TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 13.1-52 Actes 1.1-31 Actes 13.42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Nous y vivons dans la droiture. Sonăă auàžŽurant et Ă mehr soin. Sous-titrage ST' 501 ⊠Joseph Prince FR Actes 13.1-52 Actes 13.1-28 Actes 13.38-49 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ce n'est pas en vain que tu iras... Quand nous dĂ©cidons d'obĂ©ir Ă l'ordre du Christ d'aller Ă quoi pouvons-nous nous attendre ? DĂ©couvrons-le ensemble Ă la lumiĂšre ⊠CDLR Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, chaque bĂ©nĂ©diction dans notre vie commence par un nouveau dĂ©part, pour ainsi dire. Chaque ⊠Joseph Prince FR Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La souverainetĂ© de JĂ©sus - Partie 2 Nous allons poursuivre dans cette session avec le thĂšme de la derniĂšre session, le rĂŽle de chef de JĂ©sus. Je ⊠Derek Prince Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Le guerrier de priĂšre - L'intercession et le secours de Dieu - 7/7 Aujourd'hui dans l'Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck Alexandre avec Renato Bastos et David Davaux, expliquent comment l'intercession est le kit de ⊠Gospel Vision International Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne NoĂ«l, un exaucement inappropriĂ© ? Dans lâhistoire de la nativitĂ©, le contexte montre que lâoccupant romain oppressait le peuple Dieu. En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o BibleProject français Qu'est-ce que le jeĂ»ne biblique et pourquoi le pratiquons-nous ? JĂ©sus attend-il de vous que vous jeĂ»niez ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples « quand vous jeĂ»nez ⊠BibleProject français Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Le Dieu tout Bon Introduction: Lorsque l'on parle de David on Ă©voque souvent l'homme qui Ă©tait selon le cĆur de Dieu. Dans Actes 13/21 ⊠Xavier Lavie Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Mourir câest partir un peu⊠« Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur Et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 13.1-52 Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 13.1-52 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Nous y vivons dans la droiture. Sonăă auàžŽurant et Ă mehr soin. Sous-titrage ST' 501 ⊠Joseph Prince FR Actes 13.1-52 Actes 13.1-28 Actes 13.38-49 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ce n'est pas en vain que tu iras... Quand nous dĂ©cidons d'obĂ©ir Ă l'ordre du Christ d'aller Ă quoi pouvons-nous nous attendre ? DĂ©couvrons-le ensemble Ă la lumiĂšre ⊠CDLR Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, chaque bĂ©nĂ©diction dans notre vie commence par un nouveau dĂ©part, pour ainsi dire. Chaque ⊠Joseph Prince FR Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La souverainetĂ© de JĂ©sus - Partie 2 Nous allons poursuivre dans cette session avec le thĂšme de la derniĂšre session, le rĂŽle de chef de JĂ©sus. Je ⊠Derek Prince Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Le guerrier de priĂšre - L'intercession et le secours de Dieu - 7/7 Aujourd'hui dans l'Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck Alexandre avec Renato Bastos et David Davaux, expliquent comment l'intercession est le kit de ⊠Gospel Vision International Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne NoĂ«l, un exaucement inappropriĂ© ? Dans lâhistoire de la nativitĂ©, le contexte montre que lâoccupant romain oppressait le peuple Dieu. En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o BibleProject français Qu'est-ce que le jeĂ»ne biblique et pourquoi le pratiquons-nous ? JĂ©sus attend-il de vous que vous jeĂ»niez ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples « quand vous jeĂ»nez ⊠BibleProject français Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Le Dieu tout Bon Introduction: Lorsque l'on parle de David on Ă©voque souvent l'homme qui Ă©tait selon le cĆur de Dieu. Dans Actes 13/21 ⊠Xavier Lavie Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Mourir câest partir un peu⊠« Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur Et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 13.1-52 Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 13.1-52 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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(3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. 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Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. 