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Actes 8.39

Quand ils sortent de l’eau, l’Esprit du Seigneur enlùve Philippe. L’Éthiopien ne le voit plus, mais il continue son chemin, tout joyeux.

Quand ils remontùrent de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, qui disparut aux yeux du ministre. Mais celui-ci poursuivit sa route, le cƓur rempli de joie.
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      1 Rois 18

      2 Rois 2

      Psaumes 119

      EsaĂŻe 35

      1

      L'état Florissant du Royaume de Christ. (Esaïe 35:1-4)
      Les privilĂšges de Son peuple. (EsaĂŻe 35:5-10)

      Bien que la JudĂ©e ait Ă©tĂ© prospĂšre au temps d'ÉzĂ©chias, le Royaume de Christ reste bien le sujet principal de cette prophĂ©tie !

      La Grùce est capable de faire passer l'ùme, d'un état « désertique », à une situation de félicité merveilleuse, de réjouissance, dans la joie et les chants d'allégresse. Les « timides » et les « faibles » sont encouragés. Tel est le message de l'évangile !

      Par la Grùce, toute crainte se dissipe ; plus nous nous efforçons de lutter contre cette derniÚre, plus nous sommes forts, et plus nous sommes capables d'avancer et d'endurer la souffrance ;

      Le texte nous recommande d'ĂȘtre forts, en nous reposant sur l'aide offerte par Celui qui est le « Tout-Puissant ». L'assurance nous est donnĂ©e que l'avĂšnement du Messie est Proche : Sa vengeance s'exercera contre les puissances des tĂ©nĂšbres, et rĂ©confortera en abondance, ceux qui « pleurent en Sion » ; Il est dĂ©jĂ  venu pour accorder Son salut. Il reviendra encore, Ă  la fin des temps, pour punir ceux qui ont Ă©prouvĂ© Son peuple ; Il donnera Ă  ce dernier le vrai repos, la merveilleuse rĂ©compense, pour tous leurs malheurs subis !

      EsaĂŻe 55

      EsaĂŻe 61

      10 Comme le mentionne ce texte, ne pourront prĂ©tendre ĂȘtre revĂȘtus des « vĂȘtements du salut », que ceux qui sont parĂ©s de la « longue robe » de la Droiture de Christ, et qui, sanctifiĂ©s par l'Esprit, voient l'image divine renouvelĂ©e en eux.

      Ces bĂ©nĂ©dictions se manifesteront dans les temps futurs, telles des « fruits de la terre », (verset EsaĂŻe 62:11*). Comme prĂ©vu inĂ©luctablement, l'Éternel « fera germer la Droiture et la louange ». Ces derniĂšres seront diffusĂ©es largement ; le merveilleux salut divin sera publiĂ© et proclamĂ© jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre.

      Adressons à Dieu des priÚres ferventes, afin que ce Dernier puisse faire jaillir en nous cette Droiture, ce qui ne peut que constituer un excellent témoignage à l'égard de la chrétienté !

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      EsaĂŻe 66

      Ezéchiel 3

      12 Cette mission, envoyĂ©e au prophĂšte, rĂ©jouit le cƓur des saints anges. Toutes les visions prĂ©cĂ©dentes Ă©taient destinĂ©es Ă  convaincre ÉzĂ©chiel : Dieu qui l'envoyait, avait le pouvoir de le soutenir dans sa tĂąche.

      ÉzĂ©chiel Ă©tait Ă  la fois accablĂ© par le constat de la misĂšre et des pĂ©chĂ©s du peuple d’IsraĂ«l, tout en Ă©tant terrassĂ© par la gloire de la vision qu'il avait eue. Cependant, l’isolement, la mĂ©ditation et la communion qu’il avait avec Dieu, lui semblaient extraordinaires ; le serviteur de l’Éternel devait se prĂ©parer Ă  servir les siens. Le Seigneur annonça au prophĂšte qu'il Ă©tait promu « gardien de la maison d'IsraĂ«l ».

      Si nous avertissons le mĂ©chant de ce qu’il l’attend, nous ne sommes pas imputables de sa ruine. Bien que de tels passages bibliques se rapportent Ă  l'alliance divine faite avec IsraĂ«l, ils peuvent Ă©galement s’appliquer Ă  la destinĂ©e de tout homme, en tout temps. Nous devons non seulement encourager et soutenir ceux qui pratiquent la droiture, mais nous devons aussi les avertir, afin qu’ils ne tombent pas dans un certain orgueil ou une sorte d’autosatisfaction, qui pourraient rĂ©sulter de leur conduite ; ce serait alors les laisser sombrer dans le pĂ©chĂ©.

      Il est certain que ceux qui entendent l’évangile, ne doivent pas rester insensibles Ă  ses avertissements, voire mĂȘme, ses reproches.

