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Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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ProphĂ©tie contre les nations : preuve de l'existence de Dieu - Pt. 4 Je continue ma sĂ©rie de vidĂ©os pour prouver l'existence de Dieu au travers des rĂ©vĂ©lations bibliques qui se sont accomplies. ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La Parole de Dieu Dans un Monde de Dingues - Nathan Lambert La Parole de Dieu Dans un Monde de Dingues - Nathan Lambert EnregistrĂ© Ă Fireplace Paris 8 mars 2020. Nathan LAMBERT Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ProphĂ©tie contre les nations : preuve de l'existence de Dieu - Pt. 4 Je continue ma sĂ©rie de vidĂ©os pour prouver l'existence de Dieu au travers des rĂ©vĂ©lations bibliques qui se sont accomplies. ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ProphĂ©tie contre les nations : preuve de l'existence de Dieu - Pt. 4 Je continue ma sĂ©rie de vidĂ©os pour prouver l'existence de Dieu au travers des rĂ©vĂ©lations bibliques qui se sont accomplies. ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Câest contre le Seigneur du ciel que tu tâes dressĂ©. Tu as fait apporter devant toi les coupes de son temple et vous les avez utilisĂ©es pour boire du vin, toi et tes hauts fonctionnaires, ainsi que tes femmes et tes concubines. Tu as cĂ©lĂ©brĂ© les dieux en argent, en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre, qui ne voient pas, qui n'entendent pas et qui ne savent rien, et tu n'as pas donnĂ© gloire au Dieu qui tient dans sa main ton souffle et tous tes chemins. Segond 1910 Tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont Ă©tĂ© apportĂ©s devant toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Segond 1978 (Colombe) © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; tu as fait apporter devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, qui nâentendent pas et qui nâont pas la connaissance, et tu nâas pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Parole de Vie © Tu tâes dressĂ© contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxiĂšme rang et tes autres femmes. De plus, tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils nâentendent pas, ils ne comprennent rien. Tu nâas pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit. Français Courant © Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux dâargent et dâor, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e. Semeur © Tu tâes Ă©levĂ© contre le Seigneur du ciel et tu tâes fait apporter les coupes de son temple, puis toi et tes hauts dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin et tu as louĂ© les dieux dâargent, dâor, de bronze, de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, nâentendent rien et ne savent rien. Mais le Dieu qui tient ton souffle de vie dans sa main et de qui dĂ©pend toute ta destinĂ©e, tu ne lâas pas honorĂ©. Darby Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux ; et on a apportĂ© devant toi les vases de sa maison, et toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin ; et tu as louĂ© les dieux d'argent et d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, et n'entendent, et ne comprennent point ; et le Dieu en la main duquel est ton souffle, et Ă qui appartiennent toutes tes voies, tu ne l'as pas glorifiĂ©. Martin Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© devant toi les vaisseaux de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes gentilshommes, tes femmes et tes concubines ; et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois, et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as point glorifiĂ© le Dieu dans la main duquel est ton souffle, et toutes tes voies. Ostervald Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś World English Bible but have lifted up yourself against the Lord of heaven; and they have brought