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1 Timothée 6.20

Ô TimothĂ©e, garde intact le dĂ©pĂŽt de foi qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Ferme tes oreilles aux discours creux et impies, aux arguments contradictoires de ce qui s’appelle science ou connaissance, mais n’en mĂ©rite pas le nom. Ne t’occupe pas des objections et des subtilitĂ©s de gens qui se targuent Ă  tort de leur savoir ou de leurs illuminations, car elles sont contraires Ă  la foi.
O 5599 Timothée 5095, garde 5442 5657 le dépÎt 3872, en évitant 1624 5734 les discours vains 2757 et profanes 952, et 2532 les disputes 477 de la fausse 5581 science 1108
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PRENDRE LA VICTOIRE

JosuĂ© 6:1 Ă  5 “JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Éternel 


Xavier Lavie
1 Timothée 6.1-21
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Une vie livrée

« CAPITULER » Qu’est-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » 


David Wilkerson
1 Timothée 6.1-21 1 Timothée 6.1-21

Segond 21 Cher TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©, Ă©vite les bavardages profanes et les objections de la pseudo-connaissance.

Segond 1910 O Timothée, garde le dépÎt, en évitant les discours vains et profanes,

Segond 1978 (Colombe) © O Timothée, garde le dépÎt, en évitant les discours vains et profanes, et les disputes de la fausse science.

Parole de Vie © TimothĂ©e, garde fidĂšlement ce que Dieu t’a confiĂ©. Évite les discours creux et contraires Ă  la foi, les critiques prĂ©sentĂ©es par une fausse connaissance.

Français Courant © Cher TimothĂ©e, garde soigneusement ce qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Évite les bavardages vides et contraires Ă  la foi, les objections d’une soi-disant connaissance.

Semeur © O TimothĂ©e, garde intact ce qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Evite les discours creux et les arguments de ce que l’on appelle Ă  tort « la connaissance », car ils sont contraires Ă  la foi.

Parole Vivante © Ô TimothĂ©e, garde intact le dĂ©pĂŽt de foi qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Ferme tes oreilles aux discours creux et impies, aux arguments contradictoires de ce qui s’appelle science ou connaissance, mais n’en mĂ©rite pas le nom. Ne t’occupe pas des objections et des subtilitĂ©s de gens qui se targuent Ă  tort de leur savoir ou de leurs illuminations, car elles sont contraires Ă  la foi.

Darby O Timothée, garde ce qui t'a été confié, fuyant les discours vains et profanes et l'opposition de la connaissance faussement ainsi nommée,

Martin Timothée, garde le dépÎt ; en fuyant les disputes vaines et profanes, et les contradictions d'une science faussement ainsi nommée.

Ostervald O Timothée ! garde le dépÎt, fuyant les discours vains et profanes, et les disputes d'une science faussement ainsi nommée ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœź ΀ÎčΌόΞΔΔ, τᜎΜ Ï€Î±ÏÎ±ÎžÎźÎșηΜ Ï†ÏÎ»Î±ÎŸÎżÎœ, ጐÎșÏ„ÏÎ”Ï€ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ τᜰς ÎČΔÎČÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ ÎșÎ”ÎœÎżÏ†Ï‰ÎœÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ ጀΜτÎčΞέσΔÎčς Ï„áż†Ï‚ ÏˆÎ”Ï…ÎŽÏ‰ÎœÏÎŒÎżÏ… ÎłÎœÏŽÏƒÎ”Ï‰Ï‚,

World English Bible Timothy, guard that which is committed to you, turning away from the empty chatter and oppositions of the knowledge which is falsely so called;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le trésor de la foi, de la saine doctrine, de la "vie véritable." (Comparer 2Timothée 1.12,14)

Grec : "Les antithÚses d'une connaissance au nom menteur." C'est par ces mots que Paul désigne plus directement ces discours vains et profanes. (Comparer 1Timothée 1.6)

DĂ©jĂ  alors les faux docteurs se vantaient d'une science (gnosis) qui, au second siĂšcle, leur valut le nom de gnostiques, les connaisseurs, les savants, par opposition aux simples croyants.

Au moyen de ces antithÚses ou contradictions qu'ils prétendaient trouver dans les objets de la foi, ils pensaient embarrasser les fidÚles dans des difficultés dont leur science seule pouvait fournir la solution.

D'autres interprĂštes voient dans ces antithĂšses simplement les principes ou doctrines que ces hommes opposaient aux principes et aux doctrines de l'Evangile.

