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1 Timothée 6.20

Cher TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©, Ă©vite les bavardages profanes et les objections de la pseudo-connaissance.
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Segond 21 Cher TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©, Ă©vite les bavardages profanes et les objections de la pseudo-connaissance. Segond 1910 O TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt, en Ă©vitant les discours vains et profanes, Segond 1978 (Colombe) © O TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt, en Ă©vitant les discours vains et profanes, et les disputes de la fausse science. Parole de Vie © TimothĂ©e, garde fidĂšlement ce que Dieu t’a confiĂ©. Évite les discours creux et contraires Ă  la foi, les critiques prĂ©sentĂ©es par une fausse connaissance. Français Courant © Cher TimothĂ©e, garde soigneusement ce qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Évite les bavardages vides et contraires Ă  la foi, les objections d’une soi-disant connaissance. Semeur © O TimothĂ©e, garde intact ce qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Evite les discours creux et les arguments de ce que l’on appelle Ă  tort « la connaissance », car ils sont contraires Ă  la foi. Parole Vivante © Ô TimothĂ©e, garde intact le dĂ©pĂŽt de foi qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Ferme tes oreilles aux discours creux et impies, aux arguments contradictoires de ce qui s’appelle science ou connaissance, mais n’en mĂ©rite pas le nom. Ne t’occupe pas des objections et des subtilitĂ©s de gens qui se targuent Ă  tort de leur savoir ou de leurs illuminations, car elles sont contraires Ă  la foi. Darby O TimothĂ©e, garde ce qui t'a Ă©tĂ© confiĂ©, fuyant les discours vains et profanes et l'opposition de la connaissance faussement ainsi nommĂ©e, Martin TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt ; en fuyant les disputes vaines et profanes, et les contradictions d'une science faussement ainsi nommĂ©e. Ostervald O TimothĂ©e ! garde le dĂ©pĂŽt, fuyant les discours vains et profanes, et les disputes d'une science faussement ainsi nommĂ©e ; HĂ©breu / Grec - Texte original © áœź ΀ÎčΌόΞΔΔ, τᜎΜ Ï€Î±ÏÎ±ÎžÎźÎșηΜ Ï†ÏÎ»Î±ÎŸÎżÎœ, ጐÎșÏ„ÏÎ”Ï€ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ τᜰς ÎČΔÎČÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ ÎșÎ”ÎœÎżÏ†Ï‰ÎœÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ ጀΜτÎčΞέσΔÎčς Ï„áż†Ï‚ ÏˆÎ”Ï…ÎŽÏ‰ÎœÏÎŒÎżÏ… ÎłÎœÏŽÏƒÎ”Ï‰Ï‚, World English Bible Timothy, guard that which is committed to you, turning away from the empty chatter and oppositions of the knowledge which is falsely so called;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le trésor de la foi, de la saine doctrine, de la "vie véritable." (Comparer 2Timothée 1.12,14)

Grec : "Les antithÚses d'une connaissance au nom menteur." C'est par ces mots que Paul désigne plus directement ces discours vains et profanes. (Comparer 1Timothée 1.6)

DĂ©jĂ  alors les faux docteurs se vantaient d'une science (gnosis) qui, au second siĂšcle, leur valut le nom de gnostiques, les connaisseurs, les savants, par opposition aux simples croyants.

Au moyen de ces antithÚses ou contradictions qu'ils prétendaient trouver dans les objets de la foi, ils pensaient embarrasser les fidÚles dans des difficultés dont leur science seule pouvait fournir la solution.

D'autres interprĂštes voient dans ces antithĂšses simplement les principes ou doctrines que ces hommes opposaient aux principes et aux doctrines de l'Evangile.

