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Exode 18.21

Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;
Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă  la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.
Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;
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L'intégrité

Pourquoi parler d’intĂ©gritĂ© Ă  des personnes intĂšgres? Afin qu’elles progressent, tiennent ferme, gardent leur saveur et soient toujours plus les 


Carlo Brugnoli
Exode 18.21 Exode 18.21

Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines.

Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intÚgres, ennemis de la cupidité ; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.

Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă  la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.

Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vérité et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10.

Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă  la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes.

Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă  Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă  la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ».

Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;

Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;

Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ” ŚȘÖ¶Ś—Ö±Ś–Ö¶ÖŁŚ” ŚžÖŽŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ś™ÖŸŚ—Ö·ÖœŚ™ÖŽŚœ Ś™ÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś™ ŚÖ±ŚœÖ覔֛֮Ś™Ś ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś™ ŚÖ±ŚžÖ¶Ö–ŚȘ Ś©Ś‚ÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś™ Ś‘ÖžÖ‘ŚŠÖ·Śą Ś•Ö°Ś©Ś‚Ö·ŚžÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚœÖ”Ś”Ö¶Ö—Ś Ś©Ś‚ÖžŚšÖ”Ö€Ś™ ŚÖČŚœÖžŚ€ÖŽŚ™ŚÖ™ Ś©Ś‚ÖžŚšÖ”ÖŁŚ™ ŚžÖ”ŚÖ”Ś•ÖčŚȘ Ś©Ś‚ÖžŚšÖ”Ö„Ś™ Ś—ÖČŚžÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖ–Ś™Ś Ś•Ö°Ś©Ś‚ÖžŚšÖ”Ö„Ś™ ŚąÖČŚ©Ś‚ÖžŚšÖčÖœŚȘŚƒ

World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

21 et 22
Mais quant Ă  l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.

Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme à l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont réunies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.

Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă  ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).

On peut conclure de la distinction que Moïse établit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compétence des juges inférieurs, que c'était de l'importance des affaires que résultait le degré plus ou moins élevé du tribunal auquel elles étaient soumises. Le juge de l'ordre plus élevé fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre inférieur.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intÚgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupidité 01215 ; établis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes

0571 - 'emethfermeté, fidélité, vérité sûreté stabilité fidélité, digne de confiance vérité en paroles en témoignage et 


0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant

01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt

02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophétiser, stipuler voir comme un voyant dans un état extatique, avoir des 


02428 - chayilforce, puissance talent, compétence armée richesse vertu, probité fruit

02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal)

03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur

03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiùme 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres

07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, désigner, faire (Qal) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains 


08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, 


08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARMÉELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer 


CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formé, et comme l'hébreu rÎch et le grec kÚphali qu'il traduit 


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      GenĂšse 22

      12 Et il lui dit : Ne mets point ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien ; car maintenant j'ai connu que tu crains Dieu, puisque tu n'as point épargné pour moi ton fils, ton unique.

      GenĂšse 42

      18 Et au troisiÚme jour Joseph leur dit : Faites ceci, et vous vivrez ; je crains Dieu.

      Exode 18

      21 Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;
      25 Ainsi Moïse choisit de tout Israël des hommes vertueux, et les établit chefs sur le peuple, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ;

      Exode 23

      2 Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne répondras point dans un procÚs en sorte que tu te détournes aprÚs plusieurs pour pervertir [le droit].
      3 Tu n'honoreras point le pauvre en son procĂšs.
      4 Si tu rencontres le boeuf de ton ennemi, ou son ùne égaré, tu ne manqueras point de le lui ramener.
      5 Si tu vois l'Ăąne de celui qui te hait, abattu sous sa charge, tu t'arrĂȘteras pour le secourir, et tu ne manqueras pas de l'aider.
      6 Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs.
      7 Tu t'éloigneras de [toute] parole fausse, et tu ne feras point mourir l'innocent et le juste ; car je ne justifierai point le méchant.
      8 Tu ne prendras point de présent ; car le présent aveugle les [plus] éclairés, et pervertit les paroles des justes.
      9 Tu n'opprimeras point l'Ă©tranger ; car vous savez ce que c'est que d'ĂȘtre Ă©trangers ; parce que vous avez Ă©tĂ© Ă©trangers au pays d'Egypte.

