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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. 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Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 18.1-27 Exode 13.1-21 TopMessages Message audio Ces conseillers dont j'ai besoin Ces conseillers dont j'ai besoin Proverbes 11.14 Introduction Lecture : ici salut, terme gĂ©nĂ©ral I Tous les leaders savent s'entourer ⊠Paul Ettori Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Comment MoĂŻse apprit-il Ă dĂ©lĂ©guer une partie de ses responsabilitĂ©s? Un des premiers formateurs professionnels fut JĂ©thro, beau-pĂšre de MoĂŻse. La Bible nous apprend comment il incita MoĂŻse Ă dĂ©lĂ©guer ⊠ACSER Exode 18.1-27 TopMessages Message texte En route pour rĂ©ussir Voici quelques directives incontournables pour voir la bĂ©nĂ©diction de Dieu sur nos activitĂ©s. Les voies de Dieu ne sont pas ⊠Edouard Kowalski Exode 18.1-27 Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Etre trop occupĂ©(e) Elle Ă©tait prĂ©sidente de plusieurs comitĂ©s, hĂŽtesse et cuisiniĂšre remarquable et son jardin Ă©tait impeccable. 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle s'impliquait dans beaucoup de ⊠Sharmion F. Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Il y a danger Ă l'horizon dans le monde du travail Imaginez un peu la difficultĂ© que vous auriez Ă trouver des salariĂ©s pour votre nouvelle entreprise, si vous dĂ©couvriez que ⊠Rick Boxx Exode 18.1-27 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Tiens bon A tous ceux qui sont dĂ©couragĂ©s, qui ont envie de baisser les bras ou qui dĂ©priment. Ceux sont prĂȘts à ⊠Exode 17.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Manger le miraculeux Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait Exode 16, 17 et 18 et lĂ on rentre dans une sĂ©rie, ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle s'impliquait dans beaucoup de ⊠Sharmion F. Exode 18.1-27 TopMessages Message texte Il y a danger Ă l'horizon dans le monde du travail Imaginez un peu la difficultĂ© que vous auriez Ă trouver des salariĂ©s pour votre nouvelle entreprise, si vous dĂ©couvriez que ⊠Rick Boxx Exode 18.1-27 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 18.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Tiens bon A tous ceux qui sont dĂ©couragĂ©s, qui ont envie de baisser les bras ou qui dĂ©priment. Ceux sont prĂȘts à ⊠Exode 17.1-27 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Manger le miraculeux Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait Exode 16, 17 et 18 et lĂ on rentre dans une sĂ©rie, ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 16.1-27 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, qui craignent Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis du gain malhonnĂȘte. Etablis-les sur eux comme chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. Segond 1910 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intĂšgres, ennemis de la cupidité ; Ă©tablis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Segond 1978 (Colombe) © Discerne parmi tout le peuple des hommes de valeur, craignant Dieu, des hommes (attachĂ©s) Ă la vĂ©ritĂ© et qui haĂŻssent le gain malhonnĂȘte ; Ă©tablis- (les) sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Parole de Vie © Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Français Courant © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes de valeur, pleins de respect pour Dieu, aimant la vĂ©ritĂ© et incorruptibles ; tu les dĂ©signeras comme responsables, Ă la tĂȘte de groupes de mille, de cent, de cinquante ou de dix hommes. Semeur © Pour le reste, choisis parmi le peuple des hommes capables, attachĂ©s Ă Dieu, respectueux de la vĂ©ritĂ©, incorruptibles ; tu les placeras Ă la