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1 Pierre 1.17

Et si c’est comme Ă  un PĂšre que vous faites appel Ă  celui qui juge chacun conformĂ©ment Ă  sa maniĂšre d’agir sans faire de favoritisme, conduisez-vous avec une crainte respectueuse pendant le temps de votre sĂ©jour sur la terre.
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Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ?

Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ? Les chrétiens sont à la fois saints et pécheurs. 


Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ?

Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă  notre conversion Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Quelle est la signification du sang de Christ ?

Quelle est la signification du sang de Christ ? L'expression « sang de Christ » est employĂ©e Ă  plusieurs reprises 


Quelle est la signification du sang de Christ ?

C'est le fondement de la Nouvelle Alliance ça ne veut rien dire Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
1 Pierre 1.1-25
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Révolution !

2011, Ce dĂ©but d’annĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volution
SoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en 


Lerdami .
1 Pierre 1.1-22

Segond 21 Et si c’est comme Ă  un PĂšre que vous faites appel Ă  celui qui juge chacun conformĂ©ment Ă  sa maniĂšre d’agir sans faire de favoritisme, conduisez-vous avec une crainte respectueuse pendant le temps de votre sĂ©jour sur la terre.

Segond 1910 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage,

Segond 1978 (Colombe) © Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui, sans considĂ©ration de personnes, juge chacun selon ses Ɠuvres, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre sĂ©jour (sur terre).

Parole de Vie © Dans vos priĂšres, vous appelez « PĂšre » celui qui juge chacun selon ce qu’il a fait, sans faire de diffĂ©rence entre les gens. Alors, vivez en respectant Dieu avec confiance, pendant que vous ĂȘtes sur la terre.

Français Courant © Dans vos priĂšres, vous donnez le nom de PĂšre Ă  Dieu qui juge tous les hommes avec impartialitĂ©, selon ce que chacun a fait ; c’est pourquoi, durant le temps qu’il vous reste Ă  passer sur la terre, que votre conduite tĂ©moigne du respect que vous avez pour lui.

Semeur © Dans vos priÚres, vous appelez PÚre celui qui juge impartialement tout homme selon ses actes. Par conséquent, pendant tout le temps qui vous reste à passer dans ce monde, manifestez par votre maniÚre de vivre que vous le révérez.

Parole Vivante © Puisque dans vos priĂšres, vous dites « notre PĂšre » Ă  celui qui juge impartialement tous les hommes, selon ce que chacun a fait, conduisez-vous en consĂ©quence : pendant tout le temps qui vous reste Ă  passer ici-bas comme des Ă©trangers sur une terre d’exil, tĂ©moignez, par toute votre maniĂšre de vivre, votre respect pour lui.

Darby Et si vous invoquez comme pÚre celui qui, sans acception de personnes, juge selon l'oeuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour ici-bas,

Martin Et si vous invoquez comme votre PÚre celui qui sans avoir égard à l'apparence des personnes, juge selon l'oeuvre d'un chacun, conduisez-vous avec crainte durant le temps de votre séjour temporel ;

Ostervald Et si vous invoquez comme votre PÚre celui qui, sans faire acception de personnes, juge selon l'oeuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte durant le temps de votre habitation passagÚre ici-bas ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Δጰ πατέρα ጐπÎčÎșÎ±Î»Î”áż–ÏƒÎžÎ” τ᜞Μ áŒ€Ï€ÏÎżÏƒÏ‰Ï€ÎżÎ»ÎźÎŒÏ€Ï„Ï‰Ï‚ ÎșÏÎŻÎœÎżÎœÏ„Î± Îșατᜰ τ᜞ ጑ÎșÎŹÏƒÏ„ÎżÏ… áŒ”ÏÎłÎżÎœ, ጐΜ φόÎČáżł τ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎżÎčÎșÎŻÎ±Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Ï‡ÏÏŒÎœÎżÎœ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÏÎŹÏ†Î·Ï„Î”Î‡

World English Bible If you call on him as Father, who without respect of persons judges according to each man's work, pass the time of your living as foreigners here in reverent fear:

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Romains 2.6, note ; 1Corinthiens 3.13 ; 2Corinthiens 5.10.

Le doux nom de PÚre que nous donnons à Dieu, pas plus que le privilÚge d'espérer parfaitement en la grùce, (verset 13) n'exclut la crainte, c'est-à-dire le sentiment de notre péché et de la justice de Dieu.

Les deux dispositions s'accordent trÚs bien dans l'expérience des consciences vraiment délicates. Pour d'autres, au contraire, la confiance en la grùce de Dieu peut les porter à croire que ce PÚre envisage leurs fautes avec l'indulgence de la faiblesse.

