ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Romains 6.21

Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement ? Car leur fin est la mort.
Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

Qu’est ce que la chair ?

Qu'est-ce que la chair ? John Knox était un prédicateur et réformateur écossais, considéré comme le fondateur de la dénomination 


Qu’est ce que la chair ?

C'est notre corps physique C'est tout ce qui n'est pas spirituel Je ne sais pas
12 participants
Sur un total de 12 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Romains 6.21
Vidéo GotQuestions.org-Français

Si je suis sauvé et que tous mes péchés sont pardonnés, pourquoi ne pas continuer à pécher ?

Si je suis sauvé et que tous mes péchés sont pardonnés, pourquoi ne pas continuer à pécher ? L'apÎtre Paul 


Si je suis sauvé et que tous mes péchés sont pardonnés, pourquoi ne pas continuer à pécher ?

En tant que nouvelle créature, je ne peux pas continuer de pécher Si j'aime Dieu, je ne peux pas continuer de pécher Nous restons humains, nous faisons ce que nous pouvons Si je pÚche, je demande pardon à Dieu, et la vie continue Je ne sais pas
163 participants
Sur un total de 163 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Romains 6.1-23
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Romains 6.1-23

Segond 21 Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous avez honte aujourd'hui, car leur fin, c’est la mort.

Segond 1910 Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.

Segond 1978 (Colombe) © Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous avez honte maintenant, car leur fin, c’est la mort.

Parole de Vie © Et Ă  ce moment-lĂ , quelles actions avez-vous faites ? Aujourd’hui, vous en avez honte, parce que le rĂ©sultat, c’est la mort.

Français Courant © Qu’avez-vous gagnĂ© Ă  commettre alors des actes dont vous avez honte maintenant ? Ces actes mĂšnent Ă  la mort !

Semeur © Or, quels fruits portiez-vous alors ? Des actes dont le seul souvenir vous fait rougir de honte aujourd’hui, car ils conduisent Ă  la mort.

Parole Vivante © Qu’avez-vous gagné ? Quels Ă©taient les fruits d’une telle attitude ? Rien que des actes dont le seul souvenir vous fait rougir de honte aujourd’hui, car ils vous entraĂźnaient Ă  la ruine. À la longue, ces choses ne mĂšnent qu’à une seule issue : la mort.

Darby Quel fruit donc aviez-vous alors des choses dont maintenant vous avez honte ? car la fin de ces choses est la mort.

Martin Quel fruit donc aviez-vous alors des choses dont maintenant vous avez honte ? certes leur fin est la mort.

Ostervald Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement ? Car leur fin est la mort.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï„ÎŻÎœÎ± Îżáœ–Îœ Îșαρπ᜞Μ ΔጎχΔτΔ τότΔ ጐφ’ ÎżáŒ·Ï‚ ÎœáżŠÎœ ጐπαÎčσχύΜΔσΞΔ͟ τ᜞ Îłáœ°Ï Ï„Î­Î»ÎżÏ‚ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÏ‰Îœ ÎžÎŹÎœÎ±Ï„ÎżÏ‚Î‡

World English Bible What fruit then did you have at that time in the things of which you are now ashamed? For the end of those things is death.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au lieu de placer le point d'interrogation aprÚs alors et de faire des mots suivants la réponse, quelques interprÚtes considÚrent toute la phrase comme une question : "Quel fruit retiriez-vous alors de ces choses dont vous rougissez maintenant, car leur fin est la mort ?" Réponse sous-entendue : aucun !

Le sens est le mĂȘme, au fond ; mais la construction que nous avons adoptĂ©e est plus naturelle, l'expression : des choses dont vous avec honte maintenant, que rien ne prĂ©pare dans ce qui prĂ©cĂšde, se comprend mieux si l'on y voit la rĂ©ponse Ă  la question posĂ©e.

- Leur fin, leur but, le résultat final auquel elles aboutissent, est la mort, c'est-à-dire, tout l'état de condamnation de ceux qui sont séparés de Dieu. (Romains 6.23 ; 1.32 ; 5.12, note)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Le plaisir et le profit du pĂ©chĂ© ne sont absolument pas ses « fruits ». Les pĂ©cheurs ne sont que des « semeurs d'iniquitĂ© et de vanité », ne moissonnant que les mauvais fruits qui en rĂ©sultent. La honte est arrivĂ©e dans le monde avec le pĂ©chĂ©, et elle en est encore une manifestation certaine. Le fruit du pĂ©chĂ©, c'est la mort. Bien que le chemin de l’iniquitĂ© puisse paraĂźtre agrĂ©able et attirant, il ne finira cependant qu'en amertume.