tĂȘte du peuple comme chefs de « milliers », chefs de « centaines », chefs de « cinquantaines » et chefs de « dizaines ». Darby Et choisis d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vĂ©ritĂ©, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Martin Et choisis-toi, d'entre tout le peuple, des hommes vertueux, craignant Dieu ; des hommes vĂ©ritables, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et les Ă©tablis chefs de milliers, et chefs de centaines, et chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; Ostervald Et choisis-toi d'entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes fidĂšles, haĂŻssant le gain dĂ©shonnĂȘte, et Ă©tablis-les sur eux comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, et chefs de dizaines ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚȘÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖ ŚąÖžŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ŚÖŸŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ±ŚÖ¶ÖŚȘ Ś©ŚÖčÖŁŚ Ö°ŚÖ”Ś ŚÖžÖŚŠÖ·Śą ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚąÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖžŚ€ÖŽŚŚÖ Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖŚÖčŚȘ Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚ©ŚÖžŚšÖčÖœŚȘŚ World English Bible Moreover you shall provide out of all the people able men, such as fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 21 et 22 Mais quant Ă l'application de ces principes aux cas particuliers, il doit s'en dĂ©charger sur des juges choisis dans ce but et revĂȘtus d'une compĂ©tence plus ou moins grande.Chefs de milliers... Une telle institution est parfaitement conforme Ă l'organisation patriarcale des tribus nomades, qui sont rĂ©unies par clans ou groupes de familles, par groupes de clans, etc.Il est probable que les chiffres 10, 50, 100, 1000 devaient correspondre autant que possible Ă ces divisions naturelles. C'est ce qui ressort de DeutĂ©ronome 1.13, oĂč est dĂ©crite la maniĂšre dont MoĂŻse procĂ©da pour instituer les juges. En arabe une dizaine signifie une famille, et le nom de milliers Ă©tait chez les Juifs celui des branches de la tribu (Nombres 1.16 ; MichĂ©e 5.1).On peut conclure de la distinction que MoĂŻse Ă©tablit au verset 22, entre les affaires qui doivent lui revenir et celles qui seront de la compĂ©tence des juges infĂ©rieurs, que c'Ă©tait de l'importance des affaires que rĂ©sultait le degrĂ© plus ou moins Ă©levĂ© du tribunal auquel elles Ă©taient soumises. Le juge de l'ordre plus Ă©levĂ© fonctionnait sans doute aussi en cas d'appel de la sentence rendue par le juge d'ordre infĂ©rieur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Choisis 02372 08799 parmi tout le peuple 05971 des hommes 0582 capables 02428, craignant 03373 Dieu 0430, des hommes 0582 intĂšgres 0571, ennemis 08130 08802 de la cupiditĂ© 01215 ; Ă©tablis 07760 08804-les sur eux comme chefs 08269 de mille 0505, chefs 08269 de cent 03967, chefs 08269 de cinquante 02572 et chefs 08269 de dix 06235. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0505 - 'elephun millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes 0571 - 'emethfermetĂ©, fidĂ©litĂ©, vĂ©ritĂ© sĂ»retĂ© stabilitĂ© fidĂ©litĂ©, digne de confiance vĂ©ritĂ© en paroles en tĂ©moignage et ⊠0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le mĂ©chant 01215 - betsa`profit, gain injuste, profit acquit par la violence, illicite, proie, intĂ©rĂȘt 02372 - chazahvoir, apercevoir, regarder, prophĂ©tiser, stipuler voir comme un voyant dans un Ă©tat extatique, avoir des ⊠02428 - chayilforce, puissance talent, compĂ©tence armĂ©e richesse vertu, probitĂ© fruit 02572 - chamishshiymcinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantiĂšme (nombre ordinal) 03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur 