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1
מַֽעֲנֶה־רַּ֭ךְ יָשִׁ֣יב חֵמָ֑ה וּדְבַר־עֶ֝֗צֶב יַעֲלֶה־אָֽף׃
2
לְשׁ֣וֹן חֲ֭כָמִים תֵּיטִ֣יב דָּ֑עַת וּפִ֥י כְ֝סִילִ֗ים יַבִּ֥יעַ אִוֶּֽלֶת׃
3
בְּֽכָל־מָ֭קוֹם עֵינֵ֣י יְהוָ֑ה צֹ֝פ֗וֹת רָעִ֥ים וטוֹבִֽים׃
4
מַרְפֵּ֣א לָ֭שׁוֹן עֵ֣ץ חַיִּ֑ים וְסֶ֥לֶף בָּ֝֗הּ שֶׁ֣בֶר בְּרֽוּחַ׃
5
אֱוִ֗יל יִ֭נְאַץ מוּסַ֣ר אָבִ֑יו וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹכַ֣חַת יַעְרִֽם׃
6
בֵּ֣ית צַ֭דִּיק חֹ֣סֶן רָ֑ב וּבִתְבוּאַ֖ת רָשָׁ֣ע נֶעְכָּֽרֶת׃
7
שִׂפְתֵ֣י חֲ֭כָמִים יְזָ֣רוּ דָ֑עַת וְלֵ֖ב כְּסִילִ֣ים לֹא־כֵֽן׃
8
זֶ֣בַח רְ֭שָׁעִים תּוֹעֲבַ֣ת יְהוָ֑ה וּתְפִלַּ֖ת יְשָׁרִ֣ים רְצוֹנֽוֹ׃
9
תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה דֶּ֣רֶךְ רָשָׁ֑ע וּמְרַדֵּ֖ף צְדָקָ֣ה יֶאֱהָֽב׃
10
מוּסָ֣ר רָ֭ע לְעֹזֵ֣ב אֹ֑רַח שׂוֹנֵ֖א תוֹכַ֣חַת יָמֽוּת׃
11
שְׁא֣וֹל וַ֭אֲבַדּוֹן נֶ֣גֶד יְהוָ֑ה אַ֝֗ף כִּֽי־לִבּ֥וֹת בְּֽנֵי־אָדָֽם׃
12
לֹ֣א יֶאֱהַב־לֵ֭ץ הוֹכֵ֣חַֽ ל֑וֹ אֶל־חֲ֝כָמִ֗ים לֹ֣א יֵלֵֽךְ׃
13
לֵ֣ב שָׂ֭מֵחַ יֵיטִ֣ב פָּנִ֑ים וּבְעַצְּבַת־לֵ֝ב ר֣וּחַ נְכֵאָֽה׃
14
לֵ֣ב נָ֭בוֹן יְבַקֶּשׁ־דָּ֑עַת *ופני **וּפִ֥י כְ֝סִילִ֗ים יִרְעֶ֥ה אִוֶּֽלֶת׃
15
כָּל־יְמֵ֣י עָנִ֣י רָעִ֑ים וְטֽוֹב־לֵ֝֗ב מִשְׁתֶּ֥ה תָמִֽיד׃
16
טוֹב־מְ֭עַט בְּיִרְאַ֣ת יְהוָ֑ה מֵאוֹצָ֥ר רָ֝֗ב וּמְה֥וּמָה בֽוֹ׃
17
ט֤וֹב אֲרֻחַ֣ת יָ֭רָק וְאַהֲבָה־שָׁ֑ם מִשּׁ֥וֹר אָ֝ב֗וּס וְשִׂנְאָה־בֽוֹ׃
18
אִ֣ישׁ חֵ֭מָה יְגָרֶ֣ה מָד֑וֹן וְאֶ֥רֶך אַ֝פַּ֗יִם יַשְׁקִ֥יט רִֽיב׃
19
דֶּ֣רֶךְ עָ֭צֵל כִּמְשֻׂ֣כַת חָ֑דֶק וְאֹ֖רַח יְשָׁרִ֣ים סְלֻלָֽה׃
20
בֵּ֣ן חָ֭כָם יְשַׂמַּח־אָ֑ב וּכְסִ֥יל אָ֝דָ֗ם בּוֹזֶ֥ה אִמּֽוֹ׃
21
אִ֭וֶּלֶת שִׂמְחָ֣ה לַחֲסַר־לֵ֑ב וְאִ֥ישׁ תְּ֝בוּנָ֗ה יְיַשֶׁר־לָֽכֶת׃
22
הָפֵ֣ר מַ֭חֲשָׁבוֹת בְּאֵ֣ין ס֑וֹד וּבְרֹ֖ב יוֹעֲצִ֣ים תָּקֽוּם׃
23
שִׂמְחָ֣ה לָ֭אִישׁ בְּמַעֲנֵה־פִ֑יו וְדָבָ֖ר בְּעִתּ֣וֹ מַה־טּֽוֹב׃
24
אֹ֣רַח חַ֭יִּים לְמַ֣עְלָה לְמַשְׂכִּ֑יל לְמַ֥עַן ס֝֗וּר מִשְּׁא֥וֹל מָֽטָּה׃
25
בֵּ֣ית גֵּ֭אִים יִסַּ֥ח ׀ יְהוָ֑ה וְ֝יַצֵּ֗ב גְּב֣וּל אַלְמָנָֽה׃
26
תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה מַחְשְׁב֣וֹת רָ֑ע וּ֝טְהֹרִ֗ים אִמְרֵי־נֹֽעַם׃
27
עֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ בּוֹצֵ֣עַ בָּ֑צַע וְשׂוֹנֵ֖א מַתָּנֹ֣ת יִחְיֶֽה׃
28
לֵ֣ב צַ֭דִּיק יֶהְגֶּ֣ה לַעֲנ֑וֹת וּפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים יַבִּ֥יעַ רָעֽוֹת׃
