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2 Rois 14.17

Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, vécut 15 ans après la mort de Joas, le fils de Joachaz et le roi d'Israël.
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      2 Rois 13

      10 Le roi Joas se rendit auprès d'Élisée, afin d'entendre ses derniers conseils et recevoir sa bénédiction. Le fait de se rendre au chevet des hommes pieux, lorsqu'ils sont malades ou sur le point de quitter cette terre, peut être bénéfique pour notre vie spirituelle : nous pouvons en effet être encouragés en tous points par leurs derniers conseils.

      Élisée assura au roi Joas, qu'il connaîtrait le succès ; il devait toutefois se tourner vers Dieu, afin de recevoir la force nécessaire à l'accomplissement de son devoir. Joas ne devait pas se fier à sa force personnelle, mais plutôt dépendre de l'aide divine.

      Les mains tremblantes du prophète Élysée, apposées sur celles de Joas, représentaient la Puissance divine : elles donnèrent au roi, alors en pleine de force de l'âge, encore plus de vigueur dont il pouvait disposer. Par contre, en doutant quelque peu de la véracité du second signe que lui montra Élysée, par le lancer de flèches, Joas en perdit tout le bénéfice, à la grande tristesse du prophète.

      Il est navrant pour les hommes pieux, de voir ceux pour qui ils ont de l'affection, faire fi des grâces que le ciel leur accorde, et se placer de ce fait sous la domination de leurs ennemis.

      2 Rois 14

      1

      Le bon règne d'Amatsia. (2 Rois 14:1-7)
      Amatsia provoque Joas, roi d'Israël, il est maîtrisé par ce dernier. (2 Rois 14:8-14)
      Amatsia est tué par des conspirateurs. (2 Rois 14:15-22)
      Le mauvais règne de Jéroboam, fils de Joas. (2 Rois 14:23-29)

      Amatsia commença bien son règne, mais il ne continua pas hélas, sur cet élan. Il ne suffit pas de tenir la même conduite que nos pieux prédécesseurs, en se conformant simplement aux usages qu'ils avaient établis, encore faut-il garder les principes de foi et de dévotion qui les animaient, avec la même résolution et sincérité de cœur !
      23 Dieu établit le prophète Jonas, déclarant ainsi, par son intermédiaire, Sa bienveillance envers Israël. L'envoi de Son serviteur était un signe montrant qu'Il n'avait pas rejeté Son peuple.

      Deux raisons sont données ici pour indiquer pourquoi Dieu bénit ainsi Israël, par ces victoires : - La détresse étant très grande, la compassion divine fut ainsi « attisée ». - Parce que le décret céleste, consistant à châtier le peuple, n'était pas encore en vigueur.

      Beaucoup de prophètes se trouvaient en Israël, mais aucun d'entre eux n'avait encore jusqu'à présent laissé d'écrits prophétiques, que l'on retrouve aujourd'hui dans la Parole de Dieu. Osée et Amos commencèrent à prophétiser sous le règne de Jéroboam ; un peu plus tard, Michée puis Ésaïe firent de même, durant les règnes d'Achaz et d'Ézéchias.

      Ainsi, Dieu, aux périodes les plus sombres de l'église, suscita des âmes pour ranimer la flamme spirituelle et la lumière qui résulte de cette dernière ; dans les derniers temps, Ses serviteurs, par leur prédication et leur témoignage, et certains par leurs écrits, sauront encore faire refléter la Lumière sur nous !

      2 Chroniques 25

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