Ce terme aurait été choisi parce que cette opposition se serait manifestée par une polémique pour laquelle on employait le langage de l'école. Quoi qu'il en soit, le fondement de la foi qu'ils disaient vouloir conserver leur échappait entiÚrement. (1Timothée 6.21) Cette triste expérience des premiers temps s'est renouvelée à travers tous les ùges, et jusqu'à nos jours.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
O 5599 Timothée 5095, garde 5442 5657 le dépÎt 3872, en évitant 1624 5734 les discours vains 2757 et profanes 952, et 2532 les disputes 477 de la fausse 5581 science 1108
477 - antithesis opposition, ce qui oppose, objection, action d'opposer 952 - bebelos accessible, peut ĂȘtre foulĂ© lĂ©galement de lieux ou endroits profane commun, lieu public, non sacrĂ© 
 1108 - gnosis connaissance dans le sens gĂ©nĂ©ral d'intelligence, comprĂ©hension la connaissance gĂ©nĂ©rale de la religion chrĂ©tienne la 
 1624 - ektrepo tourner ou tordre utilisĂ© dans un sens mĂ©dical pour des membres disloquĂ©s se tourner ĂȘtre 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2757 - kenophonia discussion vide, discussion sur des sujets vains et inutiles, vain bavardage 3872 - parakatatheke un dĂ©pĂŽt 5095 - Timotheos TimothĂ©e (Angl. Timothy, Timotheus) = « qui adore, ou honore Dieu » rĂ©sident de Lystre, 
 5442 - phulasso garder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'Ɠil sur, de peur qu'il n'Ă©chappe 
 5581 - pseudonumos faussement nommĂ©e, soi-disant, prĂ©tendu 5599 - o l'interjection: O! 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5734 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111
© Éditions CLÉ, avec autorisation

DÉPÔT L'objet confiĂ© Ă  autrui, pour ĂȘtre gardĂ© quelque temps puis restituĂ© Ă  son propriĂ©taire, est 
 PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3. III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© 
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 TRADITION (Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) 
 VAIN, VANITÉ Du mot latin vanus, qui pourrait avoir la mĂȘme origine que vacuus =vide. C'est bien 


    • Actes 17

      18 Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Les uns disaient : « Que veut dire ce discoureur ? » D'autres, parce qu'il annonçait Jésus et la résurrection, disaient : « Il semble qu'il annonce des divinités étrangÚres. »
      21 Or tous les Athéniens et les étrangers qui résidaient là ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter les derniÚres nouveautés.

      Romains 1

      22 Ils se vantent d'ĂȘtre sages, mais ils sont devenus fous,

      Romains 3

      2 Cet avantage est grand de toute maniĂšre. Tout d'abord, c’est Ă  eux que les paroles rĂ©vĂ©lĂ©es de Dieu ont Ă©tĂ© confiĂ©es.

      1 Corinthiens 1

      19 Du reste, il est écrit : Je ferai disparaßtre la sagesse des sages et j'anéantirai l'intelligence des intelligents.
      20 OĂč est le sage ? OĂč est le spĂ©cialiste de la loi ? OĂč est le discoureur de l’ùre actuelle ? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce monde ?
      21 Puisque à travers cette sagesse le monde n'a pas connu Dieu en voyant sa sagesse, il a plu à Dieu de sauver les croyants à travers la folie de la prédication.
      22 Les Juifs demandent un signe miraculeux et les Grecs recherchent la sagesse.
      23 Or nous, nous prĂȘchons un Messie crucifiĂ©, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs,

      1 Corinthiens 2

      6 C'est pourtant bien une sagesse que nous enseignons parmi les hommes mûrs, mais une sagesse qui n'est pas de ce temps ni des chefs de ce temps, qui sont voués à la destruction.

      1 Corinthiens 3

      19 car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. En effet, il est écrit : Il prend les sages à leur propre ruse.

