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Daniel 7.15

As for me, Daniel, my spirit was grieved in the midst of my body, and the visions of my head troubled me.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

15 à 18 Explication générale de la vision.

Le tableau des choses futures a disparu, mais l'état de vision continue jusqu'à la fin du chapitre.

Moi, Daniel : nouvelle signature, au début d'une nouvelle partie du récit, donnée, ainsi que la première du verset 2, à cause de l'importance de la vision.

Il fut troublé. Le trouble de Daniel ne provient pas du caractère mystérieux de la vision (verset 28), mais des souffrances des saints (verset 21) qu'il a contemplées.

Au-dedans de moi ; littéralement, dans le fourreau. L'esprit est dans le corps comme un glaive dans son fourreau qu'il use en s'agitant.

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Il est souhaitable de bien comprendre ce que nous voyons et recevons de la part de Dieu ; tous ceux qui aspirent à une telle compréhension doivent la demander à Dieu par le biais de prières fidèles et ferventes.

L'ange s'est exprimé à Daniel très simplement. Ce dernier a particulièrement désiré connaître la signification de la petite corne, qui faisait la guerre aux saints, et qui prévalait contre eux. Ce passage prédit la fureur de la « Rome papale », contre les véritables Chrétiens. L'apôtre Jean, dans ses visions prophétiques, qui s'adressent en premier lieu à Rome, fait référence à ces visions.

Daniel a eu une merveilleuse perspective de la prédominance du royaume de Dieu parmi les hommes. Ceci fait référence à l'avènement de notre Seigneur béni, quand les saints triompheront, lors de la chute intégrale du royaume de Satan. Les saints du Très-Haut posséderont le Royaume à jamais. Loin de nous, la pensée de nous glorifier à cette perspective : cette autorité ne sera fondée que sur la grâce.

La promesse mentionne que le royaume de l'évangile qui sera instauré, sera un royaume de lumière, de sainteté, et d'amour ; un royaume plein de grâce, où les privilèges et les réconforts seront vraiment les prémices du Royaume de Gloire. Son plein accomplissement se fera dans la félicité éternelle des saints ; ce Royaume sera immuable.

Le rassemblement de toute la famille de Dieu sera le prélude de la merveilleuse venue de Christ !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Moi 0576, Daniel 01841, j’eus l’esprit 07308 troublé 03735 08730 au dedans 01459 de moi 05085, et les visions 02376 de ma tête 07217 m’effrayèrent 0927 08792.
0576 - 'ana' Je, Moi ... (1ère pers. sing. - généralement avec emphase) 0927 - bĕhal effrayer, alarmer, consterner presser, hâter alarmé (part.) 01459 - gav milieu, au milieu, à l'intérieur 01841 - Daniye'l 02376 - chezev vision figure, apparition 03735 - Kara' (Ithp'el) être affligé, être chagriné 05085 - nidneh étui, corps sens incertain métaphore: (mon esprit renfermé) dans (le fourreau) le corps Da 7:15 07217 - re'sh chef, tête tête (de l'homme) tête (comme siège des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07308 - ruwach esprit, vent vent esprit de l'homme 08730 Radical : Itpeel 08830 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1 08792 Radical : Pual 08849 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 93
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANIMAL L'animal est un être vivant doué d'une organisation perfectionnée (systèmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui … APOCALYPSE (grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulève de problèmes de détail qui … ART 1. L'art préhistorique palestinien est beaucoup moins développé que d'autres, par ex. celui du Languedoc. … BIBLE (la) Définition biblique de Bible (la) : Le terme Bible désigne l'ensemble des saintes Écritures, document … DANIEL (livre de) Ce livre se divise en deux parties, de longueur à peu près égale, mais distinctes … EXTASE Grec ekstasis : déplacement, changement d'état, action d'être hors de soi (de stasis : fondement … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … MESSIE (aram, mechiakh, hébreu mâchiakh, du verbe mâchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur … NOMBRE I Arithmétique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israélite, on trouve en usage notre système … PROPHÈTE 8. VIII Comment Jésus a accompli les prophètes. Le caractère original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des … TARGUM ou TARGOUM Le mot targoum, dérivé d'un verbe sémitique qui signifie en assyrien « parler », est … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Genèse 40

      7 Alors il questionna les chambellans du Pharaon, qui étaient avec lui aux arrêts dans la maison de son maître, et il leur dit : Pourquoi avez-vous mauvaise mine aujourd’hui ?
      8 Ils lui répondirent : Nous avons fait un rêve, et il n’y a personne pour l’expliquer. Joseph leur dit : N’est-ce pas à Dieu qu’appartiennent les explications ? Racontez-moi donc (votre rêve).

