TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 2/3 http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie Apocalypse 14.17-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 2029 : Une annĂ©e charniĂšre ? Je te dis ça parce que c'est une bonne nouvelle en fait. Ăa veut dire que 1. la Bible a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ACCOMPLISSEMENT PROPHĂTIQUE Chose promise, chose due, voici la vidĂ©o sur les fĂȘtes de l'Ancien Testament. Avant de rentrer dans le vif du ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! 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La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E21 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEURESE DE L'HUMANITĂ (partie 1) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E22 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 2) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E23 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 3) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je crois ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Maris et pĂšres Partie 2 Français La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E21 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEURESE DE L'HUMANITĂ (partie 1) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E22 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 2) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E23 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 3) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E21 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEURESE DE L'HUMANITĂ (partie 1) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E22 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 2) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E23 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 3) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Segond 1910 Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Segond 1978 (Colombe) © Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; du sang sortit de la cuve, jusquâaux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 1 600 stades. Parole de Vie © On Ă©crase le raisin dans le pressoir en dehors de la ville, et du sang coule du pressoir. Le sang se rĂ©pand sur 300 kilomĂštres et il monte jusquâĂ la mĂąchoire des chevaux. Français Courant © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; du pressoir sortirent des flots de sang qui montĂšrent jusquâĂ la bouche des chevaux et qui sâĂ©tendirent sur mille six cents unitĂ©s de distance. Semeur © On Ă©crasa les raisins dans le pressoir, hors de la ville. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit la hauteur du mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Parole Vivante © On la sortit de la ville, on foula les raisins aux pieds. Le sang en sortit si abondamment quâil atteignit le mors des chevaux sur une Ă©tendue de mille six cents stades. Darby Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et de la cuve il sortit du sang jusqu'aux mors des chevaux, sur un espace de mille six cents stades. Martin Et la cuve fut foulĂ©e hors de la Cité ; et de la cuve il sortit du sang [qui allait] jusqu'aux freins des chevaux dans [l'Ă©tendue] de mille six cents stades. Ostervald Et la cuve fut foulĂ©e hors de la ville ; et il sortit de la cuve du sang jusqu'aux mors des chevaux sur l'espace de mille six cents stades. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏαÏΟΞη áŒĄ Î»Î·ÎœáœžÏ áŒÎŸÏΞΔΜ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Μ αጷΌα áŒÎș ÏáżÏ Î»Î·ÎœÎżáżŠ áŒÏÏÎč Ïáż¶Îœ ÏαλÎčÎœáż¶Îœ Ïáż¶Îœ ጔÏÏÏΜ áŒÏ᜞ ÏÏαΎίÏΜ ÏÎčλίÏΜ áŒÎŸÎ±ÎșÎżÏÎŻÏΜ. World English Bible The winepress was trodden outside of the city, and blood came out from the winepress, even to the bridles of the horses, as far as one thousand six hundred stadia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Apocalypse 19.15 ; JoĂ«l 3.13 ; EsaĂŻe 63.3. Chez les anciens, on foulait, en le piĂ©tinant, le raisin pour en extraire le jus ; usage qui s'est conservĂ© dans tout le midi de l'Europe. Cette action symbolise chez les prophĂštes les jugements de Dieu. Le jugement est exĂ©cutĂ© hors de la ville, de la citĂ© de Dieu, de JĂ©rusalem. C'est une bataille qui fait couler le sang a flots : de la cuve il sortit du sang, en si prodigieuse quantitĂ© qu'il monte jusqu'aux freins des chevaux. Par une substitution des images trĂšs naturelle, (GenĂšse 49.11 ; DeutĂ©ronome 32.14) le jus rouge du raisin devient du sang. Celui-ci couvre un espace de mille six cents stades, la longueur approximative de la Palestine, qui est probablement dĂ©signĂ©e ainsi comme le champ de bataille. D'autres voient dans 1600 un nombre symbolique : 40 multipliĂ© par 40 ; or 40 est le chiffre de la durĂ©e des Ă©preuves ou des chĂątiments infligĂ©s par Dieu. (Nombres 14.33 suivants ; EzĂ©chiel 4.6 ; 29.11 et suivants ; Matthieu 4.1 et suivants) Ou, ce qui paraĂźt prĂ©fĂ©rable, car il s'agit ici, non de durĂ©e, mais d'espace, 1600 est composĂ© de 4 fois 4 multipliĂ© par 100. Or 4 est le nombre du monde ; 100 indique la consommation du jugement exercĂ© sur le monde. Ce chiffre de 1600 fait pendant au nombre 144 000 (12 fois 12 multipliĂ© par 1000) qui reprĂ©sente la totalitĂ© des Ă©lus. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 la cuve 3025 fut foulĂ©e 3961 5681 hors 1854 de la ville 4172 ; et 2532 du sang 129 sortit 1831 5627 1537 de la cuve 3025, jusquâaux 891 mors 5469 des chevaux 2462, sur une Ă©tendue 575 de mille 5507 six cents 1812 stades 4712. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠891 - achrijusqu'Ă , jusqu'en, depuis 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1812 - hexakosioisix cent 1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠1854 - exodehors, Ă l'extĂ©rieur, hors des portes 2462 - hipposun cheval 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3025 - lenosun bac ou rĂ©ceptacle, cuve, oĂč les grappes sont foulĂ©es la cuve infĂ©rieure dans le ⊠3961 - pateomarcher piĂ©tiner, Ă©craser avec les pieds avancer en posant le pied, marcher sur : vaincre ⊠4172 - polisune ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem ⊠4712 - stadionun espace ou distance d'environ 185 mĂštres une lutte Ă la course lieu oĂč les ⊠5469 - chalinosune bride, un frein un mors de cheval 5507 - chilioimille, un millier 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă tort par cavaliers, ⊠FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme ⊠POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications donnĂ©es en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, Ă propos des mesures ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 34 5 Câest que mon Ă©pĂ©e s'est enivrĂ©e dans le ciel. La voici qui descend pour frapper Edom, ce peuple que, pour respecter le droit, j'ai vouĂ© Ă la destruction dĂ©finitive. 6 L'Ă©pĂ©e de l'Eternel est pleine de sang, recouverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des bĂ©liers. Oui, câest un repas sacrificiel pour l'Eternel qui se dĂ©roule Ă Botsra, un grand carnage dans le pays d'Edom. 7 Les buffles tombent avec eux, et les bĆufs avec les taureaux. Leur pays sâenivre de ce sang et leur poussiĂšre est imprĂ©gnĂ©e de graisse. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. EsaĂŻe 66 24 et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellĂ©s contre moi. En effet, *leur ver ne mourra pas et leur feu ne s'Ă©teindra pas, et ils seront pour chacun un objet d'horreur. Lamentations 1 15 Le Seigneur a terrassĂ© tous les guerriers qui Ă©taient avec moi, il a convoquĂ© contre moi un rassemblement pour briser mes jeunes hommes. Le Seigneur a Ă©crasĂ© au pressoir la jeune fille, la fille de Juda. EzĂ©chiel 39 17 » Quant Ă toi, fils de lâhomme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, Ă tout ce qui a des ailes et Ă toutes les bĂȘtes sauvages : âRĂ©unissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous cĂŽtĂ©s pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'IsraĂ«l ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang. 18 Vous mangerez la chair des guerriers et vous boirez le sang des princes de la terre, comme si câĂ©taient des bĂ©liers, des agneaux, des boucs, des taureaux, tous engraissĂ©s en Basan. 19 A ce sacrifice que je vous offre, vous mangerez de la graisse jusquâĂ saturation et vous boirez du sang jusqu'Ă lâivresse. 20 Vous vous rassasierez Ă ma table de la chair des chevaux et des cavaliers, de la chair des guerriers et de tous les hommes de guerre, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel.â 21 » Je rĂ©tablirai mon honneur parmi les nations. Toutes les nations verront la mise en Ćuvre de mes jugements et le dĂ©ploiement de ma puissance contre eux. HĂ©breux 13 11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apportĂ© par le grand-prĂȘtre dans le sanctuaire pour lâexpiation du pĂ©chĂ©, leur corps est brĂ»lĂ© Ă lâextĂ©rieur du camp. 12 VoilĂ pourquoi JĂ©sus aussi, afin de procurer la saintetĂ© au peuple au moyen de son propre sang, a souffert Ă lâextĂ©rieur de la ville. Apocalypse 11 8 Leurs cadavres seront laissĂ©s sur la place de la grande ville appelĂ©e symboliquement Sodome et Egypte, lĂ mĂȘme oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Apocalypse 14 20 Le raisin fut Ă©crasĂ© dans la cuve Ă lâextĂ©rieur de la ville. Du sang en sortit et monta jusqu'aux mors des chevaux, sur une Ă©tendue de 300 kilomĂštres. Apocalypse 19 14 Les armĂ©es cĂ©lestes le suivaient, montĂ©es sur des chevaux blancs et habillĂ©es d'un fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sortait une Ă©pĂ©e aiguĂ« [Ă deux tranchants] pour frapper les nations. Il les dirigera avec un sceptre de fer et il Ă©crasera lui-mĂȘme le raisin dans la cuve Ă vin de l'ardente colĂšre du Dieu tout-puissant. 16 Il portait sur son vĂȘtement et sur sa cuisse un nom Ă©crit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». 17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte Ă tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. » 19 Alors je vis la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es rassemblĂ©s pour faire la guerre Ă celui qui montait le cheval et Ă son armĂ©e. 20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le prĂ©tendu prophĂšte qui avait accompli devant elle des signes miraculeux pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et adorĂ© son image. Tous les deux furent jetĂ©s vivants dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. 21 Les autres furent tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasiĂšrent de leur chair. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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