Devant une telle constatation, le croyant est libre, il est affranchi de l’esclavage du pĂ©chĂ©. Si le fruit de son existence est la saintetĂ©, s'il connaĂźt une croissance spirituelle active, sous le rĂ©gime de la GrĂące vĂ©ritable, il connaĂźtra la vie Ă©ternelle, en fait, une fin trĂšs heureuse ! Bien que ce chemin de la saintetĂ©, Ă©troit et Ă©pineux, culmine au « sommet d'une colline », difficile Ă  gravir, il mĂšne cependant Ă  la vie Ă©ternelle.

Le don de Dieu est la vie Ă©ternelle. Ce don s’acquiert par le biais de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Christ l'a « acheté », l'a prĂ©parĂ©, nous y prĂ©pare et nous prĂ©serve ; Il reprĂ©sente tout notre salut !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Quels 5101 3767 fruits 2590 portiez-vous 2192 5707 alors 5119 ? 1909 Des fruits dont 3739 vous rougissez 1870 5736 aujourd’hui 3568. Car 1063 la fin 5056 de ces choses 1565, c’est la mort 2288.

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1870 - epaischunomaiĂȘtre honteux

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2288 - thanatosla mort du corps cette séparation (naturelle ou violente) de l'ùme et du corps par 


2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progéniture, 


3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

5056 - telosfin terminaison, la limite à laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou 


5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5119 - totealors Ă  cet instant

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou 


HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu 


HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


SACREMENTCe terme est devenu l'un des plus essentiels du langage religieux et théologique par le fait que les réalités auxquelles 


SANCTIFICATION1. Ce terme désigne la réalisation progressive d'une vie de sainteté, dont le secret réside dans la communion avec le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 17

      6 C'est sur la parole de deux ou trois témoins que sera mis à mort celui qui devra mourir ; il ne sera pas mis à mort sur la parole d'un seul témoin.

      Deutéronome 21

      22 Quand un homme aura commis un péché digne de mort, et qu'on le fera mourir, et que tu le pendras au bois,

      2 Samuel 12

      5 Alors la colùre de David s'embrasa fort contre cet homme ; et il dit à Nathan : L'Éternel est vivant ! l'homme qui a fait cela est digne de mort.
      6 Et pour cette brebis il en rendra quatre, puisqu'il a fait cela et qu'il a été sans pitié.
      7 Alors Nathan dit Ă  David : Tu es cet homme-là ! Ainsi dit l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Je t'ai oint pour roi sur IsraĂ«l, et je t'ai dĂ©livrĂ© de la main de SaĂŒl ;

      1 Rois 2

      26 Puis le roi dit Ă  Abiathar, le sacrificateur : Va-t'en Ă  Anathoth, dans ta possession ; car tu mĂ©rites la mort ; toutefois je ne te ferai pas mourir aujourd'hui ; car tu as portĂ© l'arche du Seigneur l'Éternel devant David, mon pĂšre, et tu as eu part Ă  toutes les afflictions de mon pĂšre.

      Esdras 9

      6 Et je dis : Mon Dieu, je suis confus, et j'ai honte de lever, ĂŽ mon Dieu ! ma face vers toi ; car nos iniquitĂ©s se sont multipliĂ©es par-dessus nos tĂȘtes, et nos crimes sont si grands qu'ils atteignent jusqu'aux cieux.

      Job 40

      4 Je suis trop peu de chose ; que te répondrais-je ? Je mets ma main sur ma bouche.

      Job 42

      6 C'est pourquoi je me condamne et je me repens, sur la poussiĂšre et sur la cendre.

      Psaumes 73

      17 Jusqu'à ce qu'entré dans les sanctuaires de Dieu, j'aie pris garde à la fin de ces gens-là.

      Proverbes 1

      31 Qu'ils mangent donc le fruit de leur voie, et qu'ils se rassasient de leurs conseils.

      Proverbes 5

      10 De peur que les étrangers ne se rassasient de ta fortune, et que ce que tu auras acquis par ton travail ne passe dans une maison étrangÚre ;
      11 Et que tu ne rugisses quand tu seras prÚs de ta fin, quand ta chair et ton corps seront consumés,
      12 Et que tu ne dises : Comment ai-je haï l'instruction, et comment mon coeur a-t-il dédaigné les réprimandes ?
      13 Comment n'ai-je point obéi à la voix de ceux qui m'instruisaient, et n'ai-je point incliné mon oreille vers ceux qui m'enseignaient ?

