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EsaĂŻe 15.4

Hesbon et Elealé poussent des cris, on les entend jusqu'à Jahats. Voilà pourquoi les soldats de Moab hurlent. Moab est abattu.
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Segond 21 Hesbon et Elealé poussent des cris, on les entend jusqu'à Jahats. Voilà pourquoi les soldats de Moab hurlent. Moab est abattu.

Segond 1910 Hesbon et ÉlealĂ© poussent des cris, On entend leur voix jusqu'Ă  Jahats ; MĂȘme les guerriers de Moab se lamentent, Ils ont l'effroi dans l'Ăąme.

Segond 1978 (Colombe) © HechbĂŽn et ÉlealĂ© poussent des cris, On entend leur voix jusqu’à Yahats, C’est pourquoi les guerriers de Moab lancent des clameurs, Ils ont l’effroi dans l’ñme.

Parole de Vie © À HĂšchebon, Ă  ÉlalĂ©, les gens appellent au secours. On les entend jusqu’à Yahas. C’est pourquoi les soldats de Moab poussent des cris, ils sont dĂ©couragĂ©s.

Français Courant © A HĂšchebon, Ă  ÉlalĂ©, les gens appellent au secours, on les entend jusqu’à Yahas. C’est pour cela que Moab a les reins qui flĂ©chissent, son moral est au plus bas.

Semeur © A HechbĂŽn, Ă  ElealĂ©, les gens poussent des cris, on les entend jusqu’à Yahats. Aussi les soldats de Moab se mettent Ă  crier et ils sont tout tremblants.

Darby et Hesbon pousse des cris, et Elhalé : leur voix est entendue jusqu'à Jahats. C'est pourquoi les gens armés de Moab crient, son ùme tremble en lui.

Martin Hesbon et Elhalé se sont écriées, leur voix a été ouïe jusqu'à Jahats ; c'est pourquoi ceux de Moab qui seront équipés [pour aller à la guerre], jetteront des cris lamentables, son ùme se tourmentera au dedans de lui.

Ostervald Hesbon et ÉlealĂ© se lamentent, leur voix est entendue jusqu'Ă  Jahats ; aussi les guerriers de Moab jettent des cris ; son Ăąme est tremblante.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·ŚȘ֌֎Ś–Ö°ŚąÖ·Ö€Ś§ Ś—Ö¶Ś©ŚÖ°Ś‘ÖŒŚ•Ö覟֙ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖ°ŚąÖžŚœÖ”֔Ś” ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ™Ö·Ö–Ś”Ö·Ś„ Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖ·ÖŁŚą Ś§Ś•Ö覜־֑Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖ”֗ŚŸ Ś—ÖČŚœÖ»ŚŠÖ”Ö€Ś™ ŚžŚ•Ö茐֞Ś‘Ö™ Ś™ÖžŚšÖŽÖ”Ś™ŚąŚ•ÖŒ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ–Ś•Öč Ś™ÖžÖ„ŚšÖ°ŚąÖžŚ” ŚœÖŒÖœŚ•Ö范

World English Bible Heshbon cries out with Elealeh. Their voice is heard even to Jahaz. Therefore the armed men of Moab cry aloud. Their souls tremble within them.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Hesbon : au temps de Moïse, capitale du roi amorrhéen Sihon (Nombres 21.26) ; aujourd'hui Hesbùn, dans une position élevée qui domine l'extrémité orientale du Wady-Hesbùn.

Elealé : aujourd'hui El-Al, ruines à 6 kilomÚtres au nord-est de Hesbùn.

Jahats : plus à l'est, aux confins du désert ; c'est ici que Sihon se porta à la rencontre des Israélites et fût défait par eux (Nombres 21.23). La nouvelle de la prise d'Ar et de Kir-Moab se répand jusqu'à Jahats, c'es-à-dire jusqu'aux extrémités du pays.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Hesbon 02809 et ElealĂ© 0500 poussent des cris 02199 08799, On entend 08085 08738 leur voix 06963 jusqu’à Jahats 03096 ; MĂȘme les guerriers 02502 08803 de Moab 04124 se lamentent 07321 08686, Ils ont l’effroi 03415 08804 dans l’ñme 05315.