      Genèse 41

      8 Le matin, le Pharaon eut l’esprit agité et fit appeler tous les magiciens et tous les sages de l’Égypte. Le Pharaon leur raconta ses rêves. Mais personne ne put les expliquer au Pharaon.

      Jérémie 15

      17 Je ne me suis pas assis dans l’intimité des rieurs, pour m’y amuser ; Sous ta main (puissante), je me suis assis solitaire, Car tu me remplissais de fureur.
      18 Pourquoi ma souffrance est-elle continuelle ? Pourquoi ma plaie est-elle incurable, Ne veut-elle pas se guérir ? Serais-tu vraiment pour moi comme une source de déception, Comme une eau dont on n’est pas sûr ?

      Jérémie 17

      16 Quant à moi, je n’ai pas refusé D’être berger à ta suite ; Je n’ai pas souhaité ce jour de douleur, tu le sais. Ce qui sort de ma bouche est présent devant ta face.

      Daniel 2

      1 La seconde année du règne de Neboukadnetsar, Neboukadnetsar eut des rêves. Son esprit fut troublé et le sommeil le quitta.
      3 Le roi leur dit : J’ai eu un rêve ; mon esprit est troublé parce que je voudrais connaître ce rêve.

      Daniel 4

      5 En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltchatsar d’après le nom de mon dieu, et qui a en lui l’esprit des dieux saints. Je lui dis le rêve :
      19 c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et puissant, dont la grandeur s’est accrue au point d’atteindre le ciel, et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.

      Daniel 7

      1 La première année de Belchatsar, roi de Babylone, Daniel eut un rêve et des visions de son esprit, pendant qu’il était dans son lit. Ensuite il écrivit le rêve et raconta les points principaux.
      15 Moi, Daniel, j’eus l’esprit troublé au-dedans de moi, mes visions m’épouvantèrent.
      28 C’est ici la fin du message. Moi, Daniel, je fus extrêmement épouvanté par mes pensées, je pâlis et je conservai ces paroles dans mon cœur.

      Daniel 8

      27 Moi, Daniel, je fus plusieurs jours affaibli et malade ; puis je me levai et m’occupai des affaires du roi. J’étais dans la stupeur à cause de la vision et ne la comprenais point.

      Habacuc 3

      16 J’ai entendu, Et mes entrailles ont frémi. A ce bruit mes lèvres ont tremblé ; Mes os se dissolvent, Et sans bouger je frémis D’attendre le jour de la détresse Où notre assaillant montera contre le peuple.

      Luc 19

      41 Comme il approchait de la ville, Jésus en la voyant, pleura sur elle et dit :
      42 Si tu connaissais, toi aussi, en ce jour, ce qui te donnerait la paix ! Mais maintenant c’est caché à tes yeux.
      43 Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t’environneront de palissades, t’encercleront et te presseront de toutes parts ;
      44 ils t’écraseront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps où tu as été visitée.

      Romains 9

      2 j’ai une grande tristesse et un chagrin continuel dans le cœur.
      3 Car je souhaiterais être moi-même anathème (et séparé) du Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,

      2 Pierre 1

      14 car je sais, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a fait connaître, que mon départ de cette tente est imminent.

      Apocalypse 10

      9 J’allai vers l’ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le et avale-le : il remplira d’amertume tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel.
      10 Je pris le petit livre de la main de l’ange et je l’avalai : il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l’eus mangé, mes entrailles furent remplies d’amertume.
      11 Puis on me dit : il faut que tu prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, de rois.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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