TopMessages Message texte L'Ă©glise de demain, que sera-t-elle ? (1) INTRODUCTION L'Ă©glise de demain â que sera-t-elle? Chacun a sans doute son idĂ©e Ă lui. Certains voudraient que l'Ă©glise grandisse, ⊠MichaĂ«l Williams Exode 23.2 Exode 23.2 TopMessages Message texte N'abandonnez pas votre vision Gen.37:1-11 INTRODUCTION Combien dâentre vous ont rĂȘvĂ© la nuit derniĂšre? Selon des recherches, chacun rĂȘve 4 Ă 5 fois chaque ⊠MichaĂ«l Williams Exode 23.2 Exode 23.2 TopTV VidĂ©o Enseignement Sommes-nous en train de devenir des moutons de Panurge ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta Foi : La BĂ©nĂ©diction de l'Ăternel- 2Ăšme Partie - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne suivras pas la majoritĂ© pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre pour violer la justice. Segond 1910 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et tu ne dĂ©poseras point dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© du grand nombre, pour violer la justice. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne dĂ©poseras pas dans un procĂšs en te mettant du cĂŽtĂ© de la multitude, pour violer la justice. Parole de Vie © Ne suivez pas lâavis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas lâavis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu. Français Courant © Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. Semeur © Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. Darby Tu n'iras pas aprĂšs la foule, pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras pas dans un procĂšs en penchant du cĂŽtĂ© de la foule, pour faire flĂ©chir le jugement. Martin Tu ne suivras point la multitude pour mal faire ; et tu ne rĂ©pondras point dans un procĂšs en sorte que tu te dĂ©tournes aprĂšs plusieurs pour pervertir [le droit]. Ostervald Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal ; et lorsque tu tĂ©moigneras dans un procĂšs, tu ne te dĂ©tourneras point pour suivre le plus grand nombre et pervertir le droit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖœŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚ Ö¶ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖŽÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”Ö„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚȘŚ World English Bible "You shall not follow a crowd to do evil; neither shall you testify in court to side with a multitude to pervert justice; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 et 3 Ces versets renferment deux recommandations parallĂšles et qui font contraste. Elles s'adressent Ă la fois au juge et au tĂ©moin. Ils doivent tous deux, l'un dans sa sentence, l'autre dans ses tĂ©moignages, rĂ©sister Ă l'entraĂźnement que pourraient exercer sur eux les passions de la foule. Au verset 2, la seconde proposition sert Ă prĂ©ciser la premiĂšre, dont la forme est plus gĂ©nĂ©rale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne suivras 0310 point la multitude 07227 pour faire le mal 07451 ; et tu ne dĂ©poseras 06030 08799 point dans un procĂšs 07379 en te mettant du cĂŽtĂ© 05186 08800 du grand nombre 0310 07227, pour violer 05186 08687 la justice. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 6 12 Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde sây Ă©tait dĂ©voyĂ©. GenĂšse 7 1 Le Seigneur dit Ă Noé : « Entre dans lâarche, toi et ta famille, car jâai constatĂ© que tu es le seul parmi tes contemporains Ă mâĂȘtre fidĂšle. GenĂšse 19 4 Ils nâĂ©taient pas encore couchĂ©s lorsque les hommes de Sodome encerclĂšrent la maison ; des jeunes gens aux vieillards, tous Ă©taient lĂ , sans exception. 7 et leur dit : « Non, mes amis, ne commettez pas ce crime. 8 Jâai deux filles qui sont encore vierges ; je vais vous les amener et vous les traiterez comme vous voudrez. Mais ne faites rien Ă ces gens ; ce sont mes hĂŽtes, ils sont sous ma protection. » â 9 « Ote-toi de lĂ , rĂ©pondirent-ils ! Tu nâes quâun Ă©tranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal quâeux ! » Ils bousculĂšrent Loth avec violence et sâapprochĂšrent de la porte pour lâenfoncer. Exode 23 2 Ne vous laissez pas entraĂźner par une majoritĂ© Ă faire ce qui est mal ; dans un procĂšs, ne tĂ©moignez pas sous lâinfluence de la majoritĂ©, si elle cherche Ă fausser le cours de la justice. 