Aussi l'apÎtre nous rappelle-t-il que ce PÚre reste notre Juge qu'il ne fait pas acception de personnes, qu'il n'y a point devant lui de privilégiés, mais que, pour tous, la foi qui ne produit pas l'amour, l'obéissance, la sainteté, ne saurait les sauver de la condamnation. (Comparer 1Jean 2.6 ; 3.3,Hébreux 12.28 ; Philippiens 2.12)

- La pensée que notre vie ici-bas n'est qu'un séjour (les mots sur la terre ne sont pas dans le grec) trÚs court, donne plus de force encore à l'exhortation de l'apÎtre.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Une sainte confiance en Dieu, notre PÚre, et une crainte profonde de Sa personne, en tant que Juge, ne sont pas incompatibles : regarder en permanence Dieu, comme le « grand Juge », nous le fait chérir comme un PÚre.

Si les croyants pratiquent le mal, Dieu les visitera et les corrigera. Que les chrĂ©tiens ne mettent donc pas en doute la fidĂ©litĂ© de Dieu et Ses promesses et ne soient pas l’objet de Son courroux, mais qu'ils vĂ©nĂšrent Sa SaintetĂ©.

Celui qui professe n’avoir aucune crainte est en rĂ©alitĂ© sans dĂ©fense, et Satan le capture ; celui qui est abattu n'a pas le cƓur disposĂ© Ă  bĂ©nĂ©ficier de ses avantages spirituels, et il est prĂȘt Ă  facilement tout abandonner.

Le sang prĂ©cieux de Christ est le prix payĂ© pour la rĂ©demption de l'homme. Une conversation hypocrite est fonciĂšrement mauvaise, elle n’offre aucun profit et peut ĂȘtre trĂšs dangereuse. Quelle folie de proclamer : « je vivrai et mourrai de telle maniĂšre, parce que mes aĂŻeux ont fait ainsi... »

Dieu avait en vue des desseins et des faveurs spĂ©cifiques envers Son peuple, bien avant qu'Il ait manifestĂ© Sa GrĂące. La clartĂ© de Sa LumiĂšre, les affermissements qu’Il procure Ă  la foi, le pouvoir de Ses ordonnances, sont bien plus grands depuis que Christ est venu ici-bas ! Nous sommes consolĂ©s par le fait qu’étant, par la foi, une mĂȘme entitĂ© avec Christ, Sa gloire prĂ©sente nous donne l’assurance que lĂ  oĂč Il est, nous y serons aussi, Jean 14:3.

L'Ăąme doit ĂȘtre purifiĂ©e avant de pouvoir abandonner ses vaines pensĂ©es et ses mauvais dĂ©sirs. La Parole de Dieu, semĂ©e dans le cƓur par le Saint-Esprit, est Ă  l’origine de la vie spirituelle : Elle nous dicte notre devoir, effectuant un changement radical dans les affections de notre Ăąme, jusqu'Ă  ce qu'elle amĂšne celle-ci Ă  la vie Ă©ternelle.

En contraste avec l'excellence de l'esprit renouvelĂ© de l'homme spirituel, nĂ© de nouveau, observons la vanitĂ© de l'homme naturel. Dans sa vie et dans sa chute, ce dernier est semblable Ă  de l'herbe, ou Ă  la « fleur de l'herbe », qui va bientĂŽt sĂ©cher et mourir. Nous devons d’abord entendre la sainte et vivante Parole, pour ensuite la recevoir en notre cƓur et l’aimer, sinon nous risquons de tout perdre ; nous devons bannir tout ce qui pourrait occuper la place qui Lui est due. Nous devons La faire demeurer en notre cƓur, Elle est notre seul trĂ©sor ici-bas, et nous pouvons avoir l'assurance certaine de la gloire qui est rĂ©servĂ©e pour les croyants dans le ciel !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 si 1487 vous invoquez 1941 5731 comme Pùre 3962 celui 3588 qui juge 2919 5723 selon 2596 l’Ɠuvre 2041 de chacun 1538, sans acception de personnes 678, conduisez-vous 390 5649 avec 1722 crainte 5401 pendant le temps 5550 de votre 5216 pùlerinage 3940,

390 - anastrephos'en retourner revenir aller ici et là, tourner en rond, ne pas demeurer en place 


678 - aprosopoleptossans acception, impartial, sans préférence, sans acception de personne

1487 - eisi, soit que

1538 - hekastoschacun, chaque

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose 


2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

3940 - paroikiacelui qui demeure proche, ou avec quelqu'un qui séjourne, qui demeure sur une terre étrangÚre 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


5216 - humonde vous, votre

5401 - phobospeur, crainte, terreur ce qui frappe de terreur, effroi, révérence envers son mari

5550 - chronosle temps, qu'il soit long ou court

5649Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5731Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACCEPTION DE PERSONNESCette expression transcrit littéralement la traduction de la Vulgate personarutn acceptio, pour rendre les mots hébreu ou grec (A.T., nùsù 


PIERRE (1re Ă©pĂźtre de)Adresse. Cet Ă©crit, qui ressemble davantage Ă  une exhortation munie d'un cadre Ă©pistolaire qu'Ă  une lettre proprement dite, n'est pas 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 47

      9 Jacob répondit à Pharaon : Les jours des années de mon pÚlerinage sont de cent trente ans. Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais, et ils n'ont point atteint les jours des années de la vie de mes pÚres durant leur pÚlerinage.