29
רָח֣וֹק יְ֭הוָה מֵרְשָׁעִ֑ים וּתְפִלַּ֖ת צַדִּיקִ֣ים יִשְׁמָֽע׃
30
מְֽאוֹר־עֵ֭ינַיִם יְשַׂמַּֽח־לֵ֑ב שְׁמוּעָ֥ה ט֝וֹבָ֗ה תְּדַשֶּׁן־עָֽצֶם׃
31
אֹ֗זֶן שֹׁ֭מַעַת תּוֹכַ֣חַת חַיִּ֑ים בְּקֶ֖רֶב חֲכָמִ֣ים תָּלִֽין׃
32
פּוֹרֵ֣עַ מ֭וּסָר מוֹאֵ֣ס נַפְשׁ֑וֹ וְשׁוֹמֵ֥עַ תּ֝וֹכַ֗חַת ק֣וֹנֶה לֵּֽב׃
33
יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה מוּסַ֣ר חָכְמָ֑ה וְלִפְנֵ֖י כָב֣וֹד עֲנָוָֽה׃
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1
Une réponse douce apaise la colère,
mais une parole blessante excite l’irritation.
2
Celui qui enseigne avec sagesse rend le savoir attrayant,
mais la bouche des sots ne répand que des sottises.
3
L’Eternel voit ce qui se passe en tout lieu ;
il observe tous les hommes, *méchants et bons.
4
Des paroles douces sont comme un arbre de vie,
mais la langue malfaisante démoralise.
5
Seul un *insensé méprise ce que son père lui a enseigné,
celui qui tient compte des avertissements est un homme avisé.
6
Il y a de nombreux trésors dans la maison du juste,
mais les profits du méchant sont source d’inquiétude.
7
Les lèvres des sages répandent le savoir,
mais il n’en est pas ainsi du cœur des insensés.
8
L’Eternel a en horreur les sacrifices offerts par les méchants,
mais les prières des hommes droits lui sont agréables.
9
L’Eternel a en horreur la conduite du méchant,
mais il aime celui qui recherche ce qui est juste.
10
Une dure leçon attend celui qui s’écarte du droit chemin ;
celui qui déteste être repris périra.
11
L’Eternel connaît le séjour des morts et l’abîme,
combien plus le cœur des humains est-il à découvert devant lui !
12
Le moqueur n’aime pas qu’on le reprenne,
c’est pourquoi il ne demande pas l’avis des sages.
13
Un cœur joyeux rend le visage aimable,
mais quand le cœur est triste, l’esprit est abattu.
14
L’homme intelligent cherche toujours à apprendre,
alors que les sots se repaissent de sottises.
15
Pour l’affligé, tous les jours sont mauvais,
mais celui qui a le contentement dans son cœur est toujours en fête.
16
Mieux vaut avoir peu et révérer Dieu
que de posséder une grande fortune avec du tourment.
17
Mieux vaut un plat de légumes là où règne l’amour
qu’un bœuf gras assaisonné de haine.