0500 - 'El`ale'Elealé (Angl. Elealeh) = « Dieu s'élÚve » village Rubénite prÚs d'Hesbon (en ruines)

02199 - za`aqcrier (de douleur), s'Ă©crier, appeler au secours appeler Ă  l'aide ( Hiphil) crier, implorer (dans 


02502 - chalats1- enlever, tirer, retirer, Ă©quiper (pour la guerre), armer, sauver, ĂȘtre sauvĂ© 1a- Ă©quipĂ© 1b- 


02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, 


03096 - YahatsJahats ou Jahtsa = « creux, dĂ©pression, foulĂ©, Ă©crasĂ© » un lieu en Ruben Ă  


03415 - yara`(Qal) trembler, frissonner, ĂȘtre mal

04124 - Mow'abMoab = « issu d'un pĂšre » fils de Lot et de sa fille aĂźnĂ©e 


05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légÚreté, frivolité

07321 - ruwa`crier, émettre un son, s'écrier, faire résonner (Hifil) pousser un cri de guerre envoyer un 


08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      GenĂšse 27

      46 Rebecca dit à Isaac : « Je suis dégoûtée de la vie à cause de nos belles-filles hittites. Si Jacob prend une femme comme celles-ci parmi les Hittites, parmi les filles du pays, à quoi me sert la vie ? »

      Nombres 11

      15 PlutÎt que de me traiter ainsi, tue-moi donc, si j'ai trouvé grùce à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur. »

      Nombres 21

      23 Sihon n'accorda pas Ă  IsraĂ«l l’autorisation de passer sur son territoire. Il rassembla tout son peuple et sortit Ă  la rencontre d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert. Il vint combattre IsraĂ«l Ă  Jahats.

      Nombres 32

      3 « Atharoth, Dibon, Jaezer, Nimra, Hesbon, Elealé, Sebam, Nebo et Beon,
      4 ce pays que l'Eternel a frappé devant l'assemblée d'Israël, est un endroit approprié pour des troupeaux. Or, tes serviteurs ont des troupeaux. »

      Deutéronome 2

      32 » Sihon est sorti à notre rencontre avec tout son peuple pour nous combattre à Jahats.

      Josué 13

      18 Jahats, Kedémoth, Méphaath,

      Juges 11

      20 Mais Sihon n’a pas eu assez confiance en IsraĂ«l pour le laisser passer sur son territoire. Il a rassemblĂ© tout son peuple, a Ă©tabli son camp Ă  Jahats et a combattu IsraĂ«l.

      1 Rois 19

      4 Quant Ă  lui, il marcha toute une journĂ©e dans le dĂ©sert, puis il s'assit sous un genĂȘt et demanda la mort en disant : « C'est assez ! Maintenant, Eternel, prends-moi la vie, car je ne suis pas meilleur que mes ancĂȘtres. »

      Job 3

      20 » Pourquoi Dieu donne-t-il la lumiÚre à celui qui souffre, la vie à ceux qui connaissent l'amertume,
      21 qui attendent sans succÚs la mort et la recherchent plus qu'un trésor,
      22 qui se réjouiraient, tout heureux et ravis, s'ils trouvaient le tombeau,

      Job 7

      15 Je voudrais ĂȘtre Ă©tranglĂ©, je voudrais mourir plutĂŽt que d’ĂȘtre rĂ©duit Ă  l’état de squelette !
      16 Je suis dĂ©goĂ»té ! Je n’en ai plus pour longtemps. Laisse-moi, car ma vie est sans consistance.

      EsaĂŻe 15

      4 Hesbon et Elealé poussent des cris, on les entend jusqu'à Jahats. Voilà pourquoi les soldats de Moab hurlent. Moab est abattu.

      EsaĂŻe 16

      8 C’est que les campagnes de Hesbon dĂ©pĂ©rissent. Les maĂźtres des nations ont brisĂ© les ceps de la vigne de Sibma qui s'Ă©tendaient jusqu'Ă  Jaezer et s’égaraient dans le dĂ©sert, et dont les sarments se prolongeaient pour traverser la mer.
      9 C’est pourquoi je pleurerai sur la vigne de Sibma autant que sur Jaezer, je vous arroserai de mes larmes, Hesbon et Elealé ! En effet, sur votre rĂ©colte et sur votre vendange les cris des vendangeurs ont cessĂ©.

      Jérémie 8

      3 La mort sera prĂ©fĂ©rĂ©e Ă  la vie par tous les rescapĂ©s de ce peuple mĂ©chant, et ce partout oĂč je les aurai chassĂ©s, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Jérémie 20

      18 Pourquoi suis-je sorti du ventre maternel, si c’est pour connaĂźtre le malheur et la douleur et pour finir ma vie dans la honte ? »

      Jérémie 48

      34 Les cris de dĂ©tresse venant de Hesbon retentissent jusqu'Ă  ElealĂ©, ils se font entendre jusqu'Ă  Jahats, de Tsoar jusqu'Ă  ChoronaĂŻm, et jusqu'Ă  Eglath-Shelishija, car mĂȘme l’eau de Nimrim a entiĂšrement disparu.

      Jonas 4

      3 Maintenant, Eternel, prends-moi donc la vie, car mourir vaut mieux pour moi que vivre. »
      8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d’est, et le soleil frappa la tĂȘte de Jonas au point qu'il tomba en dĂ©faillance. Il demanda la mort en disant : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. »

      Apocalypse 9

      6 Durant ces jours-là, les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils désireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux.
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