6 « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. 7 Ne prĂȘtez pas lâoreille Ă des propos mensongers. Ne condamnez pas Ă mort un innocent ou un homme honnĂȘte, car moi, le Seigneur, je ne tiens pas pour innocent celui qui commet une telle injustice. Exode 32 1 Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs dâAaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă MoĂŻse, lâhomme qui nous a fait sortir dâĂgypte. » 2 Aaron leur rĂ©pondit : « Prenez les boucles dâor qui ornent les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. » 3 Tous les IsraĂ©lites ĂŽtĂšrent leurs boucles dâoreilles en or et les remirent Ă Aaron. 4 Celui-ci les prit, les fit fondre, versa lâor dans un moule et fabriqua une statue de veau. Alors les IsraĂ©lites sâĂ©criĂšrent : « Voici notre Dieu, qui nous a fait sortir dâĂgypte ! » 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant la statue ; puis il proclama : « Demain, il y aura une fĂȘte en lâhonneur du Seigneur ! » LĂ©vitique 19 15 « Ne commettez pas dâinjustice dans vos jugements : nâavantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon Ă©quitable envers vos compatriotes. Nombres 14 1 Toute la nuit les IsraĂ©lites criĂšrent et pleurĂšrent. 2 Ils protestaient contre MoĂŻse et Aaron, leur disant : « Ah, si seulement nous Ă©tions morts en Ăgypte, ou dans ce dĂ©sert ! 3 Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays ? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Ăgypte ? » 4 Ils se dirent alors les uns aux autres : « Nommons un chef et retournons en Ăgypte ! » 5 MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă lâensemble de la communautĂ© dâIsraĂ«l. 6 Quant Ă JosuĂ©, fils de Noun, et Caleb, fils de YefounnĂ©, deux de ceux qui avaient explorĂ© le pays, profondĂ©ment bouleversĂ©s, ils dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, 7 et dirent Ă la communauté : « Le pays que nous avons explorĂ© est un excellent pays, 8 qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera. 9 Seulement, ne vous rĂ©voltez pas contre le Seigneur. Et nâayez pas peur des habitants de ce pays : nous nâen ferons quâune bouchĂ©e. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnĂ©s, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas. » 10 Tout le peuple parlait de leur lancer des pierres pour les tuer, mais soudain la glorieuse prĂ©sence du Seigneur se manifesta aux yeux des IsraĂ©lites, sur la tente de la rencontre. DeutĂ©ronome 1 17 Ne favorisez personne dans un jugement ; Ă©coutez avec impartialitĂ© les gens simples et les personnages importants. Ne vous laissez impressionner par personne, car vous devez juger au nom de Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, venez me la soumettre et je lâexaminerai. » DeutĂ©ronome 16 19 Ne faussez pas le cours de la justice ; dans un jugement, ne favorisez personne, et ne vous laissez pas corrompre par des cadeaux, car les cadeaux rendent aveugles mĂȘme les plus clairvoyants et pervertissent les dĂ©cisions des justes. DeutĂ©ronome 24 17 Ne faussez pas le cours de la justice au dĂ©triment dâun Ă©tranger orphelin. Ne prenez pas en gage les vĂȘtements dâune veuve. JosuĂ© 24 15 Si cela ne vous convient pas, alors choisissez aujourdâhui les dieux auxquels vous rendrez votre culte : par exemple ceux que vos ancĂȘtres adoraient de lâautre cĂŽtĂ© de lâEuphrate, ou ceux des Amorites dont vous habitez le pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. » 1 Samuel 15 9 SaĂŒl et ses soldats Ă©pargnĂšrent Agag, ainsi que tout ce quâil y avait de meilleur dans le bĂ©tail, bĆufs et moutons, bĂȘtes vigoureuses et agneaux, en somme toutes les bĂȘtes de valeur. Ils ne dĂ©truisirent que ce qui Ă©tait sans valeur et sans intĂ©rĂȘt. 1 Rois 19 10 Il rĂ©pondit : « Seigneur, Dieu de lâunivers, je tâaime tellement que je ne peux plus supporter la façon dâagir des IsraĂ©lites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont dĂ©moli tes autels, ils ont tuĂ© tes prophĂštes ; je suis restĂ© moi seul et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie. » â Job 31 34 Je nâai pas peur de me prĂ©senter