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Nombres 9.15

Le jour oĂč le tabernacle fut dressĂ©, la nuĂ©e couvrit le tabernacle, la tente de la rencontre. Depuis le soir jusqu'au matin, elle eut l'apparence d'un feu sur le tabernacle.
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Segond 21 Le jour oĂč le tabernacle fut dressĂ©, la nuĂ©e couvrit le tabernacle, la tente de la rencontre. Depuis le soir jusqu'au matin, elle eut l'apparence d'un feu sur le tabernacle. Segond 1910 Le jour oĂč le tabernacle fut dressĂ©, la nuĂ©e couvrit le tabernacle, la tente d'assignation ; et, depuis le soir jusqu'au matin, elle eut sur le tabernacle l'apparence d'un feu. Segond 1978 (Colombe) © Le jour oĂč le tabernacle fut dressĂ©, la nuĂ©e couvrit le tabernacle, la tente du TĂ©moignage ; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’aspect d’un feu. Parole de Vie © Le jour oĂč on dresse la tente sacrĂ©e, le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente qui abrite les tablettes de l’alliance. Le soir, le nuage devient comme du feu et il reste lĂ  jusqu’au matin. Français Courant © Le jour oĂč l’on dressa la demeure sacrĂ©e, la fumĂ©e vint recouvrir la tente qui abritait le document de l’alliance. Le soir, cette fumĂ©e devint lumineuse, et elle le resta jusqu’au matin. Semeur © Le jour oĂč l’on Ă©rigea le *tabernacle, qui sert de tente aux tablettes de l’*acte de l’alliance, la nuĂ©e le couvrit ; le soir, cette nuĂ©e au-dessus du tabernacle devint comme du feu et resta lĂ  jusqu’au matin. Darby Et le jour que le tabernacle fut dressĂ©, la nuĂ©e couvrit le tabernacle de la tente du tĂ©moignage, et elle Ă©tait le soir sur le tabernacle comme l'apparence du feu, jusqu'au matin. Martin Or le jour que le pavillon fut dressĂ© la nuĂ©e couvrit le pavillon sur le Tabernacle du TĂ©moignage ; et le soir elle parut comme un feu sur le Tabernacle, jusques au matin. Ostervald Or au jour oĂč l'on dressa la Demeure, la nuĂ©e couvrit la Demeure, le tabernacle du TĂ©moignage ; et le soir il y eut sur la Demeure comme une apparence de feu, jusqu'au matin. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś™Ś•Ö覝֙ Ś”ÖžŚ§ÖŽÖŁŚ™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś›ÖŒÖžÖ”ŚŸ Ś›ÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖ€Ś” Ś”Ö¶ÖœŚąÖžŚ ÖžŚŸÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś›ÖŒÖžÖ”ŚŸ ŚœÖ°ŚÖč֖Ś”Ö¶Śœ Ś”ÖžŚąÖ”Ś“Ö»Ö‘ŚȘ Ś•ÖŒŚ‘ÖžŚąÖ¶ÖœŚšÖ¶Ś‘ Ś™ÖŽŚ”Ö°Ś™Ö¶Ö§Ś” ŚąÖ·ÖœŚœÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś›ÖŒÖžÖ›ŚŸ Ś›ÖŒÖ°ŚžÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ś”ÖŸŚÖ”֖Ś©Ś ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ‘ÖŒÖčÖœŚ§Ö¶ŚšŚƒ World English Bible On the day that the tabernacle was raised up, the cloud covered the tabernacle, even the Tent of the Testimony: and at evening it was over the tabernacle as it were the appearance of fire, until morning.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

9.15 Ă  10.10 Les signaux du voyage.

Au moment oĂč le peuple va quitter le mont SinaĂŻ, nous trouvons l'indication des signaux employĂ©s dans le voyage. C'Ă©tait la nuĂ©e, qui, en s'Ă©levant ou s'abaissant, faisait savoir quand le camp devait ĂȘtre levĂ© ou dressĂ© (versets 15 Ă  23) ; puis c'Ă©tait le son des trompettes, par lequel l'assemblĂ©e Ă©tait convoquĂ©e (10.1-10).

15 à 23 La nuée.

Ce qui est ici racontĂ© s'Ă©tait dĂ©jĂ  passĂ© le premier jour de la seconde annĂ©e (Exode 40.17,34) et avait Ă©tĂ© racontĂ© dans ce mĂȘme chapitre de l'Exode, versets 36 Ă  38. Le rĂ©dacteur le rĂ©pĂšte ici au moment du dĂ©part avec l'intention de le dĂ©velopper avec plus de dĂ©tail (versets 18 Ă  23).

Qui sert de tente au témoignage. Les expressions d'arche du témoignage (Exode 25.16), de voile du témoignage (Lévitique 24.3), de Demeure du témoignage (Nombres 1.50), montrent quelle était l'importance capitale des deux tables de la loi, qui étaient envisagées comme le centre auquel se rapportaient toutes les parties du sanctuaire. C'est ce qui explique l'expression étrange de notre verset, que nous avons cru rendre exactement en disant : la Demeure servant de tente (et comme d'abri) au témoignage.

Comme un feu. La nuĂ©e, sans ĂȘtre un feu, en avait l'Ă©clat.

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Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă  nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă  cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă  quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.

Quand nous lisons ce texte, relatif Ă  la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă  voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă  la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Éternel, nos cƓurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă  partir ou Ă  se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.

Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuée qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyée par Satan ; les hommes s'adonnent alors à leurs lubies, étant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilité, nous recherchons la volonté de Dieu, ce Dernier, dans Sa grùce, nous conduira, par Sa Vérité infaillible, en Jésus-Christ, vers une paix éternelle.

Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cƓur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le jour 03117 oĂč le tabernacle 04908 fut dressĂ© 06965 08687, la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08765 le tabernacle 04908, la tente 0168 d’assignation 05715 ; et, depuis le soir 06153 jusqu’au matin 01242, elle eut sur le tabernacle 04908 l’apparence 04758 d’un feu 0784.
0168 - 'ohel tente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel 
 0784 - 'esh feu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel 
 01242 - boqer matin, point du jour, de bonne heure matin fin de la nuit arrivĂ©e de l'aurore 
 03117 - yowm jour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă  la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini 
 03680 - kacah couvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter 
 04758 - mar'eh vue, apparence, vision phĂ©nomĂšne, spectacle, apparition, vision ce qui est vu une vision (surnaturelle) aspect, 
 04908 - mishkan lieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 05715 - `eduwth tĂ©moignage, loi, ordonnance nom d'un instrument de musique ou d'un genre de cantique 06051 - `anan nuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 06153 - `ereb soir, nuit, coucher du soleil 06965 - quwm se lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans 
 08687 Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écritures ou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e 
 NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction 
 PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), 
 TARGUM ou TARGOUM Le mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est 


    • Exode 13

      21 L'Eternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider sur leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils puissent marcher jour et nuit.

      Exode 14

      19 L'ange de Dieu, qui marchait devant le camp d'IsraĂ«l, quitta cette position et marcha derriĂšre eux, et la colonne de nuĂ©e qui les prĂ©cĂ©dait fit de mĂȘme.
      20 Elle se plaça entre le camp des Egyptiens et le camp d'Israël. Cette nuée était obscure d'un cÎté, et de l'autre elle éclairait la nuit. De toute la nuit, les deux camps ne s'approchÚrent pas l'un de l'autre.
      24 TrÚs tÎt le matin, l'Eternel regarda le camp des Egyptiens depuis la colonne de feu et de nuée, et il sema le désordre dans le camp des Egyptiens.

      Exode 33

      9 Lorsque MoĂŻse avait pĂ©nĂ©trĂ© dans la tente, la colonne de nuĂ©e descendait et s'arrĂȘtait Ă  l'entrĂ©e de la tente, et l'Eternel parlait avec MoĂŻse.
      10 Tout le peuple voyait la colonne de nuĂ©e s'arrĂȘter Ă  l'entrĂ©e de la tente, et tout le peuple se levait et adorait, chacun Ă  l'entrĂ©e de sa tente.

      Exode 40

      2 « Le premier jour du premier mois, tu dresseras le tabernacle, la tente de la rencontre.
      17 Le premier jour du premier mois de la deuxiĂšme annĂ©e [aprĂšs leur sortie d’Egypte], le tabernacle fut dressĂ©.
      18 Moïse dressa le tabernacle ; il posa ses bases, plaça les planches et les barres et éleva les colonnes.
      34 Alors la nuée couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle.
      38 De jour, la nuĂ©e de l'Eternel Ă©tait sur le tabernacle ; de nuit, il y avait un feu Ă  l’intĂ©rieur de la nuĂ©e. Elle Ă©tait visible de toute la communautĂ© d'IsraĂ«l Ă  chacune de leurs Ă©tapes.

      Nombres 9

      15 Le jour oĂč le tabernacle fut dressĂ©, la nuĂ©e couvrit le tabernacle, la tente de la rencontre. Depuis le soir jusqu'au matin, elle eut l'apparence d'un feu sur le tabernacle.

      Nombres 14

      14 et ils l’ont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple, que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel, que ta nuĂ©e se tient sur lui, que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuĂ©e, et la nuit dans une colonne de feu.

      Néhémie 9

      12 » Tu les as guidĂ©s le jour par une colonne de nuĂ©e, et la nuit par une colonne de feu qui Ă©clairait pour eux le chemin qu’ils devaient suivre.
      19 Mais toi, dans ton immense compassion, tu ne les as pas abandonnĂ©s dans le dĂ©sert : la colonne de nuĂ©e n’a pas cessĂ© de les guider sur le bon chemin pendant le jour, ni la colonne de feu d’éclairer pour eux pendant la nuit le chemin qu’ils devaient suivre.

      Psaumes 78

      14 Il les avait guidés le jour par la nuée, et toute la nuit par un feu éclatant.

      Psaumes 105

      39 Il a étendu la nuée pour les protéger, et le feu pour éclairer la nuit.

      EsaĂŻe 4

      5 L'Eternel fera alors apparaßtre, sur toute l'étendue du mont Sion et sur ses lieux de réunion, une nuée fumante pendant le jour et un feu de flammes éclatantes pendant la nuit, car tout ce qui est glorieux sera abrité.

      Ezéchiel 10

      3 Les chérubins se tenaient sur la droite du temple quand l'homme y est entré, et la nuée remplissait le parvis intérieur.
      4 La gloire de l'Eternel s’est Ă©levĂ©e au-dessus du chĂ©rubin et s’est dirigĂ©e vers le seuil du temple. Alors le temple a Ă©tĂ© rempli de nuĂ©e et le parvis a Ă©tĂ© illuminĂ© par la gloire de l'Eternel.

      1 Corinthiens 10

      1 FrĂšres et sƓurs, je ne veux pas vous laisser ignorer que nos ancĂȘtres ont tous Ă©tĂ© sous la nuĂ©e et qu’ils ont tous passĂ© Ă  travers la mer ;

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