TopMessages Message texte L'Ă©glise de demain, que sera-t-elle ? (1) INTRODUCTION L'Ă©glise de demain â que sera-t-elle? Chacun a sans doute son idĂ©e Ă lui. Certains voudraient que l'Ă©glise grandisse, ⊠MichaĂ«l Williams Exode 23.2 Exode 23.2 TopMessages Message texte N'abandonnez pas votre vision Gen.37:1-11 INTRODUCTION Combien dâentre vous ont rĂȘvĂ© la nuit derniĂšre? Selon des recherches, chacun rĂȘve 4 Ă 5 fois chaque ⊠MichaĂ«l Williams Exode 23.2 Exode 23.2 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommes-nous en train de devenir des moutons de Panurge ? 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Dieu regarde la terre. Il voit quâelle est pourrie. En effet, tous les habitants se conduisent trĂšs mal. GenĂšse 7 1 Le SEIGNEUR dit Ă Noé : « Entre dans le bateau avec ta famille. En effet, je le vois : tu es le seul juste parmi les hommes de ton Ă©poque. GenĂšse 19 4 Ils ne sont pas encore couchĂ©s, quand des hommes de la ville de Sodome entourent la maison. Du plus jeune au plus vieux, tous sont lĂ sans exception. 7 Il leur dit : « Sâil vous plaĂźt, mes frĂšres, ne faites pas ce mal ! 8 Jâai deux filles qui nâont jamais couchĂ© avec un homme. Je vais vous les amener, et vous leur ferez ce que vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces hommes. Ils sont sous mon toit, et je dois les protĂ©ger. » 9 Les gens de Sodome rĂ©pondent : « Va-tâen dâici ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu veux nous faire la leçon ! Eh bien, nous allons te faire plus de mal quâĂ eux ! » Ils bousculent Loth avec violence et ils sâapprochent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. 6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. 7 NâĂ©coutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir lâinnocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents. Exode 32 1 Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs dâAaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pond : « Prenez les anneaux en or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles. Apportez-les-moi ! » 3 Tous les IsraĂ©lites enlĂšvent les anneaux en or qui sont Ă leurs oreilles et ils les apportent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prend. Il les fait fondre dans un moule et il fabrique une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites disent : « Voici notre Dieu qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Quand Aaron voit cela, il bĂątit un autel devant la statue et il dit : « Demain, nous ferons une fĂȘte pour le SEIGNEUR. » LĂ©vitique 19 15 « Ne soyez pas injustes quand vous jugez au tribunal. Ne favorisez pas les pauvres. Ne soyez pas trop indulgents avec les gens importants, mais jugez votre prochain avec justice. Nombres 14 1 Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites se met Ă pousser des cris. Ils passent la nuit Ă pleurer. 2 Tous parlent contre MoĂŻse et Aaron, et ils leur disent : « Ah ! Pourquoi est-ce que nous ne sommes pas morts en Ăgypte ou dans ce dĂ©sert ? 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il en Canaan ? LĂ -bas, nous allons mourir au combat. On va prendre nos femmes et nos enfants. Si nous revenions en Ăgypte, est-ce que cela ne vaudrait pas mieux ? » 4 Ils se disent entre eux : « Nommons un autre chef et retournons en Ăgypte ! » 5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă terre devant toute la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux des hommes qui sont allĂ©s se renseigner sur le pays, dĂ©chirent leurs vĂȘtements parce quâils sont trĂšs tristes. 7 Ensuite, ils disent Ă la communauté : « Le pays sur lequel nous sommes allĂ©s nous renseigner est un trĂšs trĂšs bon pays. 8 Il dĂ©borde de lait et de miel. Si le SEIGNEUR nous veut du bien, il nous conduira dans ce pays et il nous le donnera. 9 Ne vous rĂ©voltez donc pas contre le SEIGNEUR. Nâayez pas peur des habitants de ce pays. Nous les vaincrons trĂšs vite. En effet, les dieux qui les protĂšgent les ont abandonnĂ©s. Mais le SEIGNEUR, lui, est avec nous. Nâayez donc pas peur dâeux ! » 10 Toute la communautĂ© parle de tuer JosuĂ© et Caleb en leur jetant des pierres. Mais au mĂȘme moment, la gloire du SEIGNEUR apparaĂźt Ă tous les IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens quand vous jugez. Ăcoutez donc les gens simples et ceux qui sont importants. Nâayez peur de personne. En effet, vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire vous semble trop difficile, venez me la prĂ©senter, et je prendrai une dĂ©cision. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. Nâacceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes. DeutĂ©ronome 24 17 MoĂŻse dit : Vous respecterez les droits dâun Ă©tranger installĂ© chez vous ou ceux dâun orphelin. Vous ne prendrez pas le vĂȘtement dâune veuve pour prouver sa dette. JosuĂ© 24 15 Si le service du SEIGNEUR ne vous plaĂźt pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le SEIGNEUR. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats ne tuent pas Agag, le roi des AmalĂ©cites. Ils ne tuent pas non plus les plus beaux animaux : les moutons, les bĆufs, les gros animaux et les agneaux. Ils gardent tout ce qui est bon. Ils tuent seulement ce qui ne vaut rien, ce qui ne peut pas servir. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pond : « SEIGNEUR, Dieu de lâunivers, jâai pour toi un amour brĂ»lant. Mais les IsraĂ©lites ont abandonnĂ© ton alliance, ils ont dĂ©truit tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes. Moi seul, je suis restĂ©, et ils veulent prendre ma vie. » Job 31 34 Je nâai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne mâa jamais effrayĂ©, cela ne mâa jamais fermĂ© la bouche, ni empĂȘchĂ© de sortir. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi ! Proverbes 1 10 Mon enfant, si de mauvais camarades veulent tâentraĂźner au mal, refuse. 11 Ils pourront te dire : « Viens avec nous. Nous allons nous cacher pour tuer les gens. Nous allons attaquer des innocents en secret pour nous amuser. 15 Mon enfant, ne va pas avec eux, Ă©loigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des gens mauvais, ne suis pas la route de ceux qui font du mal. JĂ©rĂ©mie 37 15 Ceux-ci Ă©taient en colĂšre contre le prophĂšte et ils lui ont donnĂ© des coups. Puis ils lâont enfermĂ© dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, quâon avait transformĂ©e en prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias a donnĂ© cet ordre : « Mettez JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde ! Quâon lui donne tous les jours une galette de pain venant de la rue des Boulangers, tant quâil y aura du pain dans la ville ! » Ainsi JĂ©rĂ©mie est restĂ© dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur a rĂ©pondu : « Faites de lui ce que vous voulez. Je suis le roi, pourtant je ne peux rien contre vous. » 6 Les officiers ont donc pris JĂ©rĂ©mie et ils lâont jetĂ© dans la citerne de Malkia, le fils du roi. Ils ont descendu JĂ©rĂ©mie avec des cordes. Dans cette citerne qui se trouvait dans la cour de garde, il nây avait pas dâeau, mais seulement de la boue. Et JĂ©rĂ©mie sâest enfoncĂ© dans la boue. 9 « Mon seigneur le roi, tout ce que ces hommes ont fait au prophĂšte JĂ©rĂ©mie, câest mal ! Ils lâont jetĂ© dans une citerne. Il va mourir de faim dans son trou, parce quâil nây a plus de nourriture dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pond : « Les fautes des royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont immenses : le pays est rempli de sang, la ville est pleine dâinjustices. Oui, les gens disent : âLe SEIGNEUR a abandonnĂ© le pays, le SEIGNEUR ne peut rien voir.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-ce que câest le moment dâhabiter dans vos maisons bien dĂ©corĂ©es pendant que mon temple est un tas de pierres ? Matthieu 27 24 Pilate voit quâil nâarrive Ă rien, et lâagitation est de plus en plus grande. Alors il prend de lâeau et il se lave les mains devant la foule en disant : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Câest votre affaire ! » 25 Tout le peuple lui rĂ©pond : « Nous acceptons dâĂȘtre responsables de la mort de cet homme, nous et nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Marc 15 15 Pilate veut faire plaisir Ă la foule, il leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Luc 23 23 Mais les gens insistent en criant trĂšs fort : « Cloue-le sur une croix ! » Et leurs cris sont les plus forts. 24 Alors Pilate dĂ©cide de faire ce que la foule demande. Jean 7 50 NicodĂšme est un de ces Pharisiens. Câest lui qui Ă©tait allĂ© trouver JĂ©sus quelque temps avant. Il dit aux autres : 51 « DâaprĂšs notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette façon ! Nous devons dâabord lâentendre et savoir ce quâil a fait ! » Actes 24 27 Au bout de deux ans, FĂ©lix est remplacĂ© par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison. Actes 25 9 Festus veut faire plaisir aux chefs qui sont lĂ et il demande Ă Paul : « Est-ce que tu veux aller Ă JĂ©rusalem ? LĂ -bas, on te jugera devant moi pour cette affaire. » Romains 1 32 Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi mĂ©ritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-lĂ , mais encore ils approuvent ceux qui les font ! Galates 2 11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă lui devant tout le monde, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas dâorigine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il sâest Ă©loignĂ©, il nâest plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frĂšres dâorigine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. 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