      Colossiens 2

      8 Faites attention : que personne ne vous prenne au piÚge par la philosophie, par des tromperies sans fondement qui s'appuient sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires qui régissent le monde, et non sur Christ.
      18 Que personne, par son goĂ»t d’une fausse humilitĂ© et du culte des anges, ne vous prive de la victoire. PlongĂ© dans ses visions, un tel homme est sans raison enflĂ© d’orgueil sous l’effet de ses pensĂ©es tout humaines,

      2 Thessaloniciens 1

      4 Aussi sommes-nous fiers de vous dans les Eglises de Dieu à cause de votre persévérance et de votre foi au milieu de toutes les persécutions et les difficultés que vous supportez.

      2 Thessaloniciens 2

      15 Ainsi donc, frùres et sƓurs, tenez ferme et retenez les enseignements que nous vous avons transmis, soit oralement, soit par notre lettre.

      1 Timothée 1

      4 et de ne pas s'attacher Ă  des fables et des gĂ©nĂ©alogies sans fin, qui produisent des controverses au lieu de servir le projet de Dieu qui s’accomplit dans la foi.
      6 Certains se sont écartés de cette ligne et se sont égarés dans des discours creux.
      11 VoilĂ  ce qui est conforme au glorieux Evangile du Dieu bienheureux tel qu’il m'a Ă©tĂ© confiĂ©.

      1 Timothée 4

      7 Rejette les contes profanes de vieilles femmes. Exerce-toi plutÎt à la piété.

      1 Timothée 6

      4 il est aveuglĂ© par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots. C'est de lĂ  que naissent les jalousies, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons,
      5 les discussions violentes entre des hommes à l'intelligence corrompue, privés de la vérité, qui croient que la piété est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ]
      11 Quant à toi, homme de Dieu, fuis ces choses et recherche la justice, la piété, la foi, l'amour, la persévérance, la douceur.
      14 de garder le commandement reçu en vivant sans tache et sans reproche jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ.
      20 Cher TimothĂ©e, garde le dĂ©pĂŽt qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©, Ă©vite les bavardages profanes et les objections de la pseudo-connaissance.

      2 Timothée 1

      12 VoilĂ  pourquoi j’endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadĂ© qu'il a la puissance de garder le dĂ©pĂŽt qu’il m’a confiĂ© jusqu'Ă  ce jour-lĂ .
      13 Prends pour modĂšle les saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui sont en JĂ©sus-Christ.
      14 GrĂące au Saint-Esprit qui habite en nous, garde le beau dĂ©pĂŽt qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©.

      2 Timothée 2

      1 Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grĂące qui est en JĂ©sus-Christ.
      16 Evite les bavardages profanes, car ceux qui s’y livrent avanceront toujours plus dans l'impiĂ©tĂ©

      2 Timothée 3

      14 Quant Ă  toi, tiens ferme dans ce que tu as appris et reconnu comme certain, sachant de qui tu l'as appris.
      15 Depuis ton enfance, tu connais les saintes Ecritures qui peuvent te rendre sage en vue du salut par la foi en JĂ©sus-Christ.
      16 Toute l’Ecriture est inspirĂ©e de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

      Tite 1

      4 A Tite, mon véritable enfant dans la foi qui nous est commune : que la grùce, [la compassion] et la paix te soient données de la part de Dieu le PÚre et [du Seigneur] Jésus-Christ notre Sauveur !
      9 attachĂ© Ă  la parole digne de confiance telle qu'elle a Ă©tĂ© enseignĂ©e, afin d'ĂȘtre capable Ă  la fois d'encourager les autres par la saine doctrine et de rĂ©futer les contradicteurs.
      14 et qu'ils ne s'attachent pas à des fables juives et à des commandements émis par des hommes qui se détournent de la vérité.

      Tite 3

      9 Mais les folles spéculations, les généalogies, les disputes, les conflits relatifs à la loi, évite-les, car ils sont nuisibles et sans valeur.

      Apocalypse 3

      3 Rappelle-toi donc comment tu as accepté et entendu la parole, garde-la et repens-toi. Si tu ne restes pas vigilant, je viendrai comme un voleur, sans que tu saches à quelle heure je viendrai te surprendre.

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