TopTV VidĂ©o A mĂ©diter - Sachez apprĂ©cier le bien Nous ne sommes pas obligĂ©s dâĂȘtre dâaccord en tous points avec quelquâun pour apprĂ©cier ce quâil fait de bien 2 Samuel 11.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Jusqu'oĂč je peux aller ? On continue sur cette thĂ©matique de la sexualitĂ© et toujours sur les rapports sexuels avant mariage Ă©videmment On vient d'aborder ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 2 Samuel 11.1-27 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte As-tu un "Nathan" dans ta vie ? Pasteurs, dirigeants de ministĂšre, missionnaires, conseillers, nous sommes tous des gens dangereux ! De façon positive, nous sommes des gens ⊠Rachel Dufour 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte As-tu un "Nathan" dans ta vie ? Pasteurs, dirigeants de ministĂšre, missionnaires, conseillers, nous sommes tous des gens dangereux ! De façon positive, nous sommes des gens ⊠Rachel Dufour 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte David se courbe et se relĂšve La Bible ne cache rien des actes de ses hĂ©ros, en bien comme en mal. C'est le cas pour David ⊠2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Indispensable Nathan Je ne me lasse pas de relire la sublime histoire de David contre le gĂ©ant Goliath ( 1 Samuel 17 ⊠Aline Neuhauser 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Joab Tu dĂ©sires avoir un impact positif sur ta gĂ©nĂ©ration, pour la seule gloire de Dieu ? Fais attention Ă tes ⊠SĂ©bastien . 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Myrrhe, casse et aloes LA MYRRHE , LA CASSE, L 'ALOES Lecture Psaume 45 : 7-10 . 1) INTRODUCTION. Dans le cadre de l'Ancien ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Un dĂ©sir de repos La fatigue est inhĂ©rente Ă votre vie terrestre. Elle peut ĂȘtre causĂ©e par le stress , l' angoisse ( Psaume ⊠Famille je t'aime 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Les relations sexuelles avant le mariage....pĂ©ril moral et spirituel N°26 Article n° 26 Pourquoi rĂ©server les relations sexuelles pour le mariage? (5Ăšme partie) 10. Une relation sexuelle hors mariage crĂ©e ⊠Carlo Brugnoli 2 Samuel 11.1-14 TopMessages Message texte Perte d'un enfant : exemple de David N° 2 Plus tard, alors qu'il rĂšgne sur IsraĂ«l, David va commettre un pĂ©chĂ© terrible ( 2 Sam 11.1-12.23 ). Il abuse ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-23 TopTV VidĂ©o La beautĂ© des femmes de la Bible #FDB4 Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°4 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible. Aujourd'hui je vous parle de YaĂ«l, Dalila, Ruth ⊠AndrĂ©a Naomie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte David se courbe et se relĂšve La Bible ne cache rien des actes de ses hĂ©ros, en bien comme en mal. C'est le cas pour David ⊠2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Indispensable Nathan Je ne me lasse pas de relire la sublime histoire de David contre le gĂ©ant Goliath ( 1 Samuel 17 ⊠Aline Neuhauser 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Joab Tu dĂ©sires avoir un impact positif sur ta gĂ©nĂ©ration, pour la seule gloire de Dieu ? Fais attention Ă tes ⊠SĂ©bastien . 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Myrrhe, casse et aloes LA MYRRHE , LA CASSE, L 'ALOES Lecture Psaume 45 : 7-10 . 1) INTRODUCTION. Dans le cadre de l'Ancien ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Un dĂ©sir de repos La fatigue est inhĂ©rente Ă votre vie terrestre. Elle peut ĂȘtre causĂ©e par le stress , l' angoisse ( Psaume ⊠Famille je t'aime 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Les relations sexuelles avant le mariage....pĂ©ril moral et spirituel N°26 Article n° 26 Pourquoi rĂ©server les relations sexuelles pour le mariage? (5Ăšme partie) 10. Une relation sexuelle hors mariage crĂ©e ⊠Carlo Brugnoli 2 Samuel 11.1-14 TopMessages Message texte Perte d'un enfant : exemple de David N° 2 Plus tard, alors qu'il rĂšgne sur IsraĂ«l, David va commettre un pĂ©chĂ© terrible ( 2 Sam 11.1-12.23 ). Il abuse ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-23 TopTV VidĂ©o La beautĂ© des femmes de la Bible #FDB4 Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°4 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible. Aujourd'hui je vous parle de YaĂ«l, Dalila, Ruth ⊠AndrĂ©a Naomie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte As-tu un "Nathan" dans ta vie ? Pasteurs, dirigeants de