Mon mari m'aime mais ne partage pas ma foi
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Jean Peterschmitt - Le grand repas
Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme à table avec lui. Mais Jésus …
" Honorer sa femme " ...
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Après une séparation, quelles questions, quels défis ? (2e partie)
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Célibat, Mariage et Sexualité.
Lecture : 1 Cor. 7 : 1-40. La ville de Corinth était moralement corrompue. A Corinth, l'immoralité s'était généralisée et …
Devenir l'amie de son mari N°5
La beauté et la sagesse Au bout d'un an, lorsqu’enfin arrive son tour d’être présentée au roi, le protocole autorise …
La Grâce curative 4/10 - (Message)
La Grâce curative Bonne Nouvelle Au sujet de la Grâce– 4 e partie sur 10 Psaumes. 147:3 (NIV) Rick Warren …
Le célibat, un plus autour de nous
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Quelques conseils pratiques
Article 3 LA PROPRETE C'est important de soigner votre apparence en général et votre hygiène, surtout dans le lit. Votre …
Si seulement mon conjoint avait la même foi que moi !
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J'ai 17 ans, puis-je être en couple ?
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En Christ... pour une plénitude de vie
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De la poussière à la gloire
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On ne choisit pas sa famille!
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est-à-dire des personnes non mariées, de l'un et de l'autre sexe, comme la suite le démontre.
- L'apôtre revient ici au sujet principal abordé à versets 1-9.
Sur ce point, c'est-à-dire sur la question proprement dite du mariage et du célibat, Paul déclare qu'il n'a reçu de commandement du Seigneur, ni par la tradition évangélique, ni par les révélations dont il a été lui-même favorisé.
Ce qu'il va dire sera donc de lui, l'apôtre de Jésus-Christ, qui a obtenu une miséricorde à laquelle il attribue humblement toute sa fidélité, et par laquelle il est éclairé et dirigé dans toutes ces épineuses questions de la vie humaine en des temps mauvais. (Comparer verset 40, note.)
Étant donné les difficultés relatives au mariage et au divorce, qui régnaient à l'époque où fut rédigée cette épître, le fait de rester célibataire représentait la meilleure solution ! Néanmoins, l'apôtre ne condamne pas le mariage.
Quel contraste entre ces recommandations de Paul et celles de ceux qui interdisaient à tous de se marier...
L’apôtre exhorte tous les chrétiens à manifester une « sainte indifférence » envers les pensées philosophiques de ce monde. - En ce qui concerne la famille : ils ne doivent pas chercher à « construire leur bonheur » sur des bases d’origine païennes. - Pour ce qui est des afflictions : ils ne doivent pas céder à la peine engendrée par les souffrances qu’endure cette terre : même dans la peine, le cœur peut rester dans la joie spirituelle. - En ce qui concerne les plaisirs ici-bas : ils ne trouveront aucune paix, ni repos durable. - Au sujet de leur profession ici-bas : ceux qui prospèrent et accroissent leurs richesses, doivent estimer que tout ce qu’ils possèdent leur est accordé par le Seigneur : tout Lui appartient. - Quant à toutes les inquiétudes du monde : ils ne doivent pas s’en soucier outre mesure, afin de ne pas être soumis à toutes sortes d’afflictions.
Toutes les valeurs de ce monde sont éphémères : aucune n’est vraiment garantie. Tout finira par disparaître ici-bas. Il est sage de prendre conscience des différents intérêts qui dirigent le monde ; s’ils prennent par contre la première place en notre cœur, nous laissant soucieux, anxieux et perplexe, c’est un péché.
Par ces quelques recommandations, l'apôtre répond à la question de savoir s'il était bon de se marier. La meilleure condition de vie pour tout homme, est celle qui préserve au mieux son âme, qui le garde des soucis et des pièges de ce monde. Examinons les bénédictions dont nous jouissons, les pièges dans lesquels nous tombons : puissions-nous jouir et améliorer les premières, et nous écarter le plus possible de toute blessure causée par ces derniers. Quels que soient nos soucis, gardons encore du temps pour honorer le Seigneur !