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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu observait ce qui se passait sur la terre, il vit que le monde Ă©tait corrompu, car toute lâhumanitĂ© suivait la voie du mal. GenĂšse 7 1 Puis lâEternel dit Ă Noé : âEntre dans le bateau, toi et toute ta famille car je ne vois que toi qui sois juste au milieu de tes contemporains. GenĂšse 19 4 Quand ils furent sur le point de se coucher, la maison fut encerclĂ©e par les gens de la ville : tous les hommes de Sodome, jeunes et vieux, Ă©taient venus lĂ des diffĂ©rents quartiers de la ville. 7 âNon, mes frĂšres, leur dit-il, je vous en supplie, ne commettez pas le mal ! 8 Ecoutez : jâai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisquâils sont venus sâabriter sous mon toit. 9 âOte-toi de lĂ Â ! lui criĂšrent-ils. Puis ils ajoutĂšrent : Voyez-moi cet individu, il est venu ici comme Ă©tranger et maintenant, il veut jouer au juge ! Eh bien, nous tâen ferons voir plus quâĂ eux. Puis ils poussĂšrent violemment Loth de cĂŽtĂ© et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. 7 Ne te mĂȘle pas dâune cause mensongĂšre et ne cause pas la mort de lâinnocent et du juste, car je ne tiendrai pas le coupable pour innocent. Exode 32 1 Quand le peuple sâaperçut que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, il se rassembla autour dâAaron et lui dit : âAllons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir dâEgypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©. 2 Aaron leur rĂ©pondit : âDĂ©tachez les pendants dâor des oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3 AussitĂŽt, tous se dĂ©firent des pendants dâor qui Ă©taient Ă leurs oreilles et les apportĂšrent Ă Aaron. 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. Nombres 14 1 Alors toute la communautĂ© se souleva, se mit Ă pousser de grands cris, et le peuple passa toute la nuit Ă pleurer. 2 Tous les IsraĂ©lites critiquĂšrent MoĂŻse et Aaron, et toute la communautĂ© leur dit : âSi seulement nous Ă©tions morts en Egypte â ou du moins dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi lâEternel veut-il nous mener dans ce pays-lĂ pour nous y faire massacrer par lâĂ©pĂ©e, tandis que nos femmes et nos enfants deviendront la proie de nos ennemis ? Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Egypte ? 4 Et ils se dirent lâun Ă lâautre : âNommons-nous un chef, et retournons en Egypte. 5 MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute lâassemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YephounnĂ©, qui faisaient partie de ceux qui avaient explorĂ© le pays, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă toute la communautĂ© des IsraĂ©lites : âLe pays que nous avons parcouru et explorĂ© est un excellent pays. 8 Si lâEternel nous est favorable, il nous y mĂšnera et il nous donnera ce pays ruisselant de lait et de miel. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre lâEternel et nâayez pas peur des gens de ce pays, car nous nâen ferons quâune bouchĂ©e : leur ombre protectrice sâest Ă©loignĂ©e dâeux ; tandis que lâEternel est avec nous. Ne les craignez donc pas ! 10 Toute la communautĂ© parlait de les tuer Ă coups de pierres quand la gloire de lâEternel apparut sur la *tente de la Rencontre aux yeux de tous les IsraĂ©lites. DeutĂ©ronome 1 17 Soyez impartiaux dans vos dĂ©cisions, Ă©coutez le petit comme le grand, et ne vous laissez pas intimider par qui que ce soit ; car la justice relĂšve de Dieu. Si une cause paraĂźt trop difficile pour vous, soumettez-la moi et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 24 17 Tu ne fausseras pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun immigrĂ©, ni dâun orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vĂȘtement dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Sâil vous dĂ©plaĂźt de servir lâEternel, alors choisissez aujourdâhui Ă quels dieux vous voulez rendre un culte : ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate ou ceux des AmorĂ©ens dont vous habitez le pays ; quant Ă moi et Ă ma famille, nous adorerons lâEternel. 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chĂšvres et bĆufs, bĂȘtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les dĂ©truire pour les *vouer Ă lâEternel. Par contre, ils dĂ©truisirent tout ce qui Ă©tait mĂ©prisable et sans valeur. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : âJâai ardemment dĂ©fendu la cause de lâEternel, le Dieu des *armĂ©es cĂ©lestes, car les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance et ils ont renversĂ© tes autels, ils ont massacrĂ© tes prophĂštes ; je suis le seul qui reste, et les voilĂ qui cherchent Ă me prendre la vie. Job 31 34 Parce que jâavais peur de lâopinion des foules, ou bien par crainte du mĂ©pris des familles, suis-je restĂ© muet, nâosant franchir ma porte ? Psaumes 72 2 Quâil rende la justice Ă lâĂ©gard de ton peuple selon ce qui est juste, Ă lâĂ©gard de tes pauvres selon ce qui est droit ; Proverbes 1 10 Mon fils, si des gens malfaisants veulent tâentraĂźner, ne leur cĂšde pas. 11 Sâils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelquâun, tendons, pour le plaisir, un piĂšge Ă lâinnocent : 15 Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-lĂ , Ă©vite dâemprunter les mĂȘmes chemins quâeux, Proverbes 4 14 Ne tâengage pas dans la voie des *mĂ©chants, ne suis pas lâexemple de ceux qui font le mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci sâemportĂšrent contre le prophĂšte, le firent battre et incarcĂ©rer dans la maison de Jonathan le secrĂ©taire, qui avait Ă©tĂ© transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna de transfĂ©rer JĂ©rĂ©mie dans la cour du corps de garde et de lui fournir chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusquâĂ ce quâil nây ait plus de pain dans la ville. Ainsi JĂ©rĂ©mie demeura dans la cour du corps de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : âIl est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser. 6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il nây avait pas dâeau dans la citerne ; dans le fond, il nây avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie sây enfonça. 9 âMon seigneur le roi ! Ces hommes ont mal agi envers le prophĂšte JĂ©rĂ©mie en le descendant dans la citerne ; il y mourra de faim, puisquâil nây a plus de pain dans la ville. EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : âLe pĂ©chĂ© des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda est excessivement grand. Le pays est rempli de sang et la ville est pleine dâinjustices. Les gens disent : « LâEternel a quittĂ© ce pays, lâEternel ne voit rien ! » AggĂ©e 1 4 âEst-il temps pour vous-mĂȘmes dâhabiter Ă votre aise des maisons lambrissĂ©es, alors que ce Temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâaboutissait Ă rien, mais quâau contraire, lâagitation de la foule augmentait, il prit de lâeau et, devant la foule, se lava les mains en disant : âJe ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde. 25 Et tout le peuple rĂ©pondit : âQue la responsabilitĂ© de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants ! 26 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Marc 15 15 Alors Pilate, voulant donner satisfaction Ă la foule, leur relĂącha Barabbas et, aprĂšs avoir fait battre JĂ©sus Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Luc 23 23 Mais ils devinrent de plus en plus pressants et exigĂšrent Ă grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris lâemportĂšrent. 24 Pilate dĂ©cida alors de satisfaire Ă leur demande. 51 qui nâavait pas approuvĂ© la dĂ©cision ni les actes des autres membres du Grand-Conseil. Il venait dâArimathĂ©e, en *JudĂ©e, et attendait le *royaume de Dieu. Jean 7 50 LĂ -dessus, lâun dâentre eux, NicodĂšme, celui qui, prĂ©cĂ©demment, Ă©tait venu trouver JĂ©sus, leur dit : 51 âNotre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans lâavoir entendu et sans savoir ce quâil a fait de mal ? Actes 24 27 Deux annĂ©es sâĂ©coulĂšrent ainsi ; aprĂšs quoi, FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, FĂ©lix laissa Paul en prison. Actes 25 9 Mais Festus voulait se concilier la faveur des Juifs ; il demanda donc Ă Paul : âAcceptes-tu de retourner Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire sous ma prĂ©sidence ? Romains 1 32 Ils connaissent trĂšs bien la sentence de Dieu qui dĂ©clare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. MalgrĂ© cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font. Galates 2 11 Mais, lorsque Pierre est venu Ă Antioche, je me suis opposĂ© ouvertement Ă lui, car il avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes de lâentourage de Jacques, il prenait part aux repas communs avec les frĂšres non-juifs ; mais aprĂšs leur venue, il sâest esquivĂ© et sâest tenu Ă lâĂ©cart, parce quâil craignait les croyants dâorigine juive. 13 Comme lui, les autres chrĂ©tiens dâorigine juive se sont mis, eux aussi, Ă cacher leurs vĂ©ritables convictions, au point que Barnabas lui-mĂȘme sâest laissĂ© entraĂźner par leur dissimulation. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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