT DE FAIRE GRACE HĂ©breux 12/11 : âIl est vrai que tout chĂątiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; ⊠David Wilkerson MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte On rĂ©colte ce que l'on s'aime ! OsĂ©e 8/7 : "Puisquâils ont semĂ© du vent, ils moissonneront la tempĂȘte" Galates 6/7 : " Ne vous y trompez ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ătes-vous sensible Ă l'injustice? 1 Pierre 2/19 Ă 24 Introduction: Aimez-vous recevoir un cadeau? Vous rĂ©pondrez, peut-ĂȘtre....Tout dĂ©pend du cadeau! Il est vrai qu'il ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.4 MichĂ©e 7.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă Dieu aprĂšs s'en ĂȘtre Ă©loignĂ© est-ce possible ? Qu'en est-il du pardon de Dieu dans la Bible ? Comment obtenir, avoir le pardon de Dieu ? Comment revenir ⊠CDLR MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte 'B comme beautĂ©' pour les 6-11 ans Pour prier, il est nĂ©cessaire de connaĂźtre celui que nous prions. Pour transmettre les vĂ©ritables valeurs que nous souhaitons partager ⊠Rachel Pichon MichĂ©e 7.1-20 MichĂ©e 7.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte IL SE REJOUIT DE FAIRE GRACE HĂ©breux 12/11 : âIl est vrai que tout chĂątiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; ⊠David Wilkerson MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte On rĂ©colte ce que l'on s'aime ! OsĂ©e 8/7 : "Puisquâils ont semĂ© du vent, ils moissonneront la tempĂȘte" Galates 6/7 : " Ne vous y trompez ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă Dieu aprĂšs s'en ĂȘtre Ă©loignĂ© est-ce possible ? Qu'en est-il du pardon de Dieu dans la Bible ? Comment obtenir, avoir le pardon de Dieu ? Comment revenir ⊠CDLR MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte 'B comme beautĂ©' pour les 6-11 ans Pour prier, il est nĂ©cessaire de connaĂźtre celui que nous prions. Pour transmettre les vĂ©ritables valeurs que nous souhaitons partager ⊠Rachel Pichon MichĂ©e 7.1-20 MichĂ©e 7.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte IL SE REJOUIT DE FAIRE GRACE HĂ©breux 12/11 : âIl est vrai que tout chĂątiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; ⊠David Wilkerson MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte On rĂ©colte ce que l'on s'aime ! OsĂ©e 8/7 : "Puisquâils ont semĂ© du vent, ils moissonneront la tempĂȘte" Galates 6/7 : " Ne vous y trompez ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte 'B comme beautĂ©' pour les 6-11 ans Pour prier, il est nĂ©cessaire de connaĂźtre celui que nous prions. Pour transmettre les vĂ©ritables valeurs que nous souhaitons partager ⊠Rachel Pichon MichĂ©e 7.1-20 MichĂ©e 7.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte IL SE REJOUIT DE FAIRE GRACE HĂ©breux 12/11 : âIl est vrai que tout chĂątiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; ⊠David Wilkerson MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte On rĂ©colte ce que l'on s'aime ! OsĂ©e 8/7 : "Puisquâils ont semĂ© du vent, ils moissonneront la tempĂȘte" Galates 6/7 : " Ne vous y trompez ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte IL SE REJOUIT DE FAIRE GRACE HĂ©breux 12/11 : âIl est vrai que tout chĂątiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; ⊠David Wilkerson MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte On rĂ©colte ce que l'on s'aime ! OsĂ©e 8/7 : "Puisquâils ont semĂ© du vent, ils moissonneront la tempĂȘte" Galates 6/7 : " Ne vous y trompez ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Tout est sous contrĂŽle ! EsaĂŻe 55/7Ă 13 Illustration: Au siĂšcle dernier, un chrĂ©tien qui se trouvait sur un bateau qui traversait la Manche demanda au ⊠Xavier Lavie MichĂ©e 7.1-20 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee MichĂ©e 7.1-20 Segond 21 Le meilleur parmi eux est pareil Ă une ronce, le plus droit est pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, le jour de ta punition approche. C'est alors qu'ils seront consternĂ©s. Segond 1910 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes prophĂštes, ton chĂątiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion. Segond 1978 (Colombe) © Le meilleur dâentre eux est comme une ronce, (Lâhomme) droit pire quâun buisson dâĂ©pines. Câest le jour (annoncĂ©) par tes sentinelles, Le temps dâintervenir contre toi est arrivĂ©. Ils sont maintenant dans la confusion. Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Le meilleur dâentre eux est comme un tas dâherbes piquantes, pire quâun buisson dâĂ©pines. Voici le jour de votre punition. Vos sentinelles, les prophĂštes, lâont annoncĂ©. Vous vivez dĂ©jĂ dans la peur. Français Courant © On ne trouve pas plus de bontĂ© en eux que dans un tas dâorties, pas plus dâhonnĂȘtetĂ© que dans un amas de ronces. Voici quâarrive le jour de votre chĂątiment, annoncĂ© par vos sentinelles, les prophĂštes. DĂ©jĂ , vous vivez dans lâangoisse ! Semeur © Le meilleur parmi eux nâa pas plus de valeur quâun tas de ronces, et le plus droit est pire quâun buisson dâĂ©pineux... Le voici qui arrive, le jour annoncĂ© par tes sentinelles, le jour oĂč lâEternel va intervenir contre toi. Et maintenant, ils seront consternĂ©s. Darby Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, le plus droit, pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour de tes sentinelles et de ta visitation est arrivé ; maintenant sera leur confusion. Martin Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. Ostervald Le meilleur d'entre eux est comme une ronce ; le plus droit est pire qu'une haie d'Ă©pines. Le jour annoncĂ© par tes sentinelles, ton chĂątiment arrive : c'est alors qu'ils seront dans la confusion. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖžŚ©ŚÖžÖŚš ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚĄŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚŠÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖžÖŚÖžŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pareil Ă l'Ă©pine..., laquelle ne peut que blesser et nuire.Le prophĂšte est tellement saisi par la pensĂ©e du jugement qu'une telle perversitĂ© attire sur IsraĂ«l, qu'il s'interrompt dans la description du mal pour annoncer ce chĂątiment.Le jour annoncĂ© par..., littĂ©ralement : le jour de tes sentinelles, le jour qui fait l'objet de leur prĂ©vision et de leurs craintes : celui du jugement, comme cela est expliquĂ© ensuite. Les sentinelles sont les prophĂštes, qui plongent leur regard dans l'avenir et dĂšs longtemps ont annoncĂ© ce jugement (comparez JĂ©rĂ©mie 6.17 ; EzĂ©chiel 3.17 ; EsaĂŻe 21.11-12). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le meilleur 02896 dâentre eux est comme une ronce 02312, Le plus droit 03477 pire quâun buisson dâĂ©pines 04534. Le jour 03117 annoncĂ© par tes prophĂštes 06822 08764, ton chĂątiment 06486 approche 0935 08804. Câest alors quâils seront dans la confusion 03998. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 02312 - chedeqronces, Ă©pines, piqĂ»re 02896 - towbbon, agrĂ©able, plaisant agrĂ©able (aux sens) agrĂ©able (Ă une haute nature) bon, excellent (dans sa ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠03998 - mÄbuwkahconfusion, perplexitĂ©, embarras, trouble, consternation 04534 - mÄcuwkahune haie 06486 - pÄquddahsurveillance, attention, garde, rassemblement, chĂątiment punition, chĂątiment, sort fonction, charge, soin, gardien, office, prĂ©posĂ©, classe ⊠06822 - tsaphahregarder, observer, Ă©pier, veiller, observer (Qal) veiller, Ă©pier (Piel) veiller Ă©troitement Tsophim =« sentinelle » ⊠08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 1.I DĂ©finition. II Origines du prophĂ©tisme. III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. V Le ⊠SENTINELLEGĂ©nĂ©ralement, dans l'A. T, ce terme reprĂ©sente l'hĂ©breu tsĂ»phĂšh, du verbe tsĂąphĂąh =guetter, dont le principal dĂ©rivĂ© est mitspa =lieu ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Samuel 23 6 But all of the ungodly shall be as thorns to be thrust away, because they can't be taken with the hand, 7 But the man who touches them must be armed with iron and the staff of a spear. They shall be utterly burned with fire in their place." EsaĂŻe 10 3 What will you do in the day of visitation, and in the desolation which will come from afar? To whom will you flee for help? Where will you leave your wealth? EsaĂŻe 22 5 For it is a day of confusion, and of treading down, and of perplexity, from the Lord, Yahweh of Armies, in the valley of vision; a breaking down of the walls, and a crying to the mountains." EsaĂŻe 55 13 Instead of the thorn shall come up the fir tree; and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to Yahweh for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off." JĂ©rĂ©mie 8 12 Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among those who fall; in the time of their visitation they shall be cast down, says Yahweh. JĂ©rĂ©mie 10 15 They are vanity, a work of delusion: in the time of their visitation they shall perish. EzĂ©chiel 2 6 You, son of man, don't be afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns are with you, and you do dwell among scorpions: don't be afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they are a rebellious house. EzĂ©chiel 12 23 Tell them therefore, Thus says the Lord Yahweh: I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but tell them, The days are at hand, and the fulfillment of every vision. 24 For there shall be no more any false vision nor flattering divination within the house of Israel. OsĂ©e 9 7 The days of visitation have come. The days of reckoning have come. Israel will consider the prophet to be a fool, and the man who is inspired to be insane, because of the abundance of your sins, and because your hostility is great. 8 A prophet watches over Ephraim with my God. A fowler's snare is on all of his paths, and hostility in the house of his God. Amos 8 2 He said, "Amos, what do you see?" I said, "A basket of summer fruit." Then Yahweh said to me, "The end has come on my people Israel. I will not again pass by them any more. MichĂ©e 7 4 The best of them is like a brier. The most upright is worse than a thorn hedge. The day of your watchmen, even your visitation, has come; now is the time of their confusion. Nahum 1 10 For entangled like thorns, and drunken as with their drink, they are consumed utterly like dry stubble. Luc 21 25 There will be signs in the sun, moon, and stars; and on the earth anxiety of nations, in perplexity for the roaring of the sea and the waves; HĂ©breux 6 8 but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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