      Nombres 10

      4 Et quand on sonnera d'une seule, les principaux, qui sont les chefs des milliers d'Israël, s'assembleront vers toi.

      Deutéronome 1

      13 Prenez-vous de vos Tribus des gens sages et habiles, et connus, et je vous les Ă©tablirai pour chefs.
      14 Et vous me répondßtes et dßtes : Il est bon de faire ce que tu as dit.
      15 Alors je pris des chefs de vos Tribus, des hommes sages et connus, et je les Ă©tablis chefs sur vous, gouverneurs sur milliers, et sur centaines, sur cinquantaines et sur dizaines, et officiers selon vos Tribus.
      16 Puis je commandai en ce temps-là à vos juges, en disant : Ecoutez [les différends qui seront] entre vos frÚres, et jugez droitement entre l'homme et son frÚre, et entre l'étranger qui est avec lui.
      17 Vous n'aurez point d'égard à l'apparence de la personne en jugement ; vous entendrez autant le petit que le grand ; vous ne craindrez personne, car le jugement est à Dieu ; et vous ferez venir devant moi la cause qui sera trop difficile pour vous, et je l'entendrai.

      Deutéronome 16

      18 Tu t'établiras des juges et des prévÎts dans toutes tes villes, lesquelles l'Eternel ton Dieu te donne, selon tes Tribus ; afin qu'ils jugent le peuple par un jugement droit.
      19 Tu ne te détourneras point de la justice et tu n'auras point égard à l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun présent ; car le présent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes.

      Josué 22

      14 Et avec lui dix Seigneurs ; [savoir] un Seigneur de chaque maison des pÚres de toutes les Tribus d'Israël ; car il y avait dans tous les milliers d'Israël un chef de chaque maison de leurs pÚres.

      1 Samuel 8

      3 Mais ses fils ne suivaient point son exemple, car ils se dĂ©tournaient aprĂšs le gain dĂ©shonnĂȘte ; ils prenaient des prĂ©sents, et ils s'Ă©loignaient de la justice.
      12 [Il les prendra] aussi pour les Ă©tablir Gouverneurs sur milliers, et Gouverneurs sur cinquantaines, pour faire son labourage, pour faire sa moisson, et pour faire ses instruments de guerre, et [tout] l'attirail de ses chariots.

      1 Samuel 12

      3 Me voici, répondez-moi, devant l'Eternel, et devant son oint. De qui ai-je pris le boeuf ? et de qui ai-je pris l'ùne ? et à qui ai-je fait tort ? qui ai-je foulé ? et de la main de qui ai-je pris des récompenses, afin d'user de connivence à son égard, et je vous en ferai restitution ?
      4 Et ils répondirent : Tu ne nous as point opprimés, et tu ne nous as point foulés, et tu n'as rien pris de personne.

      2 Samuel 23

      3 Le Dieu d'Israël a dit, le Rocher d'Israël m'a parlé, [en disant] : Le juste dominateur des hommes, le dominateur en la crainte de Dieu,

      1 Rois 3

      9 Donne donc à ton serviteur un coeur intelligent pour juger ton peuple, [et] pour discerner entre le bien et le mal ; car qui pourrait juger ton peuple, qui est d'une si grande conséquence ?
      10 Et ce discours plut Ă  l'Eternel, en ce que Salomon lui avait fait une telle demande.
      11 Et Dieu lui dit : Parce que tu m'as fait cette demande, et que tu n'as point demandé une longue vie, et que tu n'as point demandé des richesses, et que tu n'as point demandé la mort de tes ennemis, mais que tu as demandé de l'intelligence pour rendre la justice ;
      12 Voici, j'ai fait selon ta parole ; voici, je t'ai donné un coeur sage et intelligent, de sorte qu'il n'y en a point eu de semblable avant toi, et il n'y en aura point aprÚs toi qui te soit semblable.

