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Proverbes 20.17

Comparez 9.17-18 et Job 20.14.

Pain de tromperie, obtenu par des moyens déloyaux. Bien mal acquis ne profite guère.


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La douceur

Introduction et définition Après notre étude sur l’humilité, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualités sont étroitement liées …

Lionel Fouché
Proverbes 20.17
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Comparez 9.17-18 et Job 20.14.

Pain de tromperie, obtenu par des moyens déloyaux. Bien mal acquis ne profite guère.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le pain 03899 du mensonge 08267 est doux 06156 à l’homme 0376, Et plus tard 0310 sa bouche 06310 est remplie 04390 08735 de gravier 02687.
0310 - 'achar préposition, adverbe, conjonction après, ensuite, après que, puisque 0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 02687 - chatsats gravier parcelle, petite pierre flèche, éclair 03899 - lechem pain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général) 04390 - male' remplir, être plein (Qal) être rempli plénitude, abondance être accompli, être achevé consacrer, remplir la … 06156 - `areb doux, agréable 06310 - peh bouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, … 08267 - sheqer mensonge, déception, désappointement, fausseté déception (ce qui déçoit ou désappointe ou trahi) tromperie, fraude, tort … 08735 Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … MENSONGE, MENTEUR Est mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits …

    • Genèse 3

      6 Et la femme vit que l'arbre était bon à manger, et qu'il était un plaisir pour les yeux, et que l'arbre était désirable pour rendre intelligent ; et elle prit de son fruit et en mangea ; et elle en donna aussi à son mari pour qu'il en mangeât avec elle, et il en mangea.
      7 Et les yeux de tous deux furent ouverts, et ils connurent qu'ils étaient nus ; et ils cousirent ensemble des feuilles de figuier et s'en firent des ceintures.

      Job 20

      12 Si le mal est doux dans sa bouche, et qu'il le cache sous sa langue,
      13 S'il l'épargne et ne l'abandonne pas, mais qu'il le retienne dans sa bouche,
      14 pain sera changé dans ses entrailles en un fiel d'aspic au dedans de lui.
      15 Il a avalé les richesses, et il les vomira ; Dieu les chassera de son ventre.
      16 Il sucera le venin des aspics, la langue de la vipère le tuera.
      17 Il ne verra pas des ruisseaux, des rivières, des torrents de miel et de beurre.
      18 Il rendra le fruit de son travail, et ne l'avalera pas ; il le restituera selon sa valeur, et ne s'en réjouira pas.
      19 Car il a opprimé, délaissé les pauvres ; il a pillé une maison qu'il n'avait pas bâtie.
      20 Parce qu'il n'a pas connu de repos dans son désir, il ne sauvera rien de ce qu'il a de plus cher.

      Proverbes 4

      17 car ils mangent le pain de méchanceté, et ils boivent le vin des violences.

      Proverbes 9

      17 Les eaux dérobées sont douces, et le pain mangé en secret est agréable !
      18 Et il ne sait pas que les trépassés sont là, et que ses conviés sont dans les profondeurs du shéol.

      Proverbes 20

      17 Le pain du mensonge est agréable à l'homme ; mais ensuite, sa bouche est pleine de gravier.

      Ecclésiaste 11

      9 Réjouis-toi, jeune homme, dans ta jeunesse, et que ton coeur te rende heureux aux jours de ton adolescence, et marche dans les voies de ton coeur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que, pour toutes ces choses, Dieu t'amènera en jugement.

      Lamentations 3

      15 Il m'a rassasié d'amertumes, il m'a abreuvé d'absinthe.
      16 Il m'a brisé les dents avec du gravier ; il m'a couvert de cendre.

      Hébreux 11

      25 choisissant plutôt d'être dans l'affliction avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un temps des délices du péché,

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