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2 Samuel 11.21

Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? C’est une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă  ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?’Alors tu diras : ‘Ton serviteur Urie le Hittite est mort aussi.’ »

Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă  ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi.
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Joab

Tu désires avoir un impact positif sur ta génération, pour la seule gloire de Dieu ? Fais attention à tes 


SĂ©bastien .
2 Samuel 11.1-27
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Trampoline

1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des 


Philippe Landrevie
2 Samuel 11.1-31

Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? C’est une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă  ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?’Alors tu diras : ‘Ton serviteur Urie le Hittite est mort aussi.’ »

Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă  ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi.

Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? N’est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n’en est-il pas mort Ă  TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi.

Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă  TĂ©bĂšs ? C’est une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?” Si le roi te dit cela, tu ajouteras : “L’officier Urie, le Hittite, est mort aussi.” »

Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă  TĂ©bĂšs ? C’est une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?” Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : “L’officier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.” »

Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă  TĂ©bets ? N’est-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte qu’il en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. »

Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă  ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi.

Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă  TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi.

Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă  ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚžÖŽÖœŚ™ÖŸŚ”ÖŽŚ›ÖŒÖžÖžŚ” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ‘ÖŽŚ™ŚžÖ¶ÖŁŚœÖ¶ŚšÖ° Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚ™Ö°ŚšÖ»Ś‘֌ֶ֗Ś©ŚÖ¶ŚȘ Ś”ÖČŚœÖœŚ•ÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ” Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚœÖŽÖŁŚ™Ś›ÖžŚ” ŚąÖžŚœÖžŚ™Ś•Ö© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚœÖ·Ś— ŚšÖ¶ÖœŚ›Ö¶Ś‘ ŚžÖ”ŚąÖ·Ö€Śœ Ś”Ö·ÖœŚ—Ś•Ö覞־Ś”Ö™ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖŁŚžÖžŚȘ Ś‘֌ְŚȘÖ”Ś‘Ö”֔Ś„ ŚœÖžÖ„ŚžÖŒÖžŚ” Ś ÖŽŚ’֌ַŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֖Ś ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·ÖœŚ—Ś•Ö覞־֑Ś” Ś•Ö°ŚÖžÖŁŚžÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֞֔ Ś’֌ַ֗Ś ŚąÖ·Ś‘Ö°Ś“֌ְŚšÖžÖ› ŚŚ•ÖŒŚšÖŽŚ™ÖŒÖžÖ„Ś” Ś”Ö·Ś—ÖŽŚȘ֌֎֖Ś™ ŚžÖ”ÖœŚȘŚƒ

World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Abimélec : voir Juges 9.53.

Jerubbéseth : voir 2Samuel 2.8, note.

Est mort : c'était ici la réponse à l'ordre envoyé par David, dont Joab avait trÚs probablement compris la portée. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? n’est-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et n’en est-il pas mort 04191 08799 Ă  ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi.

040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi 


0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Éternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02346 - chowmahmur

02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le 


03380 - YĕrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre 


04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă  mort pĂ©rir 


05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prùs de des humains d'une relation 


05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© 


05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le 


06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupée

07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supérieure (chevauchant 


07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, décocher un trait (Hifil) jeter, lancer, précipiter à terre lancer (les 


08405 - TebetsThébets = « en évidence » une ville proche de Sichem

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABSALOM1. Le troisiÚme des fils de David nés à Hébron ( 2Sa 3:3 ). Sa mÚre était Maaca, fille du 


BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phénicien le sens de possesseur, maßtre 


CONVOITISEDésir de posséder une chose à laquelle on n'a pas droit. Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, 


DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. 


GÉDÉON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). 


HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui 


ISRAËL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă  une pĂ©riode 


JÉRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă  GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( 


JOAB(=JHVH est pÚre). 1. Fils de Tséruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frÚre d'Abisaï. 


NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu 


PAIN(Hébr. lÚkhÚm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la 


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ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă  l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit 


SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, 


THÉBETS ou TÉBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Juges 6

      32 En ce jour-lĂ  l’on donna (Ă  GĂ©dĂ©on) le nom de Yeroubbaal, en disant : Que Baal plaide contre lui, puisqu’il a renversĂ© son autel.

      Juges 7

      1 Yeroubbaal, qui est Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui, se levÚrent de bon matin et campÚrent prÚs de la source de Harod. Le camp de Madian était au nord du sien, depuis la colline de Moré jusque dans la vallée.

      Juges 9

      50 AbimĂ©lek marcha contre TĂ©bets. Il assiĂ©gea TĂ©bets et s’en empara.
      51 Il y avait au milieu de la ville une forte citadelle, oĂč se rĂ©fugiĂšrent tous les hommes et les femmes, ainsi que tous les notables de la ville ; ils s’enfermĂšrent et montĂšrent sur le toit de la citadelle.
      52 AbimĂ©lek parvint jusqu’à la citadelle ; il l’attaqua et s’approcha de la porte pour y mettre le feu.
      53 Alors une femme lança sur la tĂȘte d’AbimĂ©lek un morceau de meule de moulin et lui fracassa le crĂąne.
      54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : Tire ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, de peur qu’on ne dise de moi : C’est une femme qui l’a tuĂ©. Le jeune homme le perça, et il mourut.

      2 Samuel 3

      27 Lorsque Abner fut de retour Ă  HĂ©bron, Joab le tira Ă  l’écart au milieu de la porte, comme pour lui parler en secret, et lĂ  il le frappa au ventre. (Abner) mourut Ă  cause du sang d’AsaĂ«l, frĂšre de (Joab).
      34 Tes mains n’étaient pas liĂ©es, Ni tes pieds engagĂ©s dans des chaĂźnes ! Comme on tombe devant des hommes injustes, Tu es tombĂ©.

      2 Samuel 11

      21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? N’est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n’en est-il pas mort Ă  TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi.

      Psaumes 39

      8 Maintenant, Seigneur, que puis-je espérer ? En toi est mon attente.

      EsaĂŻe 14

      10 Tous prennent la parole pour te dire : Toi aussi, tu es sans force comme nous, Tu es devenu semblable à nous !

      Ezéchiel 16

      51 Et Samarie n’a pas commis la moitiĂ© de tes pĂ©chĂ©s ; tes horreurs ont Ă©tĂ© plus nombreuses que les siennes, et tu as justifiĂ© tes sƓurs par toutes les horreurs que tu as faites.
      52 Toi qui condamnais tes sƓurs, supporte ta confusion Ă  ton tour, Ă  cause de tes pĂ©chĂ©s par lesquels tu t’es rendue plus horrible qu’elles, et qui les font (paraĂźtre) plus justes que toi. Sois honteuse Ă  ton tour et supporte ta confusion, puisque tu as justifiĂ© tes sƓurs.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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