ministĂšre, missionnaires, conseillers, nous sommes tous des gens dangereux ! De façon positive, nous sommes des gens ⊠Rachel Dufour 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte As-tu un "Nathan" dans ta vie ? Pasteurs, dirigeants de ministĂšre, missionnaires, conseillers, nous sommes tous des gens dangereux ! De façon positive, nous sommes des gens ⊠Rachel Dufour 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte David se courbe et se relĂšve La Bible ne cache rien des actes de ses hĂ©ros, en bien comme en mal. C'est le cas pour David ⊠2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Indispensable Nathan Je ne me lasse pas de relire la sublime histoire de David contre le gĂ©ant Goliath ( 1 Samuel 17 ⊠Aline Neuhauser 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Joab Tu dĂ©sires avoir un impact positif sur ta gĂ©nĂ©ration, pour la seule gloire de Dieu ? Fais attention Ă tes ⊠SĂ©bastien . 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Une relation sexuelle hors mariage crĂ©e ⊠Carlo Brugnoli 2 Samuel 11.1-14 TopMessages Message texte Perte d'un enfant : exemple de David N° 2 Plus tard, alors qu'il rĂšgne sur IsraĂ«l, David va commettre un pĂ©chĂ© terrible ( 2 Sam 11.1-12.23 ). Il abuse ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-23 TopTV VidĂ©o La beautĂ© des femmes de la Bible #FDB4 Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°4 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible. Aujourd'hui je vous parle de YaĂ«l, Dalila, Ruth ⊠AndrĂ©a Naomie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Myrrhe, casse et aloes LA MYRRHE , LA CASSE, L 'ALOES Lecture Psaume 45 : 7-10 . 1) INTRODUCTION. Dans le cadre de l'Ancien ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Un dĂ©sir de repos La fatigue est inhĂ©rente Ă votre vie terrestre. Elle peut ĂȘtre causĂ©e par le stress , l' angoisse ( Psaume ⊠Famille je t'aime 2 Samuel 11.1-27 TopMessages Message texte Les relations sexuelles avant le mariage....pĂ©ril moral et spirituel N°26 Article n° 26 Pourquoi rĂ©server les relations sexuelles pour le mariage? (5Ăšme partie) 10. Une relation sexuelle hors mariage crĂ©e ⊠Carlo Brugnoli 2 Samuel 11.1-14 TopMessages Message texte Perte d'un enfant : exemple de David N° 2 Plus tard, alors qu'il rĂšgne sur IsraĂ«l, David va commettre un pĂ©chĂ© terrible ( 2 Sam 11.1-12.23 ). Il abuse ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-23 TopTV VidĂ©o La beautĂ© des femmes de la Bible #FDB4 Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°4 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible. Aujourd'hui je vous parle de YaĂ«l, Dalila, Ruth ⊠AndrĂ©a Naomie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il abuse ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-23 TopTV VidĂ©o La beautĂ© des femmes de la Bible #FDB4 Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°4 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible. Aujourd'hui je vous parle de YaĂ«l, Dalila, Ruth ⊠AndrĂ©a Naomie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o La beautĂ© des femmes de la Bible #FDB4 Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°4 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible. Aujourd'hui je vous parle de YaĂ«l, Dalila, Ruth ⊠AndrĂ©a Naomie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Les jugements de Dieu sont-ils injustes? (1) | Ivan Carluer PremiĂšre partie: Saul et David Textes: 1 Samuel 12 et et 2 Samuel 11 et 12 C'est choquant! Dieu semble ⊠Eglise MLK Martin Luther King 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Briser le cercle de l'avortement N° 4 Ne s'agit-il pas de cette mĂȘme logique ? Si certains promettent des enfants qui vont nous convenir et de mieux ⊠Michel Hermenjat 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le syndrome du tigre Nous avons tous plus ou moins suivi, ces derniers mois, la dramatique mĂ©saventure du golfeur le plus cĂ©lĂšbre de ces ⊠Eric-Vincent Dufour 2 Samuel 11.1-31 TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Trampoline 1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des ⊠Philippe Landrevie 2 Samuel 11.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© Pasteur Jean Keucherian - Dieu veut te guĂ©rir du passĂ© A l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne ⊠Christ LumiĂšre des Nations 2 Samuel 11.1-39 Segond 21 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, le fils de JerubbĂ©sheth ? Câest une femme qui a lancĂ© sur lui, du haut de la muraille, un morceau de meule de moulin et il en est mort Ă ThĂ©bets ! Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ?âAlors tu diras : âTon serviteur Urie le Hittite est mort aussi.â » Segond 1910 Qui a tuĂ© AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©scheth ? n'est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n'en est-il pas mort Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Segond 1978 (Colombe) © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth ? Nâest-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et nâen est-il pas mort Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie, le Hittite, est mort aussi. Parole de Vie © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! Elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre du haut du mur, et il est mort ! Pourquoi est-ce que vous ĂȘtes venus si prĂšs des murs de la ville ?â Si le roi te dit cela, tu ajouteras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort aussi.â » Français Courant © Qui a tuĂ© AbimĂ©lek, le fils de Yeroubaal, Ă TĂ©bĂšs ? Câest une femme ! elle a lancĂ© sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort ! Pourquoi donc vous ĂȘtes-vous tellement approchĂ©s de la muraille ?â Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras : âLâofficier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.â » Semeur © Vous rappelez-vous qui a tuĂ© AbimĂ©lek, fils de YeroubbĂ©cheth Ă TĂ©bets ? Nâest-ce pas une femme qui a lancĂ© sur lui un morceau de meule du haut du rempart, de sorte quâil en est mort ? Alors pourquoi vous ĂȘtes-vous tant approchĂ©s du rempart ? » Alors tu rĂ©pondras : « Ton serviteur Urie le Hittite est aussi parmi les victimes. » Darby Qui frappa AbimĂ©lec, fils de JerubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui, de dessus la muraille, une meule tournante, et il en mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? -alors tu diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. Martin Qu'est-ce qui tua AbimĂ©lec fils de JĂ©rubbeseth ? ne fut-ce pas une piĂšce de meule qu'une femme jeta sur lui de dessus la muraille, dont il mourut Ă TĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Tu lui diras : Ton serviteur Urie le HĂ©thien y est mort aussi. Ostervald Qui tua AbimĂ©lec, fils de JĂ©rubbĂ©sheth ? N'est-ce pas une femme qui jeta sur lui un morceau de meule de moulin, du haut de la muraille, et il mourut Ă ThĂ©bets ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s de la muraille ? Alors tu lui diras : Ton serviteur Urie, le HĂ©thien, est mort aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚšÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚÖœŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖžŚŚÖ© Ś€ÖŒÖ¶ÖšŚÖ·Ś ŚšÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚąÖ·Ö€Ś ŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚÖžŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚÖ”ÖŚ„ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ Ś ÖŽŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ·ÖŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚŚÖŒŚšÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚȘŚ World English Bible who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AbimĂ©lec : voir Juges 9.53.JerubbĂ©seth : voir 2Samuel 2.8, note.Est mort : c'Ă©tait ici la rĂ©ponse Ă l'ordre envoyĂ© par David, dont Joab avait trĂšs probablement compris la portĂ©e. Il se fait le complaisant de David pour conserver sa faveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Qui a tuĂ© 05221 08689 AbimĂ©lec 040, fils 01121 de JerubbĂ©scheth 03380 ? nâest-ce pas une femme 0802 qui lança 07993 08689 sur lui du haut de la muraille 02346 un morceau 06400 de meule de moulin 07393, et nâen est-il pas mort 04191 08799 Ă ThĂ©bets 08405 ? Pourquoi vous ĂȘtes-vous approchĂ©s 05066 08738 de la muraille 02346 ? Alors tu diras 0559 08804 : Ton serviteur 05650 Urie 0223, le HĂ©thien 02850, est mort 04191 08804 aussi. 