18
L’homme irascible suscite des querelles,
mais celui qui garde son sang-froid apaise les disputes.
19
Le chemin du paresseux est une haie de ronces,
mais le sentier des hommes droits est une route bien aplanie.
20
Un fils sage fait la joie de son père ;
seul un homme insensé a du mépris pour sa mère.
21
La sottise ravit l’homme dépourvu de sens ;
un homme intelligent marche droit.
22
Quand on ne consulte personne, les projets échouent,
mais lorsqu’il y a beaucoup de conseillers, ils se réalisent.
23
Savoir donner la bonne réponse est une source de joie,
et combien est agréable une parole dite à propos.
24
L’homme avisé suit le sentier qui mène en haut vers la vie
et qui le fait échapper au séjour des morts en bas.
25
L’Eternel renverse la maison des orgueilleux,
mais il protège la propriété de la veuve.
26
Les machinations des méchants sont en horreur à l’Eternel,
mais les paroles aimables sont pures.
27
Celui qui veut s’enrichir à tout prix entraîne sa famille dans le malheur,
mais qui déteste les pots-de-vin vivra longtemps.
28
Le juste réfléchit bien avant de répondre,
mais la bouche des méchants répand le mal.
29
L’Eternel se tient loin des méchants,
mais il entend la prière des justes.
30
Un regard lumineux met le cœur en joie ;
une bonne nouvelle fortifie jusqu’aux os.
31
Qui prête une oreille attentive aux critiques constructives
habitera parmi les sages.
32
Qui refuse d’être repris se méprise lui-même,
mais qui écoute les avertissements acquiert du bon sens.
33
Révérer l’Eternel, c’est se mettre à l’école de la sagesse ;
avant d’être honoré, il faut savoir être humble.
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1
Une réponse douce calme la fureur, Mais une parole dure excite la colère.
2
La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés répand la folie.
3
Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.
4
La langue douce est un arbre de vie, Mais la langue perverse brise l'âme.
5
L'insensé dédaigne l'instruction de son père, Mais celui qui a égard à la réprimande agit avec prudence.
6
Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.
7
Les lèvres des sages répandent la science, Mais le coeur des insensés n'est pas droit.
8
Le sacrifice des méchants est en horreur à l'Éternel, Mais la prière des hommes droits lui est agréable.
9
La voie du méchant est en horreur à l'Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice.
10
Une correction sévère menace celui qui abandonne le sentier ; Celui qui hait la réprimande mourra.
11
Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel ; Combien plus les coeurs des fils de l'homme !
12
Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne, Il ne va point vers les sages.
13
Un coeur joyeux rend le visage serein ; Mais quand le coeur est triste, l'esprit est abattu.
14
Un coeur intelligent cherche la science, Mais la bouche des insensés se plaît à la folie.
15
Tous les jours du malheureux sont mauvais, Mais le coeur content est un festin perpétuel.
16
Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, Qu'un grand trésor, avec le trouble.
17
Mieux vaut de l'herbe pour nourriture, là où règne l'amour, Qu'un boeuf engraissé, si la haine est là.
18
Un homme violent excite des querelles, Mais celui qui est lent à la colère apaise les disputes.
19
Le chemin du paresseux est comme une haie d'épines, Mais le sentier des hommes droits est aplani.
20
Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé méprise sa mère.
21
La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.
22
Les projets échouent, faute d'une assemblée qui délibère ; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers.
23
On éprouve de la joie à donner une réponse de sa bouche ; Et combien est agréable une parole dite à propos !
24
Pour le sage, le sentier de la vie mène en haut, Afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas.
25
L'Éternel renverse la maison des orgueilleux, Mais il affermit les bornes de la veuve.
26
Les pensées mauvaises sont en horreur à l'Éternel, Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux.
27
Celui qui est avide de gain trouble sa maison, Mais celui qui hait les présents vivra.
28
Le coeur du juste médite pour répondre, Mais la bouche des méchants répand des méchancetés.
29
L'Éternel s'éloigne des méchants, Mais il écoute la prière des justes.
30
Ce qui plaît aux yeux réjouit le coeur ; Une bonne nouvelle fortifie les membres.
31
L'oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages.
32
Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l'intelligence.
33
La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, Et l'humilité précède la gloire.
Trouble sa maison. Comparez 11.29.
Qui hait les présents : qui ne se laisse pas gagner comme juge (28.16). Ce verset condamne deux sortes de gains : ceux qu'on obtient par un travail excessif et ceux qu'on obtient trop facilement par un mot tû ou prononcé.