      Proverbes 9

      17 Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en cachette est agréable.
      18 Et il ne sait pas que là sont les morts, et que ses invités sont au fond du Sépulcre.

      Proverbes 14

      12 Il y a telle voie qui semble droite Ă  l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.

      Proverbes 16

      25 Il y a telle voie qui semble droite Ă  l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.

      EsaĂŻe 3

      10 Dites les justes heureux ; car ils mangeront le fruit de leurs oeuvres.

      Jérémie 3

      3 Aussi les pluies ont-elles été retenues, et il n'y a pas eu de pluie de l'arriÚre-saison. Et tu as eu le front d'une femme débauchée ; tu n'as pas voulu avoir honte.

      Jérémie 8

      12 Ont-ils Ă©tĂ© confus de ce qu'ils ont commis l'abomination ? Ils n'en ont mĂȘme eu aucune honte, et ils ne savent ce que c'est de rougir. C'est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent ; au temps de leur visitation ils seront renversĂ©s, dit l'Éternel.

      Jérémie 12

      13 Ils ont semĂ© du froment, et ils moissonnent des Ă©pines ; ils se sont fatiguĂ©s sans profit. Soyez honteux de vos rĂ©coltes, Ă  cause de l'ardeur de la colĂšre de l'Éternel !

      Jérémie 17

      10 Moi, l'Éternel, je sonde le coeur, et j'Ă©prouve les reins ; et cela pour rendre Ă  chacun selon ses voies, selon le fruit de ses actions.

      Jérémie 31

      19 Certes, aprĂšs m'ĂȘtre converti, je me repens, et aprĂšs m'ĂȘtre reconnu, je frappe sur ma cuisse. Je suis honteux et confus, car je porte l'opprobre de ma jeunesse."

      Jérémie 44

      20 Jérémie dit alors à tout le peuple, aux hommes, aux femmes, et à tous ceux qui lui avaient répondu :
      21 Ne sont-ce pas ces encensements que vous faisiez dans les villes de Juda et dans les rues de JĂ©rusalem, vous et vos pĂšres, vos rois et vos chefs et le peuple du pays, que l'Éternel s'est rappelĂ©s, et qui lui sont montĂ©s au coeur ?
      22 Et l'Éternel n'a pu le supporter davantage, Ă  cause de la malice de vos actions, Ă  cause des abominations que vous avez commises ; en sorte que votre pays a Ă©tĂ© rĂ©duit en dĂ©sert, en dĂ©solation et en malĂ©diction, sans que personne y habite, comme il l'est aujourd'hui.
      23 Parce que vous avez fait ces encensements et que vous avez pĂ©chĂ© contre l'Éternel, que vous n'avez pas Ă©coutĂ© la voix de l'Éternel et n'avez point marchĂ© dans sa loi, ni dans ses ordonnances, ni dans ses tĂ©moignages, Ă  cause de cela, ce malheur vous est arrivĂ©, comme il se voit aujourd'hui.
      24 Puis JĂ©rĂ©mie dit Ă  tout le peuple et Ă  toutes les femmes : Écoutez la parole de l'Éternel, vous tous de Juda, qui ĂȘtes au pays d'Égypte :

      Ezéchiel 16

      61 Alors tu te souviendras de ta conduite, et tu en seras confuse, quand tu recevras tes soeurs, tant les aßnées que les cadettes, et que je te les donnerai pour filles, mais non en vertu de ton alliance.
      62 Car j'Ă©tablirai mon alliance avec toi, et tu sauras que je suis l'Éternel,
      63 Afin que tu te souviennes, que tu sois confuse, et qu'Ă  cause de ta confusion tu n'ouvres plus la bouche, quand je t'aurai pardonnĂ© tout ce que tu as fait, dit le Seigneur, l'Éternel.

      Ezéchiel 36

      31 Vous vous souviendrez alors de votre mauvaise voie, et de vos actions qui n'Ă©taient pas bonnes ; vous aurez horreur de vous-mĂȘmes, Ă  cause de vos iniquitĂ©s et de vos abominations.
      32 Je ne le fais pas Ă  cause de vous, dit le Seigneur, l'Éternel ; sachez-le, soyez honteux et confus Ă  cause de vos voies, maison d'IsraĂ«l !

      Ezéchiel 43

      11 Quand ils seront confus de tout ce qu'ils ont fait, explique-leur la forme de cette maison, sa disposition, ses sorties, ses entrées, tous ses dessins, toutes ses dispositions, toutes ses ordonnances et toutes ses lois. Fais-en une description sous leurs yeux, afin qu'ils observent ses dispositions et ses ordonnances, et qu'ils s'y conforment.