      1 Rois 18

      3 Et Achab avait appelé Abdias son maßtre d'hÎtel, (or Abdias craignait fort l'Eternel ;
      12 Et il arrivera que quand je serai parti d'avec toi, l'Esprit de l'Eternel te transportera en quelque endroit que je ne saurai point, et je viendrai vers Achab pour lui déclarer [ce que tu m'as dit], et ne te trouvant point, il me tuera ; or ton serviteur craint l'Eternel dÚs sa jeunesse.

      2 Chroniques 19

      5 Et il Ă©tablit des Juges au pays, par toutes les villes fortes de Juda, de ville en ville.
      6 Et il dit aux Juges : Regardez ce que vous ferez, car vous n'exercez pas la justice de la part d'un homme, mais de la part de l'Eternel, qui est au milieu de vous en jugement.
      7 Maintenant donc que la frayeur de l'Eternel soit sur vous ; prenez garde à ceci, [et] faites-le, car il n'y a point d'iniquité en l'Eternel notre Dieu, ni d'acception de personnes, ni de réception de présents.
      8 Josaphat aussi établit à Jérusalem quelques-uns des Lévites, et des Sacrificateurs, et des Chefs des pÚres d'Israël, pour le jugement de l'Eternel, et pour les procÚs ; car on revenait à Jérusalem.
      9 Et il leur commanda, en disant : Vous agirez ainsi en la crainte de l'Eternel, avec fidélité, et avec intégrité de coeur.
      10 Et quant à tous les différends qui viendront devant vous de la part de vos frÚres qui habitent dans leurs villes, lorsqu'il faudra juger entre meurtre et meurtre, entre loi et commandement, entre statuts et ordonnances, vous les en instruirez, afin qu'ils ne se trouvent point coupables envers l'Eternel ; et que son indignation ne soit point sur vous et sur vos frÚres ; vous agirez donc ainsi, et vous ne serez point trouvés coupables.

      Néhémie 5

      9 Et je dis : Vous ne faites pas bien ; ne voulez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, plutĂŽt que d'ĂȘtre en opprobre aux nations qui sont nos ennemies ?

      Néhémie 7

      2 Je commandai Ă  Hanani mon frĂšre, et Ă  Hanania capitaine de la forteresse de JĂ©rusalem ; car il Ă©tait tel qu'un homme fidĂšle [doit] ĂȘtre, et il craignait Dieu plus que plusieurs [autres] ;

      Job 29

      16 J'Ă©tais le pĂšre des pauvres, et je m'informais diligemment de la cause qui ne m'Ă©tait point connue.

      Job 31

      13 Si j'ai refusé de faire droit à mon serviteur ou à ma servante, quand ils ont contesté avec moi ;

      Psaumes 15

      5 Qui ne donne point son argent à usure, et qui ne prend point de présent contre l'innocent ; celui qui fait ces choses, ne sera jamais ébranlé.

      Psaumes 26

      9 N'assemble point mon ùme avec les pécheurs, ni ma vie avec les hommes sanguinaires.
      10 Dans les mains desquels il y a de la méchanceté préméditée, et dont la main [droite] est pleine de présents.

      Proverbes 28

      2 Il y a plusieurs gouverneurs, Ă  cause des forfaits du pays, mais pour l'amour de l'homme avisĂ© et intelligent, il y aura prolongation du mĂȘme [Gouvernement. ]

      Ecclésiaste 12

      13 Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et les maßtres qui en ont fait des recueils, sont comme des clous fichés, [et ces choses] ont été données par un Pasteur.

      EsaĂŻe 16

      5 Et le trÎne sera établi par la gratuité ; et sur ce trÎne sera assis en vérité, dans le tabernacle de David, un qui jugera, qui recherchera le droit, et qui se hùtera de faire justice.

