TopTV VidĂ©o Louange adoration et priĂšre Ă la maison - Session 45 avec Sylvain Freymond Un temps de louange pour vous encourager dans votre relation avec Dieu. Tenons-nous ensemble dans Sa prĂ©sence, dans l'adoration et ⊠Sylvain Freymond Romains 9.20-26 TopTV VidĂ©o Enseignement EnlĂšve les rĂȘnes Ă ton ennmi ( DĂROULEZđ) Vous n'ĂȘtes pas encore ABONNĂ Ă notre chaĂźne Youtube ? Afin dâĂȘtre rapidement informĂ© lors de la publication ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Ămissions PRIER SELON LA VOLONTĂ DE DIEU ( DĂROULEZđ) Vous n'ĂȘtes pas encore ABONNĂ Ă notre chaĂźne Youtube ? Afin dâĂȘtre rapidement informĂ© lors de la publication ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Romains en quelques mots - Chapitre 8 : La justification de l'Esprit Le chapitre 8 est le couronnement de la lettre entiĂšre. Câest la solution aux problĂšmes les plus profonds de lâhomme ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement VIVRE UNE VIE VICTORIEUSE ( DĂROULEZđ) Vous n'ĂȘtes pas encore ABONNĂ Ă notre chaĂźne Youtube ? Afin dâĂȘtre rapidement informĂ© lors de la publication ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." 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Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Romains en quelques mots - Chapitre 8 : La justification de l'Esprit Le chapitre 8 est le couronnement de la lettre entiĂšre. Câest la solution aux problĂšmes les plus profonds de lâhomme ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement VIVRE UNE VIE VICTORIEUSE ( DĂROULEZđ) Vous n'ĂȘtes pas encore ABONNĂ Ă notre chaĂźne Youtube ? Afin dâĂȘtre rapidement informĂ© lors de la publication ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Cela le ⊠Jean-Claude Guillaume Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. 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Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte La prĂ©destination Le grand rĂ©formateur Calvin eut Ă lutter, Ă son Ă©poque, contre l'enseignement catholique du salut par les Ćuvres. Cela le ⊠Jean-Claude Guillaume Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Romains 9.1-33 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte La prĂ©destination Le grand rĂ©formateur Calvin eut Ă lutter, Ă son Ă©poque, contre l'enseignement catholique du salut par les Ćuvres. Cela le ⊠Jean-Claude Guillaume Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte La prĂ©destination Le grand rĂ©formateur Calvin eut Ă lutter, Ă son Ă©poque, contre l'enseignement catholique du salut par les Ćuvres. Cela le ⊠Jean-Claude Guillaume Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Romains 9.1-33 Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. 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Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Plus de 12 000 personnes pour JĂ©sus ! Chers Amis, AprĂšs une semaine intensive ou les Ăglises de la RĂ©union Ă©taient en campagne d'Ă©vangĂ©lisation ( Actes 2013 : ⊠Vincent Guillemoteau Romains 9.1-33 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Romains 9.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 9-10 - Pour votre salut) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la sĂ©rie Le ⊠Une Ă©glise vraie Romains 9.1-21 TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. 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Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . 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Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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TopMessages Message audio  Le juste vivra par la foi : « Pour votre salut » Rom 9- 10 (#11) Jonathan Bersot Romains 9.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Marcher selon l'Esprit Lecture du jour : Romains 8-10 . . #bible #jesus #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Romains 8.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." 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Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopChrĂ©tien Musique Chant Puissante est la croix â Romains 6,6-11 (IMP1511) Les pieds percĂ©s, tu Ă©crasas lâemprise du pĂ©chĂ© sur ma vie. Les mains trouĂ©es, tu effaças lâempreinte du pĂ©chĂ© sur ⊠SĂ©bastien CORN Romains 6.1-36 Romains 6.1-36 TopTV VidĂ©o BibleProject français Romains 5â16 - SynthĂšse Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5â16 RedĂ©couvrez le livre de Romains Ă travers notre ⊠BibleProject français Romains 5.1-27 Segond 21 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. Segond 1910 selon qu'il le dit dans OsĂ©e : J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; Segond 1978 (Colombe) © comme il le dit dans OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai mon peuple, Et celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je lâappellerai bien-aimĂ©e ; Parole de Vie © Dieu dit cela dans le livre du prophĂšte OsĂ©e : « Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai âMon Peupleâ. Le peuple que je nâaimais pas, je lâappellerai âPeuple AimĂ©â. Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs !
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Français Courant © Câest ce quâil dĂ©clare dans le livre dâOsĂ©e : « Le peuple qui nâĂ©tait pas le mien, je lâappellerai mon peuple, et la nation que je nâaimais pas, je lâappellerai ma bien-aimĂ©e. Semeur © Câest ce quâil dit dans le livre du *prophĂšte OsĂ©e : Celui qui nâĂ©tait pas mon peuple, je lâappellerai « mon peuple ». Celle qui nâĂ©tait pas la bien-aimĂ©e, je la nommerai « bien-aimĂ©e ». Parole Vivante © Rappelez-vous ce que dit le prophĂšte OsĂ©e : Ceux qui, autrefois, nâĂ©taient pas mon peuple seront nommĂ©s mon peuple ; celle que jadis personne nâaimait sera appelĂ©e ma bien-aimĂ©e. Darby comme aussi il dit en OsĂ©e :" J'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et bien-aimĂ©e celle qui n'Ă©tait pas bien-aimĂ©e " ; Martin Selon ce qu'il dit en OsĂ©e : j'appellerai mon peuple celui qui n'Ă©tait point mon peuple ; et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait point la bien-aimĂ©e ; Ostervald Selon qu'il le dit en OsĂ©e : J'appellerai mon peuple, celui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et la bien-aimĂ©e, celle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœĄÏ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż· ᜩÏηáœČ λÎγΔÎčÎ ÎαλÎÏÏ Ï᜞Μ Îżáœ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Î»Î±ÏÎœ ÎŒÎżÏ Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎżáœÎș áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜ áŒ ÎłÎ±ÏηΌÎΜηΜΠWorld English Bible As he says also in Hosea, "I will call them 'my people,' which were not my people; and her 'beloved,' who was not beloved." Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Selon qu'il le dit aussi... Ces mots se rapportent Ă la derniĂšre affirmation de verset 24 : Dieu les a appelĂ©s aussi d'entre les gentils. Paul cite OsĂ©e 2.23. Le passage est librement traduit ; dans 1Pierre 2.10, ses termes principaux sont rendus plus littĂ©ralement. Ils sont appliquĂ©s, comme ici, Ă la conversion des paĂŻens, tandis qu'OsĂ©e avait en vue la restauration des IsraĂ©lites des dix tribus. L'apĂŽtre estimait sans doute que les IsraĂ©lites du royaume du Nord, devenus infidĂšles au culte de l'Eternel, Ă©taient, en quelque sorte, tombĂ©s au rang des paĂŻens, et que, par consĂ©quent, la promesse de restauration, qui leur avait Ă©tĂ© faite, pouvait s'appliquer Ă tous les paĂŻens. PrononcĂ©e par Dieu, cette parole Ă©nonçait le principe selon lequel il gouverne les nations, et ce principe dĂ©termine la conduite de Dieu envers tous les peuples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le rejet du Messie par les Juifs, et lâacceptation, par les paĂŻens, du salut quâIl offre, ont Ă©tĂ© prĂ©dits dans l'Ancien Testament. Ce fait tend rĂ©ellement Ă dĂ©montrer la vĂ©racitĂ© de l'Ăcriture et lâaccomplissement de Ses prophĂ©ties.C'est une merveille de la Puissance et de MisĂ©ricorde de Dieu, de constater quâaujourdâhui, plusieurs acceptent toujours lâoffre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon lâampleur de ses pĂ©chĂ©s, tous auraient pĂ©ri.LâĂcriture nous enseigne cette grande vĂ©ritĂ©Â : parmi le vaste nombre de ceux qui professent ĂȘtre chrĂ©tiens, il est Ă craindre qu'une partie seulement soit rĂ©ellement sauvĂ©e... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 selon quâil le dit 3004 5719 dans 1722 OsĂ©e 5617 : Jâappellerai 2564 5692 mon 3450 peuple 2992 celui qui nâĂ©tait pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimĂ©e 25 5772 celle qui nâĂ©tait pas 3756 la bien-aimĂ©e 25 5772 ; 25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5617 - Hosee OsĂ©e (Hosea) = « salut » le prophĂšte HĂ©breu bien connu, fils de BeĂ©ri et ⊠5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MARC (Ă©vangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrĂ©tienne et l'activitĂ© apostolique posaient devant lui, ⊠PROPHĂTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des ⊠REPENTIR La notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir ⊠ROI 1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui ⊠ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ⊠RUHAMA (=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la ⊠EzĂ©chiel 16 8 Je suis passĂ© prĂšs de toi et je tâai regardĂ©e : tu Ă©tais en Ăąge dâaimer. Jâai Ă©tendu sur toi le pan de mon habit, jâai couvert ta nuditĂ© et je me suis engagĂ© envers toi. Je suis entrĂ© dans une relation dâalliance avec toi, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, et tu as Ă©tĂ© Ă moi. OsĂ©e 1 1 Parole de l'Eternel adressĂ©e Ă OsĂ©e, fils de BeĂ©ri, durant les rĂšgnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'EzĂ©chias sur Juda, et durant celui de JĂ©roboam, fils de Joas, sur IsraĂ«l. 2 DĂ©but des paroles de lâEternel Ă OsĂ©e. L'Eternel dit Ă OsĂ©e : « Va prendre une femme prostituĂ©e et des enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne l'Eternel. » OsĂ©e 2 23 » Ce jour-lĂ , je rĂ©pondrai, dĂ©clare l'Eternel, je rĂ©pondrai au ciel et il rĂ©pondra Ă la terre ; Jean 16 27 En effet, le PĂšre lui-mĂȘme vous aime parce que vous m'avez aimĂ© et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Romains 1 7 A tous ceux qui sont Ă Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 9 25 C'est aussi ce qu'il dit dans le livre d'OsĂ©e : J'appellerai âmon peupleâcelui qui n'Ă©tait pas mon peuple, et âbien-aimĂ©eâcelle qui n'Ă©tait pas la bien-aimĂ©e. 1 Pierre 2 10 Vous qui autrefois n'Ă©tiez pas un peuple, vous ĂȘtes maintenant le peuple de Dieu ; vous qui n'aviez pas obtenu compassion, vous avez maintenant obtenu compassion. 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