      Ezéchiel 8

      Ezéchiel 11

      1

      Jugements divins Ă  l’encontre des impies de JĂ©rusalem. (EzĂ©chiel 11:1-13)
      Faveur divine envers les captifs d’IsraĂ«l. (EzĂ©chiel 11:14-21)
      L’Éternel disparait de la ville de JĂ©rusalem. (EzĂ©chiel 11:22-25)

      Quand Satan ne parvient pas à persuader les hommes de l’inexistence du jugement divin, il tente de les persuader que ce dernier est encore bien lointain.

      Ces misĂ©rables dirigeants du peuple osaient affirmer : « nous sommes autant en sĂ©curitĂ© dans cette ville que de la chair le serait dans une marmite en Ă©bullition ; les murs de la ville auraient beau ĂȘtre en airain, nous ne pourrions subir davantage de calamitĂ©s de la part de ceux qui nous assiĂšgent : nous sommes comme un « chaudron » en Ă©bullition.

      Quand les pécheurs se plaignent de leur sort, ce qui ne peut que les conduire à la ruine, il est grand temps de leur dire qu'ils ne connaßtront aucune paix réelle s'ils continuent dans leur voie mauvaise !

      Aucun des IsraĂ©lites ne pouvait espĂ©rer rester en possession de la ville de JĂ©rusalem, Ă  l’exception de ceux qui y Ă©taient enterrĂ©s ! Ceux qui se croient en suretĂ© courent en fait les plus grands dangers !

      Dieu se plait souvent Ă  interpeler des pĂ©cheurs, pour qu’ils en avertissent d'autres. Si Pelatia mourut Ă  JĂ©rusalem, pendant qu’ÉzĂ©chiel annonçait cette prophĂ©tie, le temps d'accomplissement de cette derniĂšre restait encore imprĂ©cis.

      Comme le prophĂšte, nous devrions ĂȘtre relativement affectĂ©s par la mort soudaine de certaines personnes ; cela devrait davantage nous inciter Ă  prier le Seigneur, afin qu’Il exerce Sa MisĂ©ricorde envers ceux qui restent !

      Ezéchiel 43

      Matthieu 3

      Matthieu 13

      44 Nous trouvons dans ce texte quatre paraboles :

      1. Celle du trĂ©sor cachĂ© dans le champ. Beaucoup considĂšrent l'Ă©vangile avec lĂ©gĂšreté : ils ne s’intĂ©ressent en fait, qu’à la « surface » du champ. Tous ceux qui sondent les Écritures, de façon Ă  y trouver Christ et la vie Ă©ternelle, Jean 5:39, dĂ©couvriront le prĂ©cieux « trĂ©sor enfoui dans ce champ », d'une valeur inestimable : ils tenteront de l’acquĂ©rir par tous les moyens. Bien qu'aucun prix ne puisse ĂȘtre attribuĂ© au salut d’une Ăąme, beaucoup de choses cependant doivent ĂȘtre abandonnĂ©es pour l’obtenir...

      2. Tous les hommes ici-bas sont trĂšs affairĂ©s : l’un veut ĂȘtre riche, un autre veut ĂȘtre honorable, ou dĂ©sire ĂȘtre instruit ; par contre, beaucoup sont déçus, prenant des contrefaçons pour de vĂ©ritable perles. JĂ©sus-Christ est « La Perle de grand prix » : en La possĂ©dant, nous avons suffisamment pour ĂȘtre heureux, ici et pour toujours. Un homme peut acheter de l'or Ă  un prix qui dĂ©passe le cour en vigueur, par contre il ne peut faire la mĂȘme chose avec cette Perle, de valeur inestimable. Quand le pĂ©cheur contrit lĂšve les yeux vers Christ, le Sauveur plein de GrĂące, tout ce qui l’entoure, ne reprĂ©sente alors qu’une bien piĂštre valeur !

      3. Le monde est une « vaste Ă©tendue d’eau », oĂč les hommes, errent comme des poissons. PrĂȘcher l'Ă©vangile c'est en quelque sorte, « lancer un filet dans cette mer », afin d’en extraire des Ăąmes, pour la gloire de Celui qui a la SouverainetĂ© en ce monde. Les hypocrites et les vĂ©ritables chrĂ©tiens seront en finale, sĂ©parĂ©s : quelle triste condition pour ceux qui seront alors rejetĂ©s au dehors!

      4. Un serviteur de l'Ă©vangile, fidĂšle, habile et consciencieux est en quelque sorte un « scribe », connaissant bien la Parole, et capable de l’enseigner. Christ le compare Ă  un bon maĂźtre de maison, veillant Ă  la croissance puis au conditionnement des fruits de l'annĂ©e, afin d’en tirer toute l’abondance et les diffĂ©rentes variĂ©tĂ©s, pour le plaisir de ses amis.

      Les expĂ©riences passĂ©es comme les informations nouvelles ont toutes leur utilitĂ©. Notre place est aux pieds de Christ, nous devons quotidiennement garder en mĂ©moire nos anciennes « leçons spirituelles », comme d’ailleurs les nouvelles !

      Marc 1

      Actes 8

      Actes 13

      Actes 16

      Romains 5

      Romains 15

      2 Corinthiens 12

      Philippiens 3

      Philippiens 4

      Jacques 1

      Jacques 4

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