03967 - me'ahcent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centiĂšme ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06235 - `eserdix dix avec d'autres nombres 07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, ⊠08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠GOUVERNEMENTAutoritĂ© qui rĂ©git une sociĂ©tĂ© politique, religieuse ou autre. Nous appuyant sur cette dĂ©finition, nous l'Ă©tudierons dans les pĂ©riodes successives ⊠JĂTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, ⊠KĂNIENS ou KĂNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠VĂRITĂI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 12 Le SEIGNEUR continue : « Ne touche pas Ă lâenfant, ne lui fais pas de mal ! Maintenant, je sais que tu me respectes. En effet, tu as acceptĂ© de me donner ton fils, ton seul fils. » GenĂšse 42 18 Le troisiĂšme jour, il leur dit : « Si vous voulez rester en vie, vous allez faire ce que je vais vous dire. Moi, je respecte Dieu. Exode 18 21 Pour le reste, tu vas choisir dans tout le peuple des hommes valables : ils doivent respecter Dieu, aimer la vĂ©ritĂ© et ne pas se laisser corrompre. Tu vas les nommer comme chefs : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. 25 Il choisit parmi tous les IsraĂ©lites des hommes valables. Il les nomme Ă la tĂȘte du peuple : chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs. 4 « Si votre ennemi a perdu son bĆuf ou son Ăąne, rendez-lui lâanimal quand vous le trouvez. 5 Si lâĂąne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi Ă le remettre debout. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. 8 Nâacceptez pas de cadeaux. Les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent le jugement des gens honnĂȘtes. 9 « Ne profitez pas des Ă©trangers installĂ©s chez vous. Vous connaissez bien leur vie, puisque vous avez Ă©tĂ© des Ă©trangers en Ăgypte. » Nombres 10 4 Quand on sonnera dâune seule trompette, seuls les responsables, les chefs de clans dâIsraĂ«l, se rĂ©uniront autour de toi. DeutĂ©ronome 1 13 Choisissez donc parmi vous, dans chaque tribu, des hommes sages, intelligents, et qui ont de lâexpĂ©rience. Jâen ferai vos chefs. » 14 Alors vous mâavez rĂ©pondu : « Ce que tu nous dis de faire est bon. » 15 Pour vous diriger, jâai donc pris des hommes sages et connus. Ils Ă©taient dĂ©jĂ chefs de tribus. Jâai nommĂ© certains dâentre eux comme chefs de 1 000 hommes, chefs de 100, chefs de 50 et chefs de 10. Les autres, je les ai nommĂ©s surveillants dans chaque tribu. 16 Jâai aussi donnĂ© des ordres Ă ceux qui devaient rendre la justice : « Vous examinerez les affaires que vos frĂšres vous prĂ©sentent. Vous jugerez avec justice quand un IsraĂ©lite sâoppose Ă un frĂšre ou Ă un Ă©tranger installĂ© chez vous. 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 18 MoĂŻse dit : Dans toutes les villes que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera, vous nommerez des juges et des surveillants pour toutes vos tribus, et ils jugeront le peuple avec justice. 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. JosuĂ© 22 14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans dâIsraĂ«l. 1 Samuel 8 3 Mais ils ne suivent pas lâexemple de leur pĂšre. Ils sont corrompus par lâargent, ils acceptent des cadeaux et ils rendent des jugements injustes. 12 Certains devront commander 1 000 hommes ou 50 hommes. Dâautres laboureront ses champs et feront ses rĂ©coltes. Dâautres encore fabriqueront ses armes et feront du matĂ©riel pour ses chars. 