the vessels of his house before you, and you and your lords, your wives and your concubines, have drunk wine from them; and you have praised the gods of silver and gold, of brass, iron, wood, and stone, which don't see, nor hear, nor know; and the God in whose hand your breath is, and whose are all your ways, you have not glorified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les dieux d'argent, etc. Comparez DeutĂ©ronome 4.28 ; Psaumes 115.5 et suivants.Tes voies : ta destinĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu tâes Ă©levĂ© 07313 08712 contre 05922 le Seigneur 04756 des cieux 08065 ; les vases 03984 de sa maison 01005 ont Ă©tĂ© apportĂ©s 0858 08684 devant 06925 toi, et vous vous en ĂȘtes servis pour boire 08355 08750 du vin 02562, toi 0607 et tes grands 07261, tes femmes 07695 et tes concubines 03904 ; tu as louĂ© 07624 08745 les dieux 0426 dâargent 03702, dâor 01722, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069, qui ne voient 02370 08751 point 03809, qui nâentendent 08086 08750 point 03809, et qui ne savent 03046 08751 rien 03809, et tu nâas pas 03809 glorifiĂ© 01922 08745 le Dieu 0426 qui a dans sa main 03028 ton souffle 05396 et toutes 03606 tes voies 0735. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0607 - 'antahtoi, tu (deuxiĂšme pers. sing.) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 0735 - 'orachvoie, sentier, chemin, cours de la vie 0858 - 'athahvenir, arriver (Aphal) apporter, amener (Aphal passif) ĂȘtre amenĂ©, apportĂ© utilisĂ© dans le N.T dans ⊠01005 - bayithmaison (des hommes) maison (de Dieu) 01722 - dÄhabor 01922 - hadarglorifier (Dieu), respecter, louer 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02562 - chamarvin 03028 - yadmain puissance, pouvoir (fig.) 03046 - yÄda`savoir, connaĂźtre (P'al) savoir (Aphel) instruire, communiquer, informer, faire connaĂźtre 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 03809 - la'non, ne pas, rien 03904 - lÄchenahconcubine, maĂźtresse, amante 03984 - ma'nvaisselle, vase, ustensile 04756 - mare'seigneur, maĂźtre d'un roi de Dieu 05174 - nÄchashcuivre, bronze 05396 - nishma'souffle, esprit 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06523 - parzelfer 06925 - qodamdevant, face Ă , en prĂ©sence de 07261 - rabrÄbanseigneur, noble 07313 - ruwmlever, Ă©lever (P'al) ĂȘtre Ă©levĂ© (Afel) exalter (Hitpolel) s'Ă©lever 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 07695 - shegalĂ©pouse du roi, concubine du roi, compagne (royale) 08065 - shamayinciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08086 - shÄma`entendre (Pal) entendre, avoir le sens de l'ouĂŻe (Itpael) se montrer obĂ©issant 08355 - shÄthah(P'al) boire 08684Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passĂ© » 08816 Nombre : 66 08712Radical : Hitpolel 08824 Mode : Parfait 08816 Nombre : 9 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARTHENom aramĂ©en (Martha, fĂ©m. de MĂąrĂ©h =MaĂźtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠SOUFFLE(=air mis en mouvement par la respiration). HĂ©br. hĂ©bel, nĂ©phech, nichmĂąh, rouakh ; grec atinis, psukhĂȘ, pnoĂȘ, pneuma. (Comp. latin ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 2 GenĂšse 14 Juges 16 1 Samuel 5 1 Dagon est dĂ©truit devant l'arche. (1 Samuel 5:1-5) Les Philistins sont frappĂ©s. (1 Samuel 5:6-12)Quelle remarquable manifestation de la puissance de l'arche, face Ă Dagon ! De la mĂȘme maniĂšre, le royaume de Satan s'Ă©croulera devant celui de Christ, « l'erreur » cĂšdera la place Ă la VĂ©ritĂ©Â ; les impies s'inclineront devant la piĂ©tĂ©Â ; la corruption se soumettra devant la GrĂące qui rĂšgne dans les cĆurs fidĂšles au Seigneur ! Quand les intĂ©rĂȘts de la religion semblent s'effondrer, nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que viendra le jour, oĂč cette derniĂšre finira par triompher.Quand Christ, la « vĂ©ritable Arche de l'Alliance » entre rĂ©ellement