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Il offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
22
un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nathanaël, fils de Tsuar.
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Le troisième jour, le prince des Zabulonites, Eliab, fils de Hélon,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Eliab, fils de Hélon.
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Le quatrième jour, le prince des Rubénites, Elitsur, fils de Shedéur,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elitsur, fils de Shedéur.
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Le cinquième jour, le prince des Siméonites, Shelumiel, fils de Tsurishaddaï,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Shelumiel, fils de Tsurishaddaï.
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Le sixième jour, le prince des Gadites, Eliasaph, fils de Déuel,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Eliasaph, fils de Déuel.
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Le septième jour, le prince des Ephraïmites, Elishama, fils d'Ammihud,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elishama, fils d'Ammihud.
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Le huitième jour, le prince des Manassites, Gamliel, fils de Pedahtsur,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
58
un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Gamliel, fils de Pedahtsur.
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Le neuvième jour, le prince des Benjaminites, Abidan, fils de Guideoni,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Abidan, fils de Guideoni.
66
Le dixième jour, le prince des Danites, Ahiézer, fils d'Ammishaddaï,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahiézer, fils d'Ammishaddaï.
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Le onzième jour, le prince des Asérites, Paguiel, fils d'Ocran,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Paguiel, fils d'Ocran.
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Le douzième jour, le prince des Nephthalites, Ahira, fils d'Enan,
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offrit un plat en argent qui pesait un kilo et 300 grammes et un bassin en argent de 700 grammes d’après la valeur étalon du sanctuaire. Ils étaient tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande.
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Il offrit aussi une coupe en or qui pesait 100 grammes et était pleine de parfum,
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un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an pour l'holocauste,
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un bouc pour le sacrifice d'expiation
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et, pour le sacrifice de communion, 2 bœufs, 5 béliers, 5 boucs et 5 agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahira, fils d'Enan.
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Tels furent les dons des princes d'Israël pour la dédicace de l'autel, le jour où on le consacra par onction : 12 plats en argent, 12 bassins en argent, 12 coupes en or.
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Chaque plat en argent pesait un kilo et 300 grammes et chaque bassin pesait 700 grammes, ce qui fit pour l'argent de ces ustensiles un total de 24 kilos d’après la valeur étalon du sanctuaire.
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Les 12 coupes en or pleines de parfum, à 100 grammes la coupe d’après la valeur étalon du sanctuaire, firent pour l'or des coupes un total de 1200 grammes.
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Total des animaux pour l'holocauste : 12 taureaux, 12 béliers, 12 agneaux d'un an, avec les offrandes qui les accompagnaient. 12 boucs pour le sacrifice d'expiation.
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Total des animaux pour le sacrifice de communion : 24 bœufs, 60 béliers, 60 boucs, 60 agneaux d'un an. Tels furent les dons pour la dédicace de l'autel, une fois qu'on l'eut consacré par onction.
89
Lorsque Moïse entrait dans la tente de la rencontre pour parler avec l'Eternel, il entendait la voix lui parler du haut du couvercle placé sur l'arche du témoignage entre les deux chérubins. Et il parlait avec l'Eternel.
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les bassins, les couteaux, les coupes, les tasses et les brûle-parfums en or pur ; les gonds en or pour la porte située à l'intérieur du temple, à l'entrée du lieu très saint, et pour la porte de la salle située à l'entrée du temple.
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Il fit 10 tables et il les plaça dans le temple, 5 à droite et 5 à gauche. Il fit 100 coupes en or.
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Huram fabriqua encore les cendriers, les pelles et les coupes. C’est ainsi qu’Huram termina le travail que le roi Salomon lui avait fait faire pour la maison de Dieu :
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avec les fleurs, les lampes et les mouchettes en or, en or très pur ;
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les couteaux, les coupes, les tasses et les brûle-parfums en or pur ; les gonds en or pour la porte située à l'intérieur du temple, à l'entrée du lieu très saint, et pour la porte de la salle située à l'entrée du temple.
14
Lorsqu'ils eurent terminé, ils rapportèrent le reste de l'argent au roi et à Jehojada, et l'on en fit des ustensiles pour la maison de l'Eternel : des ustensiles pour le service et pour les holocaustes, des coupes et d'autres ustensiles en or et en argent. Pendant toute la vie de Jehojada, on offrit constamment des holocaustes dans la maison de l'Eternel.
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20 coupes en or pour une valeur de 1000 pièces et deux vases d'un beau bronze poli aussi précieux que l'or.
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Ne vend-on pas deux moineaux pour une petite pièce ? Cependant, pas un ne tombe par terre sans l’accord de votre Père.
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Même vos cheveux sont tous comptés.
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N’ayez donc pas peur : vous valez plus que beaucoup de moineaux.
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A l'instigation de sa mère, elle dit : « Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste. »
9 et 10 Chose curieuse, des trois mots que nous avons rendus par bassins, couteaux et cruches, il n'y a que le dernier qui ait été employé dans les livres précédents (1Chroniques 28.17). Les deux autres sont nouveaux et ne paraissent qu'ici. Et pourtant il s'agit d'objets antiques et l'on s'attendrait à les voir désignés par les noms qui leur sont donnés dans les passages correspondants.
Les bassins (agartalim) semblent correspondre aux sippim de 1Rois 7.50. Le mot agartal est probablement en rapport avec le grec cartalos, corbeille. Les couteaux (machalaphim) répondent probablement aux mezammerôth de 1Rois 7.50. Le mot machalaphim vient d'une racine qui signifie transpercer.
Cruches, peut-être à couvercles.
De second ordre. Le mot traduit ainsi est d'un sens douteux et indique peut-être que ces vases-là étaient employés pour des offices moins sacrés que ceux d'or.