1 Samuel 12 3 Câest pourquoi je suis lĂ devant vous. Devant le SEIGNEUR et devant le roi quâil a choisi, dites si vous mâaccusez de quelque chose. Est-ce que jâai pris le bĆuf de quelquâun ? ou lâĂąne de quelquâun ? Est-ce que jâai fait du tort Ă quelquâun ? Est-ce que jâai fait du mal Ă quelquâun ? Est-ce que jâai demandĂ© un cadeau Ă quelquâun pour fermer les yeux sur sa conduite ? Si câest le cas, je vous rendrai ce que jâai pris. » 4 Les IsraĂ©lites rĂ©pondent : « Tu ne nous as jamais fait de tort, tu ne nous as jamais fait de mal, tu nâas jamais demandĂ© de cadeau. » 2 Samuel 23 3 Le Dieu dâIsraĂ«l a parlĂ©, le protecteur dâIsraĂ«l mâa dit : « Le roi qui gouverne les gens avec justice et les dirige en respectant Dieu, 1 Rois 3 9 Je suis ton serviteur, donne-moi donc un cĆur intelligent pour gouverner ton peuple et distinguer le bien du mal. Sans cela, qui est capable de gouverner un peuple si important ? » 10 Cette demande de Salomon plaĂźt au Seigneur. 11 Dieu rĂ©pond au roi : « Tu nâas pas demandĂ© pour toi une longue vie. Tu nâas pas demandĂ© la richesse, ni la mort de tes ennemis. Mais tu as seulement demandĂ© de savoir bien juger, pour gouverner avec justice. Puisque tu as demandĂ© cela, 12 je vais te donner ce que tu as demandé : un cĆur sage et intelligent. Avant toi, personne nâa Ă©tĂ© aussi sage et intelligent. Et aprĂšs toi, personne ne le sera autant que toi. 1 Rois 18 3 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup le SEIGNEUR. Aussi, quand JĂ©zabel a fait tuer les prophĂštes du SEIGNEUR, Obadia a cachĂ© 100 de ces prophĂštes par groupes de 50 dans les creux des rochers. LĂ , il leur a donnĂ© Ă manger et Ă boire. 12 Quand je vais te quitter, lâesprit du SEIGNEUR va tâemporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse. 2 Chroniques 19 5 Il Ă©tablit des juges dans chaque ville bien protĂ©gĂ©e du royaume de Juda. 6 Il leur dit : « Attention Ă ce que vous allez faire ! En effet, ce nâest pas au nom des hommes que vous jugerez, mais au nom du SEIGNEUR. Il sera prĂšs de vous quand vous prononcerez un jugement. 7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu nâaccepte pas lâinjustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. » 8 Ă JĂ©rusalem aussi, Josaphat Ă©tablit des lĂ©vites, des prĂȘtres et des chefs de famille israĂ©lites pour rendre la justice au nom du SEIGNEUR et rĂ©gler les querelles entre les habitants. 9 Voici les ordres quâil leur donne : « Vous agirez en respectant le SEIGNEUR, fidĂšlement et avec un cĆur non partagĂ©. 10 Supposons que des IsraĂ©lites viennent des villes oĂč ils habitent et vous prĂ©sentent une affaire. Cette affaire pourra porter sur un assassinat, sur lâapplication de la loi, sur un commandement, sur des rĂšgles et des coutumes. Eh bien, chaque fois, vous devez les guider. Ainsi, ils ne se rendront pas coupables envers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR ne se mettra pas en colĂšre contre vous ni contre vos frĂšres. Si vous agissez ainsi, vous ne serez pas coupables. NĂ©hĂ©mie 5 9 Je continue : « Ce que vous faites est mal. Vous devez vivre en respectant Dieu pour Ă©viter les insultes des autres peuples, nos ennemis. NĂ©hĂ©mie 7 2 Je dĂ©signe, pour administrer JĂ©rusalem, mon frĂšre Hanani, ainsi que Hanania, le commandant du lieu qui dĂ©fend la ville. Hanania est un homme sĂ»r, qui respecte Dieu plus que beaucoup dâautres. Job 29 16 JâĂ©tais un pĂšre pour les malheureux, jâĂ©tudiais Ă fond lâaffaire dâun Ă©tranger. Job 31 13 « Quand mon serviteur ou ma servante ont eu des difficultĂ©s avec moi, jâai toujours respectĂ© leurs droits. Psaumes 15 5 Il prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘt, il nâaccepte pas de cadeau pour accuser un innocent. Celui qui se conduit ainsi ne risque pas de tomber. Psaumes 26 9 Ne me traite pas comme les coupables, ne me fais pas mourir comme les assassins. 