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Romains 1.20

En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
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Dieu existe-t-il vraiment ? Comment puis-je en être certain(e) ?

Nous savons que Dieu existe vraiment parce qu'il s'est révélé à nous de trois manières : par sa création, par …

Dieu existe-t-il vraiment ? Comment puis-je en être certain(e) ?

Oui, Dieu existe ! Si Dieu existe, alors pourquoi tout le mal sur terre ? Non, il n'y a pas de Dieu Je ne sais pas
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Romains 1.20
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"Les perfections invisibles de Dieu et sa divinité se voient dans ses oeuvres" (Rm 1.20) Pas besoin de prouver que Dieu existe ; Il est partout ! PassLeMot
Lisa Giordanella
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"Les perfections invisibles de Dieu, sa divinité se voient dans ses oeuvres" (Rm 1.20) Dieu n'a pas à prouver qu'Il existe ; regarde, Il est partout. PassLeMot
Lisa Giordanella
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"Les perfections invisibles de Dieu, sa divinité se voient dans ses oeuvres" (Rm 1.20) La création nous révèle l'existence de Dieu et Sa grandeur. PassLeMot
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"Sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde" (Rm 1.20) Regarde autour de toi, Dieu existe vraiment. PassLeMot
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"Sa puissance éternelle se voit depuis la création du monde" (Rm 1.20) Dieu révèle son Amour dans la beauté de l'univers qu'Il a créé pour l'humanité. PassLeMot
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Message texte La question taboue

Peut-on "prouver" l’existence de Dieu ?

Par définition, la foi c'est croire sans voir. Mais avons-nous des "arguments" solides pour répondre à ceux qui doutent ou …

Peut-on "prouver" l’existence de Dieu ?

Oui Non Je ne sais pas
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Romains 1.20 Romains 1.20
Message texte La question taboue

Peut-on être chrétien et intelligent ?

Notre société colporte un certain nombre de clichés concernant les chrétiens : arriérés, dinosaures, has been, inadaptés … Qu'en est-il …

Peut-on être chrétien et intelligent ?

Oui Non Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Romains 1.20 Romains 1.20

Segond 21 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient depuis la création du monde, elles se comprennent par ce qu’il a fait. Ils sont donc inexcusables, Segond 1910 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, Segond 1978 (Colombe) © En effet, les (perfections) invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Parole de Vie © La puissance sans limites de Dieu et ce qu’il est lui-même sont des réalités qu’on ne voit pas. Mais depuis la création du monde, l’intelligence peut les connaître à travers ce qu’il a fait. Les êtres humains sont donc sans excuse. Français Courant © En effet, depuis que Dieu a créé le monde, ses qualités invisibles, c’est-à-dire sa puissance éternelle et sa nature divine, se voient fort bien quand on considère ses œuvres. Les humains sont donc inexcusables. Semeur © Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité se voient dans ses œuvres quand on y réfléchit. Ils n’ont donc aucune excuse, Parole Vivante © Depuis la création du monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait regarder peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance. Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la terre et le ciel, et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne savent pas si Dieu existe. Darby car, depuis la fondation du monde, ce qui ne se peut voir de lui, savoir et sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne par le moyen de l'intelligence, par les choses qui sont faites, de manière à les rendre inexcusables : Martin Car les choses invisibles de Dieu, savoir tant sa puissance éternelle que sa Divinité, se voient comme à l'oeil par la création du monde, étant considérées dans ses ouvrages, de sorte qu'ils sont inexcusables. Ostervald En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. De sorte qu'ils sont inexcusables, Hébreu / Grec - Texte original © τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασιν νοούμενα καθορᾶται, ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης, εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους, World English Bible For the invisible things of him since the creation of the world are clearly seen, being perceived through the things that are made, even his everlasting power and divinity; that they may be without excuse.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'apôtre, en des termes admirablement choisis, enseigne dans quelle mesure l'homme peut acquérir la connaissance de Dieu en contemplant la création.

Les perfections invisibles (gr les invisibles, neutre pluriel) de Dieu sont son être même et les attributs qui le constituent.

