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Psaumes 121

    • 1

      1 à 4 Les dangers du voyage.

      Pour les pèlerinages. Ce titre, légèrement différent de celui des autres cantiques des pèlerinages, semble désigner ce psaume-ci comme le psaume spécial du départ ; on le chantait en vue du voyage.

      Je lève les yeux, proprement : Je lèverai. Dès ce moment, le pèlerin regarde vers Sion, et il ne cessera pas de le faire ; il cherche dans le lointain les montagnes sur lesquelles s'élève la ville sainte (Psaumes 87.1).

      D'o√Ļ me viendra le secours¬†? contre les dangers de toute esp√®ce d'un voyage √† travers des contr√©es arides ou infest√©es de pillards.

      2

      Le croyant répond lui-même à sa question.

      L'Eternel, qui a fait les cieux et la terre. Cette même désignation est donnée à l'Eternel dans le Psaume 134, qui est aussi un psaume d'adieux, mais adressé aux pèlerins quittant Jérusalem pour regagner leurs demeures. Un tel Dieu saura protéger les siens contre tous les dangers provenant soit du ciel (versets 5 et 6), soit de la terre (versets 3 et 4).

      3

      Qu'il ne laisse pas. C'est ici, d'apr√®s l'h√©breu, un vŇďu et non une promesse. Il se place tout naturellement dans la bouche des parents et amis oblig√©s de rester au logis. Il est possible que ceux qui parlent ainsi d√©signent par celui qui te garde l'escorte qui doit accompagner les p√®lerins. On ne comprendrait gu√®re en effet la parole : Qu'il ne sommeille pas, si elle devait d'embl√©e s'appliquer √† l'Eternel. Mais la vague inqui√©tude qui se fait ainsi jour donne, occasion √† ceux qui vont partir d'exprimer au verset suivant leur enti√®re confiance en Celui qui est leur vrai gardien. Pour lui, disent-ils, il ne peut √™tre question de sommeil¬†!

      5

      5 à 8 L'adieu de la foi. Maintenant plus d'inquiétude, puisque l'Eternel est celui qui te garde !

      Ton ombre : ta protection. Les deux mots sont synonymes, √† tel point que, dans le passage Nombres 14.9, les traductions ont remplac√© le mot d'ombre par celui de protection. On comprend qu'il en soit ainsi dans un pays o√Ļ le premier et le plus permanent des dangers d'un voyage est celui qui provient de la chaleur (voir verset 6). L'expression parall√®le : il est √† ta main droite, √©veille aussi l'id√©e de protection, quoique avec la nuance d'une intervention plus active, la droite √©tant la main de l'action. Comparez Psaumes 16.8¬†; 105.5.

      6

      Le soleil ne te frappera point : même image que celle que nous employons, quand nous parlons d'un coup de soleil.

      La lune. On a cru longtemps que la lune n'était mentionnée ici que par besoin de parallélisme ; mais on sait maintenant par des témoignages dignes de foi que, dans les pays du midi, le clair de lune peut produire des maladies analogues à celles qui résultent des coups de soleil.

      7

      Il gardera ton √Ęme : ta vie, ta personne.

      8

      Ta sortie et ton entr√©e : tes all√©es et venues, tout ce que tu fais (Deut√©ronome 28.6¬†; 1Samuel 29.6). La sortie d√©signe naturellement ici le d√©part pour J√©rusalem, et l'entr√©e l'arriv√©e au but du voyage¬†; mais ce vŇďu, pris tout d'abord dans son sens sp√©cial et litt√©ral, s'√©largit ensuite pour s'√©tendre √† l'existence enti√®re, par les derniers mots : d√®s maintenant et √† jamais.

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