10 Ils font des choses horribles, ils se laissent sans cesse corrompre par des cadeaux. Proverbes 28 2 Quand un pays se soulĂšve, il y a beaucoup de chefs. Mais quand son dirigeant est intelligent et a de lâexpĂ©rience, son pouvoir reste solide. EcclĂ©siaste 12 13 Voici la conclusion de tout ce qui a Ă©tĂ© dit : respecte Dieu et obĂ©is Ă ses commandements. Oui, voilĂ ce que tous les ĂȘtres humains doivent faire. EsaĂŻe 16 5 Alors, grĂące Ă ta bontĂ©, le pouvoir du roi sera solidement Ă©tabli. Il dirigera le royaume de David avec fidĂ©litĂ©. Il sera comme un juge attentif au respect des lois et ardent pour faire justice. » EsaĂŻe 33 15 â Câest lâhomme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vĂ©ritĂ©. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent lâacheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelquâun. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal. EsaĂŻe 59 4 Au tribunal, vous portez plainte injustement. Vous ne dĂ©fendez pas les gens selon la vĂ©ritĂ©. Vous vous appuyez sur le vide, vous dites des choses fausses, vous portez le mal en vous et vous accouchez du malheur. 14 Câest pourquoi le respect du droit recule, la justice est loin de nous. Sur la place du marchĂ©, la sincĂ©ritĂ© est prĂšs de tomber, lâhonnĂȘtetĂ© nây entre plus. 15 Oui, la sincĂ©ritĂ© a disparu, et celui qui veut rester honnĂȘte se fait tout arracher. Le SEIGNEUR a vu tout cela. Il a trouvĂ© que lâabsence de droit Ă©tait une mauvaise chose. JĂ©rĂ©mie 5 1 « Allez partout dans les rues de JĂ©rusalem. Regardez bien, renseignez-vous, cherchez sur les places. Si vous trouvez une personne qui respecte le droit, qui cherche Ă dire la vĂ©ritĂ©, alors je pardonnerai Ă JĂ©rusalem. » EzĂ©chiel 18 8 Cet homme prĂȘte son argent sans intĂ©rĂȘts, il nâen retire aucun avantage. Il se dĂ©tourne de lâinjustice et juge selon la vĂ©ritĂ©. EzĂ©chiel 22 12 Chez toi, JĂ©rusalem, les gens acceptent des cadeaux pour tuer. Ils prĂȘtent de lâargent en demandant des intĂ©rĂȘts trĂšs Ă©levĂ©s, ils utilisent la violence pour voler leur prochain. Et moi, ils mâoublient complĂštement, je le dĂ©clare, moi, le Seigneur DIEU. Zacharie 7 Zacharie 8 16 Voici les rĂšgles que vous suivrez : Dites-vous la vĂ©ritĂ© les uns aux autres. Dans vos tribunaux, rendez des jugements justes qui feront la paix. Luc 18 2 Il leur dit : « Dans une ville, il y a un juge. Il ne respecte pas Dieu et il se moque des gens. 4 Pendant longtemps, le juge ne veut pas. Ensuite il se dit : âJe ne respecte pas Dieu et je me moque des gens, Actes 6 3 Câest pourquoi, frĂšres, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis dâEsprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons le service des repas Actes 20 33 Je nâai dĂ©sirĂ© ni lâargent, ni lâor, ni les vĂȘtements de personne. 1 TimothĂ©e 3 3 Il ne doit pas ĂȘtre buveur ni violent, mais doux et calme. Quâil nâaime pas lâargent ! 1 TimothĂ©e 6 9 Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation. De nombreux dĂ©sirs stupides et dangereux les prennent au piĂšge. Ils conduisent les gens vers la mort et les dĂ©truisent. 10 Oui, la racine de tous les malheurs, câest lâamour de lâargent. Plusieurs lâont trop cherchĂ©, câest pourquoi ils se sont perdus loin de la foi. Ils ont beaucoup souffert, et câest leur faute. 11 Mais toi, homme de Dieu, Ă©vite ces choses-lĂ . Cherche Ă ĂȘtre juste, sois fidĂšle Ă Dieu. Vis avec foi, amour, patience et douceur. 2 Pierre 2 14 Leurs yeux ne font que chercher des femmes, ils ont toujours envie de commettre des pĂ©chĂ©s, ils attirent ceux qui sont faibles. Ce sont des hommes qui cherchent toujours Ă gagner quelque chose. La malĂ©diction est sur eux ! 15 Ils ont abandonnĂ© le bon chemin et ils se sont perdus. Ils ont suivi la route de Balaam, le fils de Bosor, Ă qui on a offert de lâargent pour faire le mal. Et Balaam sâest laissĂ© attirer par cet argent, © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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