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Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, chaque bĂ©nĂ©diction dans notre vie commence par un nouveau dĂ©part, pour ainsi dire. Chaque ⊠Joseph Prince FR Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La souverainetĂ© de JĂ©sus - Partie 2 Nous allons poursuivre dans cette session avec le thĂšme de la derniĂšre session, le rĂŽle de chef de JĂ©sus. Je ⊠Derek Prince Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Le guerrier de priĂšre - L'intercession et le secours de Dieu - 7/7 Aujourd'hui dans l'Ă©mission Glorieuse DestinĂ©e, Franck Alexandre avec Renato Bastos et David Davaux, expliquent comment l'intercession est le kit de ⊠Gospel Vision International Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne NoĂ«l, un exaucement inappropriĂ© ? Dans lâhistoire de la nativitĂ©, le contexte montre que lâoccupant romain oppressait le peuple Dieu. En rĂ©ponse Ă sa priĂšre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o BibleProject français Qu'est-ce que le jeĂ»ne biblique et pourquoi le pratiquons-nous ? JĂ©sus attend-il de vous que vous jeĂ»niez ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples « quand vous jeĂ»nez ⊠BibleProject français Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Le Dieu tout Bon Introduction: Lorsque l'on parle de David on Ă©voque souvent l'homme qui Ă©tait selon le cĆur de Dieu. Dans Actes 13/21 ⊠Xavier Lavie Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Mourir câest partir un peu⊠« Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur Et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. 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Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. 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Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. 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Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Qu'est-ce que le jeĂ»ne biblique et pourquoi le pratiquons-nous ? JĂ©sus attend-il de vous que vous jeĂ»niez ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples « quand vous jeĂ»nez ⊠BibleProject français Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Le Dieu tout Bon Introduction: Lorsque l'on parle de David on Ă©voque souvent l'homme qui Ă©tait selon le cĆur de Dieu. Dans Actes 13/21 ⊠Xavier Lavie Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Mourir câest partir un peu⊠« Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur Et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 13.1-52 Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 13.1-52 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 13.1-52 Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 13.1-52 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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(3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 13.1-52 Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 13.1-52 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 Actes 13.1-52 Actes 13.1-52 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 13.1-52 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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(3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Actes 13.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement L'innocent condamnĂ© - la portĂ©e de la mort de JĂ©sus Bonjour mon ami, je suis heureux que vous vous joignez Ă moi et vous le faites Ă un moment trĂšs ⊠Bayless Conley Actes 13.1-28 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. 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Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 Segond 21 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Segond 1910 Lorsqu'ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mĂȘmes choses ; Segond 1978 (Colombe) © A leur sortie, on les invitait Ă parler de ce sujet le sabbat suivant et, Parole de Vie © Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Français Courant © Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce mĂȘme sujet. Semeur © A la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Parole Vivante © Ă la sortie, on leur demanda de reparler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. Darby Et comme ils sortaient, ils demandĂšrent que ces paroles leur fussent annoncĂ©es le sabbat suivant. Martin Puis Ă©tant sortis de la Synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles. Ostervald Comme ils sortaient de la synagogue des Juifs, les Gentils les priĂšrent de leur annoncer les mĂȘmes choses le sabbat suivant. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŸÎčÏΜÏÏΜ ÎŽáœČ αáœÏáż¶Îœ ÏαÏΔÎșÎŹÎ»ÎżÏ Îœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ΌΔÏαΟáœș ÏÎŹÎČÎČαÏÎżÎœ λαληΞáżÎœÎ±Îč αáœÏÎżáżÏ Ïᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ïα ÏαῊÏα. World English Bible So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les Juifs de cette contrĂ©e sâopposĂšrent Ă la doctrine prĂȘchĂ©e par les apĂŽtres mais nâayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphĂ©mĂšrent contre Christ et Son Ă©vangile.Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dĂ©nigrer la Parole, finissent par profĂ©rer des blasphĂšmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont trĂšs virulents, ceux qui veulent la dĂ©fendre doivent ĂȘtre vraiment zĂ©lĂ©s et convaincus. Alors que beaucoup s'estiment indignes de la vie Ă©ternelle, d'autres, d'une façon bien diffĂ©rente, dĂ©sirent en connaĂźtre plus sur la bonne nouvelle du salut. Cette situation est conforme Ă ce qui a Ă©tĂ© prĂ©dit dans l'Ancien Testament. Quelle lumiĂšre, quelle puissance, quel trĂ©sor, lâĂ©vangile exprime ! Que Ses vĂ©ritĂ©s et ses promesses sont rĂ©elles !Ceux qui sont venus Ă Christ ont Ă©tĂ© en fait, conduits par le PĂšre, l'Esprit ayant fait de l'Ă©vangile un « appel convainquant », Romains 8:30. Ce texte mentionne que beaucoup de personnes se soucient de leur Ă©tat futur, voulant ĂȘtre sĂ»res de possĂ©der la vie Ă©ternelle : elles ont cru en Christ, en Qui Dieu a dispensĂ© cette vie ; Il est le seul Chemin qui les ait conduit au PĂšre ; la GrĂące de Dieu opĂ©rait en elles.Il est bon de voir des femmes honorables et pieuses ; moins elles sâoccupent des affaires de ce monde, plus elles se consacrent au devenir de leur Ăąme, et de celle des autres : quâil est triste de constater que certaines dâentre elles, (verset \\#50\\)* sous une apparente dĂ©votion envers Dieu, tĂ©moignent en fait, de lâopposition pour Christ.Plus nous rencontrons des personnes vĂ©ritablement pieuses, plus notre cĆur bĂ©nĂ©ficie de leur tĂ©moignage ; nous sommes alors mieux prĂ©parĂ©s Ă affronter les difficultĂ©s spirituelles qui peuvent entraver nos dĂ©marches en faveur de Christ.*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur, pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Lorsquâils sortirent 1826 5654 1537, on les pria 3870 5707 de parler 2980 5683 846 le 1519 sabbat 4521 suivant 3342 sur les mĂȘmes choses 5023 4487 ; 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1826 - exeimialler en avant, sortir 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3342 - metaxuentre sur ces entrefaites, pendant ce temps aprĂšs, ensuite 3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de ⊠4487 - rhemace qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ⊠4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites ⊠5023 - tautaces 5654Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Pas de voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ANTIOCHE DE PISIDIEVille des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondĂ©e avec des Ă©lĂ©ments venus de MagnĂ©sie, par SĂ©leucus Nicator, qui lui donna le ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠GALATES (Ă©pĂźtre aux)La Galatie est une rĂ©gion situĂ©e au centre de l'Asie Mineure. Elle est dĂ©limitĂ©e au Nord par la Bithynie et ⊠HOSPITALITĂ(du latin hospes =hĂŽte, probablement tirĂ© du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'Ă©table, jet pati =maĂźtre). L'Ă©tymologie nous ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 2.II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnĂ©s de Jean-Marc. Ils suivirent la fertile vallĂ©e ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠PROSĂLYTE1. Sens du mot. Ce terme est un mot grec (prosĂšlutos, proprement : qui est venu s'ajouter) employĂ© le plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 3 6 Si je tâenvoyais vers les peuples nombreux qui parlent une langue Ă©trangĂšre difficile Ă comprendre, et qui est obscure pour toi, ils tâĂ©couteraient. Matthieu 11 21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! Câest chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă Tyr et Ă Sidon. Sâil avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils lâauraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps ! Matthieu 19 30 Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. » Actes 10 33 Jâai immĂ©diatement envoyĂ© des gens chez toi, et tu as bien voulu venir. Maintenant, nous sommes tous ici devant Dieu, nous sommes prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa commandĂ© de nous dire. » Actes 13 14 Ensuite, Paul et Barnabas quittent PergĂ© et ils arrivent Ă Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrent dans la maison de priĂšre des Juifs et ils sâassoient. 42 Ensuite, Paul et Barnabas sortent de la maison de priĂšre. On leur demande de revenir le sabbat suivant, et de parler des mĂȘmes choses. Actes 28 28 Paul dit encore : « Vous devez savoir une chose : Dieu a envoyĂ© la Bonne Nouvelle du salut Ă ceux qui ne sont pas juifs. Eux, ils lâĂ©couteront ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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