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1 Corinthiens 14

    • Nouvelles remarques √† propos des dons du Saint-Esprit

      1 Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

      2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

      3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

      4 Celui qui parle en langue s'√©difie lui-m√™me¬†; celui qui proph√©tise √©difie l'√Čglise.

      5 Je d√©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous proph√©tisiez. Celui qui proph√©tise est plus grand que celui qui parle en langues, √† moins que ce dernier n'interpr√®te, pour que l'√Čglise en re√ßoive de l'√©dification.

      6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?

      7 Si les objets inanim√©s qui rendent un son, comme une fl√Ľte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconna√ģtra-t-on ce qui est jou√© sur la fl√Ľte ou sur la harpe¬†?

      8 Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?

      9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l'air.

      10 Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;

      11 si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

      12 De m√™me vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'√©dification de l'√Čglise que vous cherchiez √† en poss√©der abondamment.

      13 C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d'interpréter.

      14 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.

      15 Que faire donc ? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence ; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.

      16 Autrement, si tu rends gr√Ęces par l'esprit, comment celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple r√©pondra-t-il Amen¬†! √† ton action de gr√Ęces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis¬†?

      17 Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de gr√Ęces, mais l'autre n'est pas √©difi√©.

      18 Je rends gr√Ęces √† Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous¬†;

      19 mais, dans l'√Čglise, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

      20 Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.

      21 Il est écrit dans la loi : C'est par des hommes d'une autre langue Et par des lèvres d'étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m'écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.

      22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.

      23 Si donc, dans une assembl√©e de l'√Čglise enti√®re, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous √™tes fous¬†?

      24 Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

      25 les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

      L'ordre dans l'√Čglise

      26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification.

      27 En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète ;

      28 s'il n'y a point d'interpr√®te, qu'on se taise dans l'√Čglise, et qu'on parle √† soi-m√™me et √† Dieu.

      29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent ;

      30 et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.

      31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.

      32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;

      33 car Dieu n'est pas un Dieu de d√©sordre, mais de paix. Comme dans toutes les √Čglises des saints,

      34 que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler ; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.

      35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris √† la maison¬†; car il est mals√©ant √† une femme de parler dans l'√Čglise.

      36 Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue ?

      37 Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.

      38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.

      39 Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues.

      40 Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.
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