      Deutéronome 10

      17 Car l'Éternel, votre Dieu, est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, fort et terrible, qui ne fait point acception des personnes et qui ne reçoit point de prĂ©sent,

      1 Chroniques 29

      15 Nous sommes devant toi des étrangers et des habitants, comme tous nos pÚres ; nos jours sur la terre sont comme l'ombre, et il n'y a point d'espérance.

      2 Chroniques 19

      7 Maintenant, que la crainte de l'Éternel soit sur vous ; veillez sur vos actes, car il n'y a chez l'Éternel, notre Dieu, ni iniquitĂ©, ni Ă©gards pour l'apparence des personnes, ni acceptation de prĂ©sents.

      Job 34

      19 Qui n'a point égard à l'apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l'ouvrage de ses mains ?

      Psaumes 39

      12 (39 : 13) Écoute ma priĂšre, Éternel, et prĂȘte l'oreille Ă  mes cris ! Ne sois pas insensible Ă  mes larmes ! Car je suis un Ă©tranger chez toi, Un habitant, comme tous mes pĂšres.

      Proverbes 14

      16 Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.

      Proverbes 28

      14 Heureux l'homme qui est continuellement dans la crainte ! Mais celui qui endurcit son coeur tombe dans le malheur.

      Jérémie 3

      19 Je disais : Comment te mettrai-je parmi mes enfants, Et te donnerai-je un pays de délices, Un héritage, le plus bel ornement des nations ? Je disais : Tu m'appelleras : Mon pÚre ! Et tu ne te détourneras pas de moi.

      Sophonie 3

      9 Alors je donnerai aux peuples des lùvres pures, Afin qu'ils invoquent tous le nom de l'Éternel, Pour le servir d'un commun accord.

      Matthieu 6

      9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PÚre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ;

      Matthieu 7

      7 Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira.
      8 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe.
      9 Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain ?
      10 Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?
      11 Si donc, mĂ©chants comme vous l'ĂȘtes, vous savez donner de bonnes choses Ă  vos enfants, Ă  combien plus forte raison votre PĂšre qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses Ă  ceux qui les lui demandent.

      Matthieu 22

      16 Ils envoyÚrent auprÚs de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

      Actes 10

      34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,
      35 mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.

      Romains 2

      10 Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premiÚrement, puis pour le Grec !
      11 Car devant Dieu il n'y a point d'acception de personnes.

      Romains 11

      20 Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains ;

      2 Corinthiens 1

      2 que la grùce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre PÚre et du Seigneur Jésus Christ !

      2 Corinthiens 5

      6 Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur-

      2 Corinthiens 7

      1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
      11 Et voici, cette mĂȘme tristesse selon Dieu, quel empressement n'a-t-elle pas produit en vous ! Quelle justification, quelle indignation, quelle crainte, quel dĂ©sir ardent, quel zĂšle, quelle punition ! Vous avez montrĂ© Ă  tous Ă©gards que vous Ă©tiez purs dans cette affaire.

      Galates 2

      6 Ceux qui sont les plus considérés-quels qu'ils aient été jadis, cela ne m'importe pas : Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m'imposÚrent rien.

      Ephésiens 1

      17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le PÚre de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,

      Ephésiens 3

      14 A cause de cela, je fléchis les genoux devant le PÚre,

      Ephésiens 6

      9 Et vous, maĂźtres, agissez de mĂȘme Ă  leur Ă©gard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maĂźtre et le vĂŽtre est dans les cieux, et que devant lui il n'y a point d'acception de personnes.

      Philippiens 2

      12 Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ;

      Colossiens 3

      25 Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point d'acception de personnes.

      HĂ©breux 4

      1 Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne paraisse ĂȘtre venu trop tard.

      HĂ©breux 11

      13 C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.
      14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu'ils cherchent une patrie.
      15 S'ils avaient eu en vue celle d'oĂč ils Ă©taient sortis, ils auraient eu le temps d'y retourner.
      16 Mais maintenant ils en dĂ©sirent une meilleure, c'est-Ă -dire une cĂ©leste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'ĂȘtre appelĂ© leur Dieu, car il leur a prĂ©parĂ© une citĂ©.

      HĂ©breux 12

      28 C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable,

      1 Pierre 1

      17 Et si vous invoquez comme PĂšre celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pĂšlerinage,

      1 Pierre 2

      11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'ùme.

      1 Pierre 3

      15 Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, Ă©tant toujours prĂȘts Ă  vous dĂ©fendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espĂ©rance qui est en vous,
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