      EsaĂŻe 33

      15 Celui qui observe la justice, et qui profĂšre des choses droites ; celui qui rejette le gain dĂ©shonnĂȘte d'extorsion, et qui secoue ses mains pour ne prendre point de prĂ©sents ; celui qui bouche ses oreilles pour n'ouĂŻr point le sang, et qui ferme ses yeux pour ne voir point le mal ;

      EsaĂŻe 59

      4 Il n'y a personne qui crie pour la justice, et il n'y a personne qui plaide pour la vérité ; on se fie en des choses de néant, et on parle vanité ; on conçoit le travail, et on enfante le tourment.
      14 C'est pourquoi le jugement s'est éloigné et la justice s'est tenue loin ; car la vérité est tombée par les rues, et la droiture n'y a pu entrer.
      15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture.

      Jérémie 5

      1 Promenez-vous par les rues de Jérusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquérez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidélité ; et je pardonnerai à la [ville].

      Ezéchiel 18

      8 Qui n'aura point prĂȘtĂ© Ă  usure, et n'aura point pris de surcroĂźt ; qui aura dĂ©tournĂ© sa main de l'iniquité ; qui aura rendu un droit jugement entre les parties qui plaident ensemble,

      Ezéchiel 22

      12 On a reçu au dedans de toi des prĂ©sents pour rĂ©pandre le sang ; tu as pris de l'usure et du surcroĂźt ; et tu as fait un gain dĂ©shonnĂȘte sur tes prochains, en usant de tromperie ; et tu m'as oubliĂ©, dit le Seigneur l'Eternel.

      Zacharie 7

      9 Ainsi avait parlé l'Eternel des armées, en disant : Faites ce qui est vraiment juste, et exercez la miséricorde et la compassion chacun envers son frÚre.

      Zacharie 8

      16 [Et] ce sont ici les choses que vous devez faire : Parlez en vérité, chacun avec son prochain ; prononcez la vérité et un jugement de paix dans vos portes.

      Luc 18

      2 Disant : Il y avait dans une ville un juge, qui ne craignait point Dieu, et qui ne respectait personne.
      4 Pendant longtemps il n'en voulut rien faire. Mais aprĂšs cela il dit en lui-mĂȘme : quoique je ne craigne point Dieu, et que je ne respecte personne,

      Actes 6

      3 Regardez donc, mes frÚres, de choisir sept hommes d'entre vous, de qui on ait bon témoignage, pleins du Saint-Esprit et de sagesse, auxquels nous commettions cette affaire.

      Actes 20

      33 Je n'ai convoité ni l'argent, ni l'or, ni la robe de personne.

      1 Timothée 3

      3 Non sujet au vin, non batteur, non convoiteux d'un gain dĂ©shonnĂȘte, mais doux, non querelleur, non avare.

      1 Timothée 6

      9 Or ceux qui veulent devenir riches, tombent dans la tentation, et dans le piége, et en plusieurs désirs fous et nuisibles, qui plongent les hommes dans le malheur, et dans la perdition.
      10 Car c'est la racine de tous les maux que la convoitise des richesses, de laquelle quelques-uns Ă©tant possĂ©dĂ©s, ils se sont dĂ©tournĂ©s de la foi, et se sont enserrĂ©s eux-mĂȘmes dans plusieurs douleurs.
      11 Mais toi, homme de Dieu ! fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur ;

      2 Pierre 2

      14 Ils ont les yeux pleins d'adultÚre ; ils ne cessent jamais de pécher ; ils attirent les ùmes mal assurées ; ils ont le coeur exercé dans les rapines, ce sont des enfants de malédiction ;
      15 Qui ayant laissé le droit chemin, se sont égarés, et ont suivi le train de Balaam, [fils] de Bosor, qui aima le salaire d'iniquité ; mais il fut repris de son injustice,
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