TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Apocalypse 2.12-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance des tĂ©nĂšbres (8) - Traverser la nuit de ce monde Un thĂšme que l'on aborde trop peu ou trop mal, nous avons Ă faire dans ce monde avec des esprits ⊠Apocalypse 2.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Lettres aux 7 Ă©glises - Pergame Pergame Ă©tait un haut-lieu spirituel de l'AntiquitĂ©. Quels dĂ©fis attendent donc ceux qui vont y choisir de suivre le Christ ⊠CDLR Apocalypse 2.12-17 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Apocalypse 2.12-17 TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 2 CrĂ©ation du film de l'apocalypse de Saint Jean Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'amour de sa prĂ©sence Si nous aimons lâamour de la prĂ©sence de Dieu, JĂ©sus attend aussi notre amour pour lui. JĂ©sus nous a dĂ©jà ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (2) documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP02 LES 3 GROUPES. LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. 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Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 2 CrĂ©ation du film de l'apocalypse de Saint Jean Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'amour de sa prĂ©sence Si nous aimons lâamour de la prĂ©sence de Dieu, JĂ©sus attend aussi notre amour pour lui. JĂ©sus nous a dĂ©jà ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (2) documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP02 LES 3 GROUPES. LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'amour de sa prĂ©sence Si nous aimons lâamour de la prĂ©sence de Dieu, JĂ©sus attend aussi notre amour pour lui. JĂ©sus nous a dĂ©jà ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (2) documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP02 LES 3 GROUPES. LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP02 LES 3 GROUPES. LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Pour ce NoĂ«l, faites briller votre lumiĂšre ! La Bible nous dit que lorsque JĂ©sus est arrivĂ© sur cette terre, il est devenu une lumiĂšre pour tous ceux ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Pourquoi est-il si difficile aux ChrĂ©tiens de prier ? Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et ⊠David Wilkerson Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 2-3) Jonathan Bersot Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Le temps de Dieu 1) LA VOLONTE DE DIEU. v L'homme pĂ©cheur est invitĂ© Ă rencontrer le CrĂ©ateur afin de se rĂ©concilier avec Lui. ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. đ Voulez-vous ĂȘtre boostĂ©(e) chaque matin ? 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TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des prophĂštes ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une vision incroyable ! Lecture du jour : Apocalypse 1-5 . . #quoidneufpasteur #qdnp #bible #enseignement #lecturedujour #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-14 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs !
TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 1â11 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Pergame : âVoici ce que dit celui qui tient l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Segond 1910 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ«, Ă deux tranchants : Segond 1978 (Colombe) © Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Parole de Vie © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise qui est Ă Pergame : « Voici le message de celui qui porte lâĂ©pĂ©e pointue coupant des deux cĂŽtĂ©s. Français Courant © « Ăcris Ă lâange de lâĂglise de Pergame : « Voici ce que dĂ©clare celui qui possĂšde lâĂ©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Semeur © âA lâ*ange de lâEglise de Pergame, Ă©cris : « Voici ce que dit celui qui tient lâĂ©pĂ©e aiguisĂ©e Ă double tranchant : Parole Vivante © Ăcris aussi au messager de lâĂglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui dĂ©tient lâĂ©pĂ©e affilĂ©e Ă double tranchant : Je sais oĂč tu demeures : Satan y rĂšgne en maĂźtre. Darby Et Ă l'ange de l'assemblĂ©e qui est Ă Pergame, Ă©cris : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : Martin Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Pergame : Celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants, dit ces choses. Ostervald Ăcris aussi Ă l'ange de l'Ăglise de PERGAME : Voici ce que dit celui qui a l'Ă©pĂ©e aiguĂ« Ă deux tranchants : HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΠΔÏÎłÎŹÎŒáżł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ áż„ÎżÎŒÏÎ±ÎŻÎ±Îœ ÏᜎΜ ÎŽÎŻÏÏÎżÎŒÎżÎœ ÏᜎΜ áœÎŸÎ”áżÎ±ÎœÎ World English Bible "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 12 Ă 17 A l'Eglise de Pergame. Ancienne capitale florissante dans les temps qui suivirent Alexandre le Grand. Sous la domination romaine (dĂšs 133 avant JĂ©sus-Christ), elle fut le siĂšge d'un tribunal principal. Elle Ă©tait situĂ©e Ă quatre-vingts kilomĂštres au nord de Smyrne, en Mysie, au bord du CaĂŻcus, Ă une trentaine de kilomĂštres de la