Elles sont appelées invisibles par opposition aux œuvres visibles dans lesquelles elles se manifestent.

C'est avant tout sa puissance éternelle, qui frappe quiconque considère ses ouvrages avec sérieux et recueillement.

C'est ensuite sa divinité, terme très général qui désigne, non une autre perfection de Dieu, comme on l'aurait attendu après la mention de la toute puissance, mais cet ensemble d'attributs et de caractères qui constituent l'être divin.

Le sens un peu vague de divinité répond à l'impression que laisse la contemplation de la nature, et à la pensée de l'action incessante exercée par le Créateur dans ce monde qu'il anime de sa vie et où il a tout disposé dans un ordre admirable. (Actes 14.17 ; 17.24-28)

Cette révélation est incomplète : les perfections morales de Dieu, sa justice, sa sainteté, sa miséricorde n'y sont pas mises en évidence ; et le désordre causé par le péché la trouble et l'obscurcit de bien des manières. Elle aurait dû suffire cependant pour retenir l'homme loin d'une dégradante idolâtrie.

Paul rappelle en outre que cette révélation a lieu depuis la création du monde : de tout temps les hommes ont pu considérer Dieu dans ses ouvrages et y voir comme à l'œil ses perfections.

Le verbe que nous traduisons ainsi fait antithèse à invisibles ; il s'entend de la perception sensible. Paul l'explique en ajoutant : quand ces choses invisibles sont (grec) considérées par l'entendement, c'est-à-dire deviennent l'objet d'une intuition intellectuelle ; on pourrait traduire : "se voient avec les yeux de l'intelligence."

- Afin qu'ils soient inexcusables : la tournure employée par l'apôtre exprime bien l'intention qu'avait Dieu en permettant aux hommes de voir dans la création ses invisibles perfections. Sa volonté est que leur aveuglement soit sans excuse, s'ils étouffent dans leur injustice ce germe de la vérité. (verset 18)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En effet 1063, les perfections invisibles 517 de Dieu 846, 3739 5037 sa 846 puissance 1411 éternelle 126 et 2532 sa divinité 2305, se voient comme à l’œil 2529 5743, depuis 575 la création 2937 du monde 2889, quand on les considère 3539 5746 dans ses ouvrages 4161. Ils 846 sont 1511 5750 donc 1519 inexcusables 379,
126 - aidios éternel, éternellement, destiné à durer toujours. 379 - anapologetos sans défense ou excuse ce qui ne peut être défendu, inexcusable 517 - aoratos non vu, qui ne peut être vu, invisible 575 - apo de séparation après un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation … 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1411 - dunamis force, pouvoir, talent pouvoir inhérent, par vertu ou par nature, que toute personne ou toute … 1511 - einai être, exister, arriver, de trouver, être présent 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 2305 - theiotes divinité, nature divine 2529 - kathorao regarder vers en bas, voir de dessus, voir d'une hauteur voir complètement, percevoir clairement, comprendre 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement … 2937 - ktisis l'action de fonder, d'établir, de construire, etc. l'action de créer, création création c.à.d la chose … 3539 - noeo percevoir avec l'esprit, comprendre, avoir de la compréhension penser, faire attention à, réfléchir, considérer 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 4161 - poiema ce qui a été fait un travail de l'ouvrage de Dieu le Créateur 5037 - te non seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5743 Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 5746 Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5750 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Genèse 21

      33 Abraham planta des tamariscs à Beer Schéba ; et là il invoqua le nom de l'Éternel, Dieu de l'éternité.

      Deutéronome 4

      19 Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l'armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur rendre un culte : ce sont des choses que l'Éternel, ton Dieu, a données en partage à tous les peuples, sous le ciel tout entier.

      Deutéronome 33

      27 Le Dieu d'éternité est un refuge, Et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi il a chassé l'ennemi, Et il a dit : Extermine.