      Daniel 9

      7 A toi, Seigneur, est la justice et Ă  nous la confusion de face, comme elle est aujourd'hui aux hommes de Juda, aux habitants de JĂ©rusalem et Ă  tout IsraĂ«l, Ă  ceux qui sont prĂšs et Ă  ceux qui sont loin, dans tous les pays oĂč tu les as chassĂ©s, Ă  cause des iniquitĂ©s qu'ils ont commises contre toi.
      8 Seigneur, à nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs et à nos pÚres, parce que nous avons péché contre toi.

      Daniel 12

      2 Et plusieurs de ceux qui dorment dans la poussiÚre de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, les autres pour l'opprobre et une infamie éternelle.

      Luc 15

      17 Étant donc rentrĂ© en lui-mĂȘme, il dit : Combien de serviteurs aux gages de mon pĂšre ont du pain en abondance, et moi, je meurs de faim !
      18 Je me lÚverai et m'en irai vers mon pÚre, et je lui dirai : Mon pÚre, j'ai péché contre le ciel et contre toi ;
      19 Et je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite moi comme l'un de tes mercenaires.
      20 Il partit donc et vint vers son pÚre. Et comme il était encore loin, son pÚre le vit et fut touché de compassion, et courant à lui, il se jeta à son cou et le baisa.
      21 Et son fils lui dit : Mon pĂšre, j'ai pĂ©chĂ© contre le ciel et contre toi, et je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils.

      Romains 1

      32 Qui, connaissant le décret de Dieu, savoir : que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore approuvent ceux qui les commettent.

      Romains 6

      21 Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement ? Car leur fin est la mort.
      23 Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

      Romains 7

      5 Car lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés, excitées par la loi, agissaient dans nos membres, de maniÚre à produire des fruits pour la mort.

      Romains 8

      6 Car l'affection de la chair c'est la mort ; mais l'affection de l'esprit c'est la vie et la paix ;
      13 En effet, si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les ouvres du corps, vous vivrez.

      2 Corinthiens 7

      11 Car voici, cette mĂȘme tristesse selon Dieu, quel empressement n'a-t-elle pas produit en vous ! Quelles excuses, quelle indignation, quelle crainte, quels dĂ©sirs, quel zĂšle, quelle punition ! Vous avez montrĂ© Ă  tous Ă©gards que vous ĂȘtes purs dans cette affaire.

      Galates 6

      7 Ne vous abusez point ; on ne se joue point de Dieu ; car ce que l'homme aura semé, il le moissonnera aussi.
      8 Celui qui sÚme pour sa chair, moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sÚme pour l'Esprit, moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.

      Philippiens 3

      19 Leur fin sera la perdition ; leur Dieu, c'est leur ventre, leur gloire est dans leur infamie, et leurs affections sont aux choses de la terre.

      HĂ©breux 6

      8 Mais celle qui produit des Ă©pines et des chardons, est rĂ©prouvĂ©e et prĂšs d'ĂȘtre maudite ; sa fin est d'ĂȘtre brĂ»lĂ©e.

      HĂ©breux 10

      29 De quel plus grand supplice pensez-vous que sera jugé digne celui qui foulera aux pieds le Fils de Dieu, et qui tiendra pour profane le sang de l'alliance, par lequel il avait été sanctifié, et qui outragera l'Esprit de la grùce ?

      Jacques 1

      15 Et aprÚs que la convoitise a conçu, elle enfante le péché ; et le péché étant consommé, engendre la mort.

      Jacques 5

      20 Qu'il sache que celui qui a ramené un pécheur du sentier de l'égarement, sauvera une ùme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.

      1 Pierre 4

      17 Car le temps vient oĂč le jugement doit commencer par la maison de Dieu ; et s'il commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obĂ©issent pas Ă  l'Évangile de Dieu ?

      1 Jean 2

      28 Maintenant donc, petits enfants, demeurez en lui, afin que, quand il paraĂźtra, nous ayons de la confiance et que nous ne soyons pas confus devant lui Ă  son avĂšnement.

      Apocalypse 16

      6 Parce qu'ils ont répandu le sang des saints et des prophÚtes, tu leur as donné du sang à boire, et ils le méritent.

      Apocalypse 20

      14 Et la mort et l'enfer furent jetés dans l'étang de feu ; c'est la seconde mort.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.