040 - 'AbiymelekAbimĂ©lec (Angl. Abimelech) = « MĂ©lec est pĂšre » ou « mon pĂšre est roi ⊠0223 - 'UwriyahUrie (Angl. Uriah ou Urijah) = « l'Ăternel est ma lumiĂšre » HĂ©thien, mari de ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshahfemme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02346 - chowmahmur 02850 - ChittiyHĂ©thien (Angl. Hittite) = « descendant de Heth » nation qui descend de Heth, le ⊠03380 - YÄrubbeshethJerubbĂ©scheth = « que la honte plaide » une variante du nom de Jerubbaal (l'autre ⊠04191 - muwthmourir, tuer, pĂ©rir, ĂȘtre exĂ©cutĂ© (Qal) mourir mourir (en chĂątiment), ĂȘtre mis Ă mort pĂ©rir ⊠05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prĂšs de des humains d'une relation ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠06400 - pelachscission, meule de pierre, coupure, tranche, partie coupĂ©e 07393 - rekebun attelage, char, chariot, cavalerie, cavaliers, pierre de moulin chars, chariots, attelages meule supĂ©rieure (chevauchant ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08405 - TebetsThĂ©bets = « en Ă©vidence » une ville proche de Sichem 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABSALOM1. Le troisiĂšme des fils de David nĂ©s Ă HĂ©bron ( 2Sa 3:3 ). Sa mĂšre Ă©tait Maaca, fille du ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠CONVOITISEDĂ©sir de possĂ©der une chose Ă laquelle on n'a pas droit. Le DĂ©calogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, ⊠DAVID(=bien-aimĂ©). Second roi d'IsraĂ«l, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠HONTE« Trouble de l'Ăąme causĂ© par la crainte du dĂ©shonneur », la honte est quelquefois la conscience d'une action qui ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JĂRUBBAAL(=que Baal plaide !). Nom donnĂ© Ă GĂ©dĂ©on (voir ce mot), apparemment aprĂšs qu'il eut renversĂ© l'autel de Baal ( ⊠JOAB(=JHVH est pĂšre). 1. Fils de TsĂ©ruja soeur de David ( 2Sa 2:18 17:25 , 1Ch 2:16 ), frĂšre d'AbisaĂŻ. ⊠NATHAN1. Un des fils du roi David ( 2Sa 5:14 , 1Ch 3:5 14:4 ), ancĂȘtre de JĂ©sus, d'aprĂšs Lu ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠RABBA1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). A l'emplacement d'Amman, aujourd'hui ville principale de la TransJordanie, Ă 38 km. Ă l'Est du Jourdain. ⊠ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit ⊠SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, Ă l'origine, ⊠THĂBETS ou TĂBETSVille fortifiĂ©e, proche de Sichem, prise par AbimĂ©lec qui y fut tuĂ© d'une pierre lancĂ©e par une femme du haut ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 6 32 Therefore on that day he named him Jerub-Baal, saying, "Let Baal contend against him, because he has broken down his altar." Juges 7 1 Then Jerubbaal, who is Gideon, and all the people who were with him, rose up early, and encamped beside the spring of Harod: and the camp of Midian was on the north side of them, by the hill of Moreh, in the valley. Juges 9 50 Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it. 51 But there was a strong tower within the city, and there fled all the men and women, and all they of the city, and shut themselves in, and went up to the roof of the tower. 52 Abimelech came to the tower, and fought against it, and drew near to the door of the tower to burn it with fire. 53 A certain woman cast an upper millstone on Abimelech's head, and broke his skull. 54 Then he called hastily to the young man his armor bearer, and said to him, "Draw your sword, and kill me, that men not say of me, 'A woman killed him.' His young man thrust him through, and he died." 2 Samuel 3 27 When Abner was returned to Hebron, Joab took him aside into the midst of the gate to speak with him quietly, and struck him there in the body, so that he died, for the blood of Asahel his brother. 34 Your hands were not bound, nor your feet put into fetters. As a man falls before the children of iniquity, so you fell." All the people wept again over him. 2 Samuel 11 21 who struck Abimelech the son of Jerubbesheth? Didn't a woman cast an upper millstone on him from the wall, so that he died at Thebez? Why did you go so near the wall?' then you shall say, 'Your servant Uriah the Hittite is dead also.'" Psaumes 39 8 Deliver me from all my transgressions. Don't make me the reproach of the foolish. EsaĂŻe 14 10 They all will answer and ask you, "Have you also become as weak as we are? Have you become like us?" EzĂ©chiel 16 51 Neither has Samaria committed half of your sins; but you have multiplied your abominations more than they, and have justified your sisters by all your abominations which you have done. 52 You also, bear you your own shame, in that you have given judgment for your sisters; through your sins that you have committed more abominable than they, they are more righteous that you: yes, be also confounded, and bear your shame, in that you have justified your sisters. 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