      Job 31

      26 Si j'ai regardé le soleil quand il brillait, La lune quand elle s'avançait majestueuse,
      27 Et si mon coeur s'est laissé séduire en secret, Si ma main s'est portée sur ma bouche ;
      28 C'est encore un crime que doivent punir les juges, Et j'aurais renié le Dieu d'en haut !

      Psaumes 8

      3 (8 : 4) Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées :

      Psaumes 19

      1 (19 : 1) Au chef des chantres. Psaume de David. (19 : 2) Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue manifeste l'oeuvre de ses mains.
      2 (19 : 3) Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à une autre nuit.
      3 (19 : 4) Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles Dont le son ne soit point entendu :
      4 (19 : 5) Leur retentissement parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités du monde, Où il a dressé une tente pour le soleil.
      5 (19 : 6) Et le soleil, semblable à un époux qui sort de sa chambre, S'élance dans la carrière avec la joie d'un héros ;
      6 (19 : 7) Il se lève à une extrémité des cieux, Et achève sa course à l'autre extrémité : Rien ne se dérobe à sa chaleur.

      Psaumes 33

      6 Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche.
      7 Il amoncelle en un tas les eaux de la mer, Il met dans des réservoirs les abîmes.
      8 Que toute la terre craigne l'Éternel ! Que tous les habitants du monde tremblent devant lui !
      9 Car il dit, et la chose arrive ; Il ordonne, et elle existe.

      Psaumes 90

      2 Avant que les montagnes fussent nées, Et que tu eussent créé la terre et le monde, D'éternité en éternité tu es Dieu.

      Psaumes 104

      5 Il a établi la terre sur ses fondements, Elle ne sera jamais ébranlée.
      31 Que la gloire de l'Éternel subsiste à jamais ! Que l'Éternel se réjouisse de ses oeuvres !

      Psaumes 119

      90 De génération en génération ta fidélité subsiste ; Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

      Psaumes 139

      13 C'est toi qui as formé mes reins, Qui m'as tissé dans le sein de ma mère.

      Psaumes 148

      8 Feu et grêle, neige et brouillards, Vents impétueux, qui exécutez ses ordres,
      9 Montagnes et toutes les collines, Arbres fruitiers et tous les cèdres,
      10 Animaux et tout le bétail, Reptiles et oiseaux ailés,
      11 Rois de la terre et tous les peuples, Princes et tous les juges de la terre,
      12 Jeunes hommes et jeunes filles, Vieillards et enfants !

      Esaïe 9

      6 (9 : 5) Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

      Esaïe 26

      4 Confiez-vous en l'Éternel à perpétuité, Car l'Éternel, l'Éternel est le rocher des siècles.

      Esaïe 40

      26 Levez vos yeux en haut, et regardez ! Qui a créé ces choses ? Qui fait marcher en ordre leur armée ? Il les appelle toutes par leur nom ; Par son grand pouvoir et par sa force puissante, Il n'en est pas une qui fasse défaut.

      Jérémie 5

      21 Écoutez ceci, peuple insensé, et qui n'a point de coeur ! Ils ont des yeux et ne voient point, Ils ont des oreilles et n'entendent point.

      Matthieu 5

      45 afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

      Jean 1

      18 Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

      Jean 15

      22 Si je n'étais pas venu et que je ne leur eusses point parlé, ils n'auraient pas de péché ; mais maintenant ils n'ont aucune excuse de leur péché.

      Actes 17

      29 Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie de l'homme.

      Actes 22

      1 Hommes frères et pères, écoutez ce que j'ai maintenant à vous dire pour ma défense !

      Romains 1

      19 car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
      20 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

      Romains 2

      1 O homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable ; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.
      15 ils montrent que l'oeuvre de la loi est écrite dans leurs coeurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour.

      Romains 16

      26 mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d'après l'ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu'elles obéissent à la foi,

      Colossiens 1

      15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

      Colossiens 2

      9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

      1 Timothée 1

      17 Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles ! Amen !

      1 Timothée 6

      16 qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen !

      Hébreux 9

      14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !

      Hébreux 11

      27 C'est par la foi qu'il quitta l'Égypte, sans être effrayé de la colère du roi ; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible.

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