Ce terme aurait été choisi parce que cette opposition se serait manifestée par une polémique pour laquelle on employait le langage de l'école. Quoi qu'il en soit, le fondement de la foi qu'ils disaient vouloir conserver leur échappait entiÚrement. (1Timothée 6.21) Cette triste expérience des premiers temps s'est renouvelée à travers tous les ùges, et jusqu'à nos jours.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
O 5599 Timothée 5095, garde 5442 5657 le dépÎt 3872, en évitant 1624 5734 les discours vains 2757 et profanes 952, et 2532 les disputes 477 de la fausse 5581 science 1108

477 - antithesisopposition, ce qui oppose, objection, action d'opposer

952 - bebelosaccessible, peut ĂȘtre foulĂ© lĂ©galement de lieux ou endroits profane commun, lieu public, non sacrĂ© 


1108 - gnosisconnaissance dans le sens général d'intelligence, compréhension la connaissance générale de la religion chrétienne la 


1624 - ektrepotourner ou tordre utilisĂ© dans un sens mĂ©dical pour des membres disloquĂ©s se tourner ĂȘtre 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2757 - kenophoniadiscussion vide, discussion sur des sujets vains et inutiles, vain bavardage

3872 - parakatathekeun dépÎt

5095 - TimotheosTimothĂ©e (Angl. Timothy, Timotheus) = « qui adore, ou honore Dieu » rĂ©sident de Lystre, 


5442 - phulassogarder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'Ɠil sur, de peur qu'il n'Ă©chappe 


5581 - pseudonumosfaussement nommée, soi-disant, prétendu

5599 - ol'interjection: O!

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DÉPÔTL'objet confiĂ© Ă  autrui, pour ĂȘtre gardĂ© quelque temps puis restituĂ© Ă  son propriĂ©taire, est considĂ©rĂ© par la loi israĂ©lite 


PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre 


SCIENCE(Lat. scientia, de scire, savoir ; hébreu daat, science, connaissance, ou déùh, qui signifie aussi sagesse ; grec gnÎsis, connaissance, 


TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donné traditio =action de transmettre, et traditor =traßtre.) Par tradition on doit entendre 


VAIN, VANITÉDu mot latin vanus, qui pourrait avoir la mĂȘme origine que vacuus =vide. C'est bien lĂ  le sens primitif : 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Actes 17

      18 Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu'il annonce des divinités étrangÚres.
      21 Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à AthÚnes ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter des nouvelles.

      Romains 1

      22 Se vantant d'ĂȘtre sages, ils sont devenus fous ;

      Romains 3

      2 Il est grand de toute maniÚre, et tout d'abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

      1 Corinthiens 1

      19 Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, Et j'anéantirai l'intelligence des intelligents.
      20 OĂč est le sage ? oĂč est le scribe ? oĂč est le disputeur de ce siĂšcle ? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
      21 Car puisque le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
      22 Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse :
      23 nous, nous prĂȘchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les paĂŻens,

      1 Corinthiens 2

      6 Cependant, c'est une sagesse que nous prĂȘchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas de ce siĂšcle, ni des chefs de ce siĂšcle, qui vont ĂȘtre anĂ©antis ;

      1 Corinthiens 3

      19 Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit : Il prend les sages dans leur ruse.

      Colossiens 2

      8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
      18 Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles,

      2 Thessaloniciens 1

      4 Aussi nous glorifions-nous de vous dans les Églises de Dieu, Ă  cause de votre persĂ©vĂ©rance et de votre foi au milieu de toutes vos persĂ©cutions et des tribulations que vous avez Ă  supporter.

      2 Thessaloniciens 2

      15 Ainsi donc, frÚres, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, soit par notre lettre.

      1 Timothée 1

      4 et de ne pas s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutÎt qu'elles n'avancent l'oeuvre de Dieu dans la foi.
      6 Quelques-uns, s'étant détournés de ces choses, se sont égarés dans de vains discours ;
      11 conformĂ©ment Ă  l'Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, Évangile qui m'a Ă©tĂ© confiĂ©.

      1 Timothée 4

      7 Repousse les contes profanes et absurdes.

      1 Timothée 6

      4 il est enflĂ© d'orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'oĂč naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,
      5 les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain.
      11 Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.
      14 et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'Ă  l'apparition de notre Seigneur JĂ©sus Christ,
      20 O Timothée, garde le dépÎt, en évitant les discours vains et profanes,

      2 Timothée 1

      12 Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses ; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépÎt jusqu'à ce jour-là.
      13 Retiens dans la foi et dans la charité qui est en Jésus Christ le modÚle des saines paroles que tu as reçues de moi.
      14 Garde le bon dépÎt, par le Saint Esprit qui habite en nous.

      2 Timothée 2

      1 Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grĂące qui est en JĂ©sus Christ.
      16 Évite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiĂ©tĂ©, et leur parole rongera comme la gangrĂšne.

      2 Timothée 3

      14 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises ;
      15 dĂšs ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage Ă  salut par la foi en JĂ©sus Christ.
      16 Toute Écriture est inspirĂ©e de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

      Tite 1

      4 à Tite, mon enfant légitime en notre commune foi : que la grùce et la paix te soient données de la part de Dieu le PÚre et de Jésus Christ notre Sauveur !
      9 attachĂ© Ă  la vraie parole telle qu'elle a Ă©tĂ© enseignĂ©e, afin d'ĂȘtre capable d'exhorter selon la saine doctrine et de rĂ©futer les contradicteurs.
      14 et qu'ils ne s'attachent pas à des fables judaïques et à des commandements d'hommes qui se détournent de la vérité.

      Tite 3

      9 Voilà ce qui est bon et utile aux hommes. Mais évite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes relatives à la loi ; car elles sont inutiles et vaines.

      Apocalypse 3

      3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.
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