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Zacharie 11.14


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Après avoir rompu la relation entre le peuple et son Dieu, le prophète rompt celle qui unissait les deux grandes parties du peuple. Que l'on place le prophète avant ou après la captivité, on a peine à comprendre le sens de ces mots. Dans le premier cas, la fraternité entre les deux royaumes n'était-elle pas rompue depuis le jour de leur séparation sous Roboam, lorsque les dix tribus du nord avaient abandonné la houlette des rois de Juda pour se placer sous le sceptre d'autres dynasties ? Dans le second cas, on se demande si une partie assez considérable du peuple des dix tribus était revenue dans la patrie pour qu'il pût être question d'une rupture entre elle et ceux qui étaient rentrés de Juda (voir plus bas l'application de la scène).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puis je brisai 01438 08799 ma seconde 08145 houlette 04731 Union 02254 08802, pour rompre 06565 08687 la fraternité 0264 entre Juda 03063 et Israël 03478.
0264 - 'achavah fraternité, amitié 01438 - gada` couper, tailler, abattre, rompre, briser, trancher en deux, raser être rompu, abattu (Niphal) être abattu, … 02254 - chabal tordre, tordre les cordes lier ( forcer quelqu'un par des gages, le forcer à payer … 03063 - Yĕhuwdah Juda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit loué » le fils de Jacob par … 03478 - Yisra'el Israël = « Dieu prévaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de … 04731 - maqqel verge, bâton, branche branche, bâton bâton (de voyage) baguette (de magicien) 06565 - parar rompre, faire échouer (Hifil) casser, violer faire échouer, rendre non effectif (Hofal) être brisé rompre … 08145 - sheniy second second (le nombre ordinal) de nouveau (une seconde fois) un autre (quelque chose de … 08687 Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (évangile de) 4. IV Caractères. 1. LA LANGUE. De même que pour établir ses principes de composition, la … VERGE Les Israélites usaient de trois termes différents, mais qui ne désignaient pas nécessairement des objets … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Esaïe 9

      Esaïe 11

      13 La jalousie d’Éphraïm disparaîtra, Et les ennemis de Juda seront retranchés ; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda, Et Juda ne sera plus hostile à Éphraïm.

      Ezéchiel 37

      16 Toi, fils d’homme, prends une pièce de bois et écris dessus : A Juda et aux fils d’Israël qui lui sont associés. Prends une autre pièce de bois, et écris dessus : A Joseph, bois d’Éphraïm et à toute la maison d’Israël qui lui est associée.
      17 Rapproche-les l’une de l’autre, que tu n’aies qu’une seule pièce de bois, en sorte qu’elles soient unies dans ta main.
      18 Lorsque les gens de ton peuple te diront : Ne nous expliqueras-tu pas ce que cela signifie ?
      19 réponds-leur : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Me voici, je prends le bois de Joseph qui est dans la main d’Éphraïm et les tribus d’Israël qui lui sont associées ; je les joindrai au bois de Juda et j’en formerai un seul bois. Ils seront unis dans ma main.
      20 Les pièces de bois sur lesquelles tu écriras seront dans ta main, sous leurs yeux.

      Zacharie 11

      7 Alors je fis paître les brebis (destinées) à la boucherie, assurément les plus malheureuses des brebis. Je pris deux houlettes : j’appelai l’une Tendresse, et j’appelai l’autre Union. Et je fis paître les brebis.
      9 Alors je dis (aux brebis) : Je ne vous ferai plus paître ! Que celle qui va mourir meure, que celle qui va disparaître disparaisse, et que celles qui restent se dévorent les unes les autres !
      14 Puis je brisai ma seconde houlette Union, pour rompre la fraternité entre Juda et Israël.

      Matthieu 24

      10 Et ce sera pour beaucoup une occasion de chute, ils se trahiront, se haïront les uns les autres.

      Actes 23

      7 Quand il eut dit cela, il se produisit une dispute entre les Pharisiens et les Sadducéens, et la multitude se divisa.
      8 Les Sadducéens disent en effet qu’il n’y a pas de résurrection, ni d’ange, ni d’esprit, tandis que les Pharisiens l’affirment.
      9 Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des Pharisiens se levèrent, engagèrent un vif débat et dirent : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; et si un esprit ou un ange lui avait parlé ?
      10 Comme la dispute allait croissant, le tribun, craignant que Paul ne soit mis en pièces par eux, donna l’ordre à la troupe de descendre pour l’enlever du milieu d’eux et le conduire à la forteresse.

      Galates 5

      15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde de ne pas être détruits les uns par les autres.

      Jacques 3

      14 Mais si vous avez dans votre cœur une jalousie amère et de la rivalité, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.
      16 Car là où il y a jalousie et rivalité, il y a du désordre et toute espèce de pratiques mauvaises.

      Jacques 4

      1 D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous, sinon de vos passions, qui guerroient dans vos membres ?
      2 Vous convoitez et vous ne possédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux, sans (rien) pouvoir obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.
      3 Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de (tout) dépenser pour vos passions.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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