mer EgĂ©e. Elle porte aujourd'hui encore le nom de Bergamo. - On ignore par qui l'Ăglise de cette ville avait Ă©tĂ© fondĂ©e et dirigĂ©e ; mais il parait, d'aprĂšs notre lettre, qui en fait connaĂźtre l'Ă©tat moral, qu'elle entait exposĂ©e Ă de grands combats. Apocalypse 1.16 (2° note) LĂ oĂč rĂšgne Satan, (verset 13) il faut qu'il soit combattu avec Ă©nergie pour ĂȘtre vaincu. De lĂ , l'image sous laquelle le Seigneur s'annonce Ă Pergame, et qui prĂ©sage le jugement annoncĂ© aux Balaamites. (verset 16) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La parole de Dieu est une « épĂ©e », capable de tuer Ă la fois le pĂ©chĂ© et les pĂ©cheurs. Elle est capable de sĂ©vir en tous lieux ; le croyant, cependant, ne doit pas avoir peur de cette Ă©pĂ©e : il ne peut toutefois se placer sous sa protection, sans une entiĂšre obĂ©issance Ă la Parole.Du fait que notre Seigneur remarque tous les avantages et les opportunitĂ©s que nous pouvons avoir dans lâaccomplissement de notre devoir, lĂ oĂč nous nous trouvons, Il est parfaitement capable de voir Ă©galement nos tentations et nos dĂ©couragements.MalgrĂ© cette situation dâĂ©preuve, l'Ă©glise de Pergame n'avait pas reniĂ© sa foi, ni par une apostasie manifeste, ni par un rejet du salut offert Ă la croix. Christ recommande aux membres de cette assemblĂ©e, une certaine fermetĂ©, tout en rĂ©prouvant leurs Ă©checs et leur culpabilitĂ©. Une mauvaise perception de la doctrine de l'Ă©vangile et de la libertĂ© chrĂ©tienne Ă©tait Ă lâorigine de l'amertume qui avait provoquĂ© les mauvaises pratiques de cette Ă©glise.Le repentir est un devoir, au sein des assemblĂ©es, comme dans le cĆur de chacun ; ceux qui ont commis un pĂ©chĂ© ensemble, doivent se repentir en commun. Nous trouvons dans ce texte une promesse, en faveur de ceux qui sont « vainqueurs ». Les influences et les consolations de l'Esprit de Christ descendent du ciel vers l'Ăąme, en vue de rĂ©conforter cette derniĂšre. Tout cela reste cachĂ© aux yeux du monde. Le nouveau nom, mentionnĂ© au verset Apocalypse 2:17*, est le nom d'adoption de la personne citĂ©e : quand le Saint-Esprit rĂ©vĂšle Son action dans l'Ăąme du croyant, le nouveau nom de ce dernier et son rĂŽle vĂ©ritable ici-bas sont alors parfaitement compris !*RĂ©fĂ©rence ajoutĂ©e par le traducteur pour faciliter la comprĂ©hension du texte. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Ecris 1125 5657 Ă lâange 32 de lâEglise 1577 de 1722 Pergame 4010 : Voici ce 3592 que dit 3004 5719 celui qui a 2192 5723 lâĂ©pĂ©e 4501 aiguĂ« 3691, Ă deux tranchants 1366: 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ⊠1366 - distomos fleuve avec deux embouchures utilisĂ© pour le tranchant de l'Ă©pĂ©e et d'autres armes « arme ⊠1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3592 - hode celle ci, cette chose, comme suit, ainsi... 3691 - oxus tranchant, pointu rapide, vif 4010 - Pergamos Pergame (Angl. Pergamos) = « hauteur ou Ă©lĂ©vation » une citĂ© de Mysie Mineure, en ⊠4501 - rhomphaia une grande Ă©pĂ©e en rĂ©alitĂ© un long javelot des soldats de Thrace, Ă©galement une sorte ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur ⊠GNOSTICISME I GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II ⊠JOHANNISME Un certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de) Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et ⊠NICOLAS Parmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul ⊠NOM I Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout ⊠PERGAME La lĂ©gende attribue sa fondation Ă une colonie arcadienne menĂ©e par TĂ©lĂšphe, fils d'HĂ©raclĂšs. C'est ⊠THYATIRE (=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ⊠EsaĂŻe 11 4 but with righteousness he will judge the poor, and decide with equity for the humble of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; and with the breath of his lips he will kill the wicked. HĂ©breux 4 12 For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and is able to discern the thoughts and intentions of the heart. Apocalypse 1 11 saying, " What you see, write in a book and send to the seven assemblies : to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea." 16 He had seven stars in his right hand. Out of his mouth proceeded a sharp two-edged sword. His face was like the sun shining at its brightest. Apocalypse 2 1 "To the angel of the assembly in Ephesus write: "He who holds the seven stars in his right hand, he who walks among the seven golden lampstands says these things: 12 "To the angel of the assembly in Pergamum write: "He who has the sharp two-edged sword says these things: 16 Repent therefore, or else I am coming to you quickly, and I will make war against them with the sword of my mouth. Apocalypse 19 15 Out of his mouth proceeds a sharp, double-edged sword, that with it he should strike the nations. He will rule them with an iron rod. He treads the winepress of the fierceness of the wrath of God, the Almighty. 21 The rest were killed with the sword of him who sat on the horse, the sword which came forth out of his mouth. All the birds were filled with their flesh. 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