en public, dâavoir Ă affronter le mĂ©pris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Psaumes 72 2 Quâil soit loyal et fidĂšle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple. Proverbes 1 10 Mon fils, si de mauvais garçons essaient de tâentraĂźner au mal, nâaccepte pas. 11 Ils pourraient te dire : « Viens avec nous ! Allons guetter le passage des gens pour les tuer. Attaquons par surprise mĂȘme ceux qui ne nous ont rien fait. 15 Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Ăloigne-toi de leur chemin. Proverbes 4 14 Nâimite pas la conduite des mĂ©chants, ne suis pas la route des malfaiteurs. JĂ©rĂ©mie 37 15 ceux-ci se mirent en colĂšre contre JĂ©rĂ©mie et le frappĂšrent ; puis ils lâenfermĂšrent dans la maison du secrĂ©taire dâĂtat Yonatan, dont on avait fait une prison. 21 Alors le roi SĂ©dĂ©cias ordonna quâon mette JĂ©rĂ©mie dans la cour de garde et quâon lui donne chaque jour un pain rond de la rue des Boulangers, tant quâil y aurait du pain dans la ville. Câest ainsi que JĂ©rĂ©mie resta dans la cour de garde. JĂ©rĂ©mie 38 5 Alors le roi SĂ©dĂ©cias leur rĂ©pondit : « Eh bien, faites de lui ce que vous voudrez, car jâai beau ĂȘtre le roi, je nâai pas le pouvoir de vous en empĂȘcher. » 6 Ces quatre officiers firent donc prendre JĂ©rĂ©mie pour le mettre dans la citerne de Malkia, lâofficier de police ; celle-ci Ă©tait situĂ©e dans la cour de garde. On y descendit JĂ©rĂ©mie au moyen de cordes. Il nây avait pas dâeau dans cette citerne, mais seulement de la vase, dans laquelle JĂ©rĂ©mie sâenfonça. 9 « MajestĂ©, ces hommes ont commis une mauvaise action en traitant ainsi le prophĂšte JĂ©rĂ©mie ; ils lâont jetĂ© dans une citerne ! Il y mourra de faim, car il nây a plus de pain dans la ville. » EzĂ©chiel 9 9 Il me rĂ©pondit : « Les fautes commises dans les royaumes dâIsraĂ«l et de Juda sont vraiment Ă©normes : la violence rĂšgne partout dans le pays et lâinjustice remplit cette ville. Les gens se disent : âLe Seigneur a abandonnĂ© le pays et il ne nous voit pas.â AggĂ©e 1 4 Eh bien, est-il normal que vous habitiez des maisons richement dĂ©corĂ©es alors que mon temple est en ruine ? Matthieu 27 24 Quand Pilate vit quâil nâarrivait Ă rien, mais que lâagitation augmentait, il prit de lâeau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! Câest votre affaire ! » 25 Toute la foule rĂ©pondit : « Que les consĂ©quences de sa mort retombent sur nous et sur nos enfants ! » 26 Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Marc 15 15 Pilate voulut contenter la foule et leur libĂ©ra Barabbas ; puis il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Luc 23 23 Mais ils continuaient Ă rĂ©clamer Ă grands cris que JĂ©sus soit clouĂ© sur une croix. Et leurs cris lâemportĂšrent : 24 Pilate dĂ©cida de leur accorder ce quâils demandaient. Jean 7 50 NicodĂšme Ă©tait lâun des Pharisiens prĂ©sents : câest lui qui Ă©tait allĂ© voir JĂ©sus quelque temps auparavant. Il leur dit : 51 « Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans lâavoir dâabord entendu et sans savoir ce quâil a fait. » Actes 24 27 Deux annĂ©es passĂšrent ainsi, puis Porcius Festus succĂ©da Ă FĂ©lix. Ce dernier, qui voulait plaire aux Juifs, laissa Paul en prison. Actes 25 9 Festus qui voulait plaire aux Juifs, demanda alors Ă Paul : « Veux-tu te rendre Ă JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© devant moi au sujet de cette affaire ? » Romains 1 32 Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette maniĂšre mĂ©ritent la mort. Pourtant, ils continuent Ă commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi. Galates 2 11 Mais quand Pierre vint Ă Antioche, je me suis opposĂ© Ă lui ouvertement, parce quâil avait tort. 12 En effet, avant lâarrivĂ©e de quelques personnes envoyĂ©es par Jacques, il mangeait avec les frĂšres non juifs. Mais aprĂšs leur arrivĂ©e, il prit ses distances et cessa de manger avec les non-Juifs par peur des partisans de la circoncision. 13 Les autres frĂšres juifs se comportĂšrent aussi lĂąchement que Pierre, et Barnabas lui-mĂȘme se laissa entraĂźner par leur hypocrisie. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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