dans le cĆur dĂ©chu de l'homme, qui, Ă vrai dire, est le « temple de Satan », toutes les idoles finissent par tomber : il est illusoire de vouloir essayer de les redresser, car le pĂ©chĂ© cĂšdera la place Ă la sanctification et la justice du Sauveur sera restaurĂ©e. Le Seigneur revendiquera et possĂšdera Son TrĂŽne.Mais l'orgueil, l'amour de soi et les convoitises charnelles qui pourraient rester encore au fond du cĆur, seront finalement dĂ©trĂŽnĂ©s et crucifiĂ©s.Soyons vigilants et prions, afin que tous ces maux ne prĂ©valent pas dans nĂŽtre Ăąme. Cherchons plutĂŽt leur anĂ©antissement ! 6 La main de l'Ăternel s'appesantissait sur les Philistins ; Dieu ne voulait pas seulement convaincre ces derniers de la folie de possĂ©der l'arche du peuple d'IsraĂ«l, mais aussi du chĂątiment sĂ©vĂšre, encouru Ă cause de cette insolence.Ces impies ne voulaient pas renoncer Ă Dagon ; au lieu de rechercher simplement la MisĂ©ricorde divine, ils voulaient en fait s'affranchir des malĂ©dictions apportĂ©es par l'arche. Les cĆurs charnels Ă©tant sous le coup du chĂątiment divin, devraient, dans la mesure du possible, essayer de fuir cette ColĂšre, plutĂŽt que de mĂȘler leurs amis et leurs idoles Ă de vaines tentatives d'association avec Dieu. Ces tentatives d'Ă©chappatoire au Jugement du ciel ne font qu'aggraver leur situation !Ceux qui combattent contre Dieu, seront rapidement dissuadĂ©s de poursuivre cette lutte ! 2 Rois 14 Job 12 Job 31 Job 34 Psaumes 104 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. Psaumes 139 Psaumes 146 Proverbes 20 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 33 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 42 5 L'Ćuvre de la RĂ©demption enseigne Ă l'homme l'obĂ©issance qu'il doit exercer envers Dieu, son CrĂ©ateur.Christ est la LumiĂšre du monde. Par Sa GrĂące, Il nous rĂ©vĂšle ce que Satan a cachĂ©, et nous libĂšre de l'esclavage du pĂ©chĂ©.Le Seigneur soutient Son Ă©glise. Il Ă©tablit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de maniĂšre aussi certaine que celles qu'Il avait annoncĂ©es auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'Ă©glise, Il fut encore glorifiĂ©.Sachons offrir Ă Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien Ă l'esprit que nous ne devons pas servir la crĂ©ature que nous sommes, davantage que le CrĂ©ateur ! EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 JĂ©rĂ©mie 50 EzĂ©chiel 28 EzĂ©chiel 31 10 Le Pharaon d'Ăgypte, par sa grandeur, Ă©tait semblable au roi d'Assyrie : en fait, nous voyons qu'il lui ressemblait bien, quant Ă son orgueil, et que tous deux allaient connaĂźtre le mĂȘme dĂ©clin ! Le pĂ©chĂ© allait ĂȘtre Ă lâorigine de la ruine de ces deux personnages.Aucun des avertissements cĂ©lestes ne sont inutiles, mĂȘme si nous les avons entendus mille fois, sans y prĂȘter attention. Quand les grands hommes chutent, beaucoup les suivent dans leur dĂ©clin, de la mĂȘme maniĂšre que ceux qui tombĂšrent avant eux. La chute des hommes orgueilleux sert dâavertissement Ă dâautres, afin de les maintenir dans lâhumilitĂ©.Remarquez le triste Ă©tat dans lequel le Pharaon se trouvait ; Ă quel niveau toute sa splendeur et sa fiertĂ© furent rĂ©duites : il est prĂ©fĂ©rable d'ĂȘtre avant tout un « arbre » de droiture modeste, (pour suivre lâimage de ce texte), rapportant du fruit spirituel Ă la gloire de Dieu, pour le bien de notre prochain !L'homme mĂ©chant connaĂźt souvent une situation florissante, tel un cĂšdre dressant sa cime au milieu des rameaux feuillus, mais un jour, il disparait, et on finit par ne plus savoir oĂč il se trouvait.Sachons plutĂŽt porter notre regard vers ceux qui sont un modĂšle de droiture, car la fin de telles personnes est un repos paisible ! Daniel 4 Daniel 5 Habacuc 2 Actes 17 Romains 1 1 Corinthiens 8 1 TimothĂ©e